Гостеприимство славян... Немецкий летописец Гельмольд в 1155 г. посетил страну вагров, о жестокос - пост # 169493

 

Сообщение от: 2017-01-25 11:46:01

Гостеприимство славян... Немецкий летописец Гельмольд в 1155 г. посетил страну вагров, о жестокости которых ходила в те времена преувеличенная молва. Гельмольд и спутник его — епископ — встретили весьма радушный приём у князя Прибыслава. «Прибыслав попросил нас завернуть к себе в дом, несколько в сторону от дороги, по которой мы ехали. Он принял нас с великою заботливостью и радушием и приготовил богатое угощение. Перед нами поместили стол, уставленный двадцатью кушаньями. Тут-то я узнал на опыте, о чём прежде слышал по рассказам, что нет народа приветливее славян. В приглашении гостя все они как бы нарочно соревнуются друг с другом, так что страннику никогда не приходится самому просить у них приёма. Что ни приобретёт славянин своим трудом, хлеб ли, рыбу ли, он всё израсходует на угощение и считает того лучшим человеком, кто щедрее. Случается даже, что эта страсть показаться щедрым ведёт к воровству и грабежам. На эти вины смотрят снисходительно, извиняя их долгом гостеприимства. У славян законом является поговорка: «что ночью украдешь, заутра раздавай гостям». Если же случится (что, впрочем, бывает очень редко), что кто-нибудь отвергнет странника и не примет его, то считают делом правым сжечь его дом и имущество, и все единогласно называют такого человека бесчестным, подлым и стоящим всякого поругания, если только он откажется уделить гостю часть своего достатка». Последнее утверждение Гельмольда является, вероятно, преувеличением, к которым вообще склонны старинные летописцы. Узы родства крепко связывали славян. Отцовская власть господствовала над сыновьями, и даже взрослые люди не осмеливались выходить из повиновения отцовской воле. Славяне не допускали, чтобы кто-нибудь впал в нищету и просил подаяния. Если старость или болезнь подрывала силы и делала человека немощным, родственники окружали его заботой и обеспечивали всем необходимым. И если издалека приходил к славянам нищий чужеземец, его гнали прочь с презрением, как преступника, изгнанного с родины за какие-либо злодеяния. Славяне не допускали и мысли, что ни в чём не повинный человек обречён на нищету и покинут в беде своими родственниками.