К 1000-летнему юбилею «Введения христианства на Руси» художником были написаны две картины размером - пост # 50049

 

Сообщение от: 2017-01-09 07:03:29

К 1000-летнему юбилею «Введения христианства на Руси» художником были написаны две картины размером по (2:2,8)метра в технике масляной живописи «Проводы Перуна» и «Крещение», представляющие собой историко-документальный образ Руси X - столетия. В картине «Проводы Перуна» изображен момент доставки идола к реке по Андреевскому (Боричеву) спуску. Волхвы тщетно пытаются противостоять ходу события. Действия оппозиции блокированы княжеской дружиной во главе с воеводой Добрыней (он сидит на вороном коне), но основная часть киевлян нейтральна и не противится проведению литургии. Добрыня – Киевский воевода, отец Малки (жены Святослава) от которых родился князь Владимир «Красное Солнышко». Сам князь не отважился принимать личное участие в уничтожении последнего пантеона Языческих богов. Воины князя оттесняют народ от идола, сталкивая его в воду, и с внутренним содроганием повторяют: «Выдыбай, Боже», т.е. «выплывай». Идол поплыл по течению к порогам. Очень может быть, что он и сейчас находится там. В картине «Крещение» изображён момент начала литургии на берегу Почайны на месте потопления Перуна ранним утром 1 августа 988 года. Первые группы людей заходят в реку. Это событие наблюдает Князь Владимир с супругой Анной (дочерью Византийского императора). Позади них изображён переносной православный храм перед входом в который красуется знак Христа, несущего мир в круге вечности, имеющем начало и конец. Корсунский священник, сложив пальцы обеих рук в знаке «Иисус Христос» крестит воду, небо и землю, стоя на круглом коврике «Орлеце». За ним движется процессия русских и византийских священников, замыкающаяся князем с супругой. По обе стороны от процессии представители старшей дружины, молящей о божьей и княжьей милости, а всю эту элиту охраняет младшая дружина, не позволяющая соединиться народу с властьимущими.