#НР_Гримасыистории ЕВРЕИ - ЭЛИТА НИКОЛАЯ II И БЕЛОЙ ГВАРДИИ ИЛИ ВЕЛИКАЯ ЕВРЕЙСКАЯ КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ 19 - пост # 465582

 

Сообщение от: 2025-11-27 13:33:26

#НР_Гримасыистории ЕВРЕИ - ЭЛИТА НИКОЛАЯ II И БЕЛОЙ ГВАРДИИ ИЛИ ВЕЛИКАЯ ЕВРЕЙСКАЯ КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА Часть 1. Русский философ и историк Лев Платонович Карсавин (1882 – 1952) писал о октябрьской революции : "необходимо покончить с глупой сказкой, будто евреи выдумали и осуществили русскую революцию. Надо быть очень необразованным исторически человеком и слишком презирать русский народ, чтобы думать, будто евреи могли разрушить русское государство". Покончить с этой глупой сказкой никому так и не удалось. Но это не значит, что не стоит пытаться. "Среди большевиков было очень много евреев - например, Троцкий" О роли евреев в Великой Октябрьской социалистической революции и Гражданской войне кто только ни писал. Но мало кому известно, что по другую сторону баррикад евреев было больше на порядок. Важно понимать, что евреи - революционеры, связавшие свою судьбу с БОЛЬШЕВИКАМИ, происходили всегда из среды не просто ассимилированных русских евреев, а и добровольно порвавших любую связь с еврейством и иудаизмом. Подход большевизма - вытеснение частной промышленности, торговли (более 70% иудейского населения занимались мелкой торговлей и мелким же ремеслом), откровенно антисионистская и атеистическая политика (большевики закрывали синагоги), не оставлял им иного шанса. Да тот же убежденный интернационалист Лев Троцкий (урожденный Бронштейн). На идише не говорил, своему еврейскому происхождению значения не придавал, но и не скрывал его. Фамилию сменил, когда пытался бежать из ссылки за рубеж. Иудаизм, как всякую прочую религию, презирал. О евреях в целом говорил, что они для него не важнее, чем болгары. Глава буржуазного Временного правительства (свергшее Николая II) Александр Керенский в разговоре с французским историком М. Ферро вспоминал, что, покидая в октябре 1917 Зимний дворец, он увидел большую надпись: «Долой еврея Керенского, да здравствует Троцкий!» Это не анекдот, так как подобное описывал и М. Либер на Чрезвычайном съезде меньшевиков в ноябре 1917 года - В Саратове, где разогнали Думу и арестовали управу и либералов, толпа гоготала: «Да здравствует Троцкий! Долой жида Керенского!» Ортодоксальные (и многие крещённые) евреи не поддержали Октябрьскую революцию. Не только сионисты, но и еврейские социал-демократы отвернулись от Ленина. Большинство евреев поддержали антибольшевистские силы. Часть из них приняла участие в борьбе с оружием в руках против большевиков. Например, еврейкой была Фанни Каплан, стрелявшая в Ленина, а большевика Урицкого в 1918 году застрелил еврей Леонид Каннегиссер. Вторая группа евреев– помогала "Белым" деньгами. Третья – морально поддерживала контрреволюцию. Радикальная еврейская интеллигенция находилась в партии эсеров, меньшевиков, анархистов и во всех других партиях, действовавших на территории России, но наши исследователи упорно этого не замечают, а всё показывают пальцем на большевиков. Значительное её количество принимало участие в Белом движении и играло в нём далеко не последнюю роль. ЕВРЕИ ПРИ НИКОЛАЕ II Один из мифов про Российскую империю – антисемитизм её правящих верхов и приниженное положение в ней евреев. Пресловутая еврейская черта оседлости существовала только для еврейской бедноты – малограмотных ремесленников, торговцев, шинкарей. Чтобы иметь право селиться на всей территории Российской империи, еврею-иудею следовало иметь достаточно денег, и тогда он автоматически становился купцом одной из гильдий, переходил в привилегированное сословие. Также пользовались правом свободного передвижения и поселения во всей империи евреи, получившие высшее образование, а также еврейские врачи и фельдшера, высококвалифицированные ремесленники. Плюс нельзя забывать об одной из традиционных российских скреп, коррупции, при которой за взятку можно получить разрешение на что угодно. Власти введением ограничений для евреев-иудеев («процентная норма в ВУЗы» и «черта оседлости») фактически поощряли крещение евреев. Для евреев принявших православную веру все дороги были открыты. Например, печально известный Борис Александрович Штейфон, сын крещённого еврея, полковник Генерального штаба Императорской армии, генерал-майор Белой армии, начальник штаба (на службе у Гитлера) Русского охранного корпуса на Балканах, причем, немцы знали о его еврейском происхождении... Генерал А.И. Деникин в своей известной книге «Путь русского офицера» вспоминал, что в рядах Русской Императорской армии были не только низшие офицеры, но и генералы, чисто еврейского происхождения - М.В. Грулев (С 1912 г. в отставке. Вернулся в иудаизм), Н.И. Иванов, М.В. Алексеев, С.В. Цейль, А.П. Хануков, Н.К. Арнольди, контр-адмирал Александр Сапсай, контр-адмирал Самуил Кауфман, контр-адмирал Яков Кефали, начальник Военно-медицинской академии Николай Козлов, генерал-майор С.й С. Абрамович-Барановский и другие. Естественно, были они евреями этническими, принявшими христианство, ибо человек иудейского вероисповедания в царской России офицером-генералом стать не мог. К 1900 году в одном Петербурге насчитывалось 2015 евреев-владельцев промышленных предприятий В 1913 году евреи составляли 22% всех присяжных поверенных, 17% врачей, 52% дантистов в Петербурге. Когда говорят, будто Николай II покровительствовал «чёрной сотне», забывают о тесной зависимости императорского двора от еврейского капитала. А финансовая зависимость всегда ведёт к зависимости политической. Фактически вся банковско-кредитная система царской России к началу ХХ века принадлежала еврейскому национальному меньшинству. Безусловно, влияние евреев в экономике России стало очень велико: Поляковы, Гинцбурги, Бродские, Кроненберги, Эпштейны, Вавельберги, Гольдштанды, Блиохи и прочие кланы контролировали существенную часть экономики, и царь не мог это игнорировать. Говоря о политической силе евреев, стоит отметить сверхвлиятельную фигуру Распутина. Сам Распутин евреем не был, но имел обширные связи с евреями. Вокруг Распутина, было немало евреев, таких как Арон Самуилович Симанович, Иван Фёдорович Манасевич-Мануйлов, Дмитрий Леонович Рубинштейн и Игнатий Порфирьевич Манус. Одним из богатейших еврейских родов в России были Гинцбурги. В 1874 году родной брат жены Александра II, принц Александр Гессенский, пожаловал Евзеля Гинцбурга титулом барона. Так банкиры Гинцбурги стали потомственными дворянами Российской империи! Банк «И.Е. Гинцбург и сыновья» давал кредиты императорскому правительству. Самым известным сыном Евзеля Гинцбурга был Гораций Гинцбург. Его час наступил, когда он возглавил Ленское золотопромышленное товарищество (Лензото). Одним из крупнейших пайщиков товарищества был император Николай II. Поэтому Гинцбург вполне мог прокатываться в одной карете с самодержцем, обсуждая финансовые сделки. Правительство возвело Горация Гинцбурга в генеральское достоинство, пожаловав ему чин действительного статского советника. В 1909 году Гораций Гинцбург умер. Его место в правлении Ленского товарищества занял один из его сыновей – Альфред. При нём в 1912 году и произошёл знаменитый Ленский расстрел русских рабочих. Личным банкиром царицы жены Николая II был член древней еврейской фамилии Дмитрий Рубинштейн. Евреи играли существенную роль в экономике. Например, Вульф Высоцкий, чайный король России, известный филантроп, почетный гражданин Москвы и поставщик Двора. Не принял крещения, остался верен иудейской религии. Сахарозаводчик Израиль Бродский, создавший гигантский трест из 13-и заводов по производству сахара. От иудаизма не отказывался, последовательно поддерживал еврейские общины в юго-западных губерниях, где вел бизнес. В 1902 году Мендель-Матвей Янкелевич Малкиель с братом Львом учредил товарищество «Электро-Динамик. Русско-Американские электромеханические заводы»; в 1910 году Мануэль Львович Евзеров основал торговую фирму по продаже автомобилей и занимался их техническим обслуживанием; в 1910 году Александр Яковлевич Лапин и Зигмунд Давидович Муншак учредили «Русско-американское товарищество тепловых двигателей»; Борис Аркадьевич Эфрон в 1910-е годы был директором Общества руссских электротехнических заводов «Сименс-Гальске» и Русского паровозостроительного и механического общества. В 1911 году Арон Абрамович Каплун основал шоколадную фабрику «Миньон»; в 1912 году управляющим АО «Орион» по производству ламп и фонарей был Давид Лейбович Животовский; председателем правления Балтийской бумагопрядильной и ткацкой мануфактуры являлся Э.С. Мандель; одним из учредителей АО «Петербургские товарные склады, холодильники и элеваторы» был Давид Ираилевич Мордух; хозяином парфюмерного завода, химлаборатории, ряда магазинов косметики — Рафил Наумович Элиашев. И многие другие. Влияние евреев было явно велико. Ещё 5 мая 1905 года Николай II утвердил журнал Комитета министров, в котором указывалось, что «правильное разрешение» еврейского вопроса заключается «в уравнении евреев в правах с прочим населением империи». Когда еврей Дмитрий Богров убил Столыпина вопреки всяким ожиданиям власть пресекла любые попытки учинить погром. 27 августа 1905 года правительство предоставило университетам автономию. В результате высшие учебные заведения стали принимать евреев, не считаясь с процентной нормой. Число евреев — студентов университетов стремительно росло: в 1905 году их было 2247 (9,2 % всех студентов) а в 1907 году — 4266 (12 %). Николай II впервые со времени Александра II произвел еврея иудея в офицеры и в конце апреля 1907 г. дал ему аудиенцию. 1 июля 1907 г. евреям было предоставлено право занимать должности маклеров на Петербургской бирже. 6 октября 1910 г. разрешил дальнейшее жительство в Москве и Московской губ. сыновьям евреев - купцов 1-й гильдии. В июле 1914 г. монарх отменил ограничения на участие евреев в руководстве акционерных кампаний, приобретающих землю в сельской местности. К началу Первой мировой войны в русскую армию было мобилизовано около 400 тысяч евреев, а к 1917 году их число возросло до 500 тысяч. Несколько тысяч из них были награждены за отвагу в боях, многие стали полными георгиевскими кавалерами, несколько евреев произведены в офицеры 6 августа 1915 г. Николай II фактически упразднил черту оседлости, разрешив евреям проживание во всех городах империи, за исключением столиц, императорских резиденций и казачьих областей. При этом он игнорировал рекомендации черносотенцев. 10 августа 1915 г. Николай II ликвидировал в высших учебных заведениях процентные нормы для евреев - участников войны и их детей, а также детей евреев, служивших по Министерству народного просвещения, что также вызвало протесты черносотенцев. Приняв на себя 23 августа 1915 г. обязанности верховного главнокомандующего, царь "по собственной инициативе" прекратил притеснения евреев, практиковавшиеся прежде Ставкой. 29 октября того же года евреи получили право заниматься адвокатской практикой. С согласия царя министр внутренних дел А. Д. Протопопов подписал 18 ноября 1916 г. циркуляр, который разрешал евреям жительство без регистрации в Москве и городах, не находящихся на театре военных действий, а также выдачу им промысловых и торговых свидетельств. О готовности императора в ближайшем будущем уравнять евреев в правах с остальными подданными Протопопов писал 19 января 1917 г. барону Э. Ротшильду. Соответствующий указ предполагалось объявить "на Пасху", т.е. 2 апреля 1917 г. Как видно, царь стал проводить чем дальше, тем более юдофильскую политику. Разумно предположить, что это стало следствием мощного усиления еврейской лобби. Евреи приняли активное участие в революционном движении. К концу 19 века подпольных политических организаций в России было немало. И будущие большевики, называющие себя поначалу социал-демократами, были, пожалуй, наименее значительной силой. Среди сторонников Ленина евреев было меньше всего. Тем более, что социал-демократы после своего второго съезда в 1903 году раскололись на большевиков (радикалов) и меньшевиков (умеренных), позиции которых были непримиримы. Сталин, даже однажды заявил: «меньшевики — еврейская фракция, большевики — истинно-русская, стало быть, не мешало бы нам, большевикам, устроить в партии погром». Часть евреев разделяли идеи анархистов, отрицавших всякую власть. Некоторые увлеклись идеями сионизма и боролись не за свержение царя, а за право уехать в Палестину, на родину предков. Другие в ответ на рост популярности сионизма создали собственную еврейскую партию "Бунд" (против которой боролся Ленин), которая, предполагала, что евреям стоит бороться за собственную национальную автономию в пределах России. Однако больше всего евреев оказалось в партии эсеров, которые, кстати, не руководствовались идеями марксизма и делали ставку не на пролетариат, а на крестьянство, в чем принципиально расходились с большевиками. Большинство евреев-революционеров мечтали о буржуазной, а вовсе не о социалистической революции. ЕВРЕИ и ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 1917 Современная российская пропаганда, говоря о 1917 годе, чаще всего упоминает только одну революцию — социалистическую, которая произошла в октябре, но старается умолчать о другой революции, гораздо более разрушительной для Российской Империи — Февральской буржуазно-демократической революции 27 февраля (12 марта) 1917 года — той самой, которая и свергла царское самодержавие. 2 марта 1917 года Царь Николай II отрекся от престола (за 8 месяцев до Октябрьской революции), под давлением своих генералов, будущих основоположников Белого движения (Арест Николая II осуществлял генерал Михаил Алексеев. Императрицу Александру Фёдоровну и царских детей арестовал генерал Лавр Корнилов. Что же касается других главных вождей будущей Белой армии, генерала А. И. Деникина и адмирала А. В. Колчака, - они так или иначе были единомышленниками Алексеева. Все они сделали блистательную карьеру именно после Февраля). Политическая власть в стране перешла в руки буржуазного Временного Правительства. Никакого влияния в народе и обществе партия большевиков в тот момент практически не имела. Эсеры и кадеты имели куда больший авторитет. Эсеры к 1917 году они вчетверо превосходили большевиков по количеству участников (около миллиона человек против 250-и тысяч, многие из которых давно находились в эмиграции). Движущей силой буржуазной революции в феврале 1917 года были именно эсеры. Они одержали победу, они же получили лучший результат на выборах в Учредительное собрание. Однако из 20-и членов ЦК партии эсеров шестеро, то есть чуть меньше трети, были евреями. При том, что евреи составляли меньше 5% населения страны (по переписи 1897 года), такое участие можно считать весьма многочисленным. Февральская революция полностью сняла с евреев все дискриминационные ограничения. Уже 3 марта 1917 года, на следующий день после отречения Николая II от престола, председатель Госдумы М. Родзянко и министр-председатель Временного правительства князь Г. Львов подписали декларацию, в которой говорилось, что одной из главных целей новой власти является «отмена всех сословных, вероисповедных и национальных ограничений». Черта оседлости отменена 20 марта 1917 года постановлением Временного правительства, подготовленного министром юстиции А. Керенским при участии членов Политического и информационного бюро при евреях-депутатах IV Госдумы. Отмене подлежали все запреты, связанные с существованием Черты оседлости. 4 апреля 1917 года Временное правительство опубликовало декрет о равноправии евреев. Евреи обрели возможность занимать любые должности в армии, гражданской администрации, судебных органах и пр.; была упразднена процентная норма при приёме в учебные заведения. После Февральской революции 1917 г. евреи впервые в истории России заняли высокие посты в центральной и местной администрации. Группа «НЕИЗВЕСТНАЯ РУСЬ» http://vk.com/neizvestnayrus Поддержать сообщество: https://vk.com/neizvestnayrus?w=app6471849_-100384220


Документ: Евреи в русской армии. 1827 - 1914 .djvu