✅ ГЛУБИННЫЕ ОБРАZА БУКВИЦ Р - РѢЦИ Образ: говорить, изрекать, речь. Но здесь, в отличие от глаголе - пост # 463761

 

Сообщение от: 2025-11-09 05:00:00

✅ ГЛУБИННЫЕ ОБРАZА БУКВИЦ Р - РѢЦИ Образ: говорить, изрекать, речь. Но здесь, в отличие от глаголения, присутствует жесткая (силовая), чёткая форма подачи словесной информации. Речь-разделять, разграничивать общепринятые антагонистически понятия (к примеру: правда- неправда; зерна- плевелы), разводить их по разные стороны. Числовой образ буквицы - 100. И по графике мы видим, как идет разделение, определение изначального (1) между двумя сферами (00). Рѣци есть разделяющая, четко определяющая система, которая разграничивает понятия по однородности, структуре, форме. Говор: разграничение (р) мудрости двух сфер (ово) глаголением (г). Нарѣчie: не наша речь, но схожая по изначалью. Приложение:Раи Ар. СВѢТЪи ZЕМЛѦ. Можно встретить утверждения, что эти слова несут схожий образ- ный смысл, они «перевертыши» при чтении справа налево (т.е. двукорядью). Это не совсем так. Образа этих слов подобны, но не тождественны. И то лишь на бытийном уровне понимания. На глубинном – это отличие в толковании ощущается явственней. И эту разность, разницу, различие, разделение, разграничение придает им буквица РѢЦИ (Р). РА (РѢЦИ+ АЗЪ), т.е. буквально «речёт Бог (азъ)». А что получается в результате этого речения? РА: сила – энергия (р), идущая от како- го-то истока, начала (а). Это поток энергии-силы (свет, сияние, излу- чение, т.е. что-то, состоящее из лучей). А эти лучи-лучики (ныне: фото- ны, кванты) – формы энергии-силы, т.е. «Р» в образном понимании. Таков ещё один из глубинных образов данной буквицы - сила (энергия). Читаем «двукорядью»: исток силы, изначальная энергия, божья сила и т.д. АР: изначальное (а) речение (р). Порядок буквиц поменялся, сменился образ слова: божественное (изначальное) разделение, разграничение. Пример: некое пространство (Вселенная или земное поле) было изначально разделено рубежами, разграничено по однородности, форме, структуре и т.д. Что получилось? «АР»- изначальная форма, создан- ная через разграничение («ограниченное изначалье»). Это общий образ, понятие. А в частности, все, что угодно – планеты (земли), дачный участок и т.д. Нынешний образ: земля или часть земли, разделенной ру- бежами, границами (ар) из того же ряда. «Двукорядь»: разграничение изначального. Таков ещё один образ буквицы Р – разделять, разграничивать, о котором писалось выше. АР + РА: процесс создания форм, структур, имеющих границы (ар), с помощью концентрированной (потока) энергии (ра). На бытийном уровне это есть «земля, в которую вложили свет, душу, т.е. облагоро- дили её». АРА: возделывающий землю с душой, за это его все уважают. А если «ар» создали люди? Л+ар+Ь: «людской арь», т.е. созданная форма для хранения чего-либо. Но раз существует понятие «хранение», то, по ана- логии, появляются и «хранилище», «схрон», «охрана», т.е. защита чего- либо хранимого: СЛОВ-АРЬ, БУКВ-АРЬ, СУХ-АРЬ, ВРАТ-АРЬ… Хранилище определённой (утверждённой) формы? Т+АРЬ (тара). АЛ+ТАРЬ: божественной полноты хранилище. Сие (это) ТАРЬ – старь (аббрев.). Тогда образ слова «старик» что значит? Сие (с) утверждён- ный (т) хранитель (ар) истины (и), один из многих (к). Старовѣры – хранители Вѣры. «В АР!» - в землю (врага)! ВАР – ведающий землей (управляющий, землевладелец). ВАР – черная смола. Образ: (как) собранная во едино (в) земля (ар). ВАР – земное тепло (жар). Образ «двукорядью»: излуче- ние (ра), собранное во едино (в). СВАР – небесная (сва) сила (р); сие (это) вар. СВАР+ГА. Добавился образ движения, передачи (га). И что получится? Небесный Путь – Вселенная, созданная Божественной Си- лой. СВАРГА+НИТЬ: создать, сделать. «Направленный (как по ни- точке) процесс тварения», где «ить», «ать»- специальные словесные образы, придающие начальный импульс движения, начинания, единенияосновным образам в слове. Как «знающий путь рун» – даррунгт-вар-ит новый образ? Иные говорят, что это простой подбор, подгонка под заранее из- вестный образ. Это может показаться таковым, но лишь на пер вый взгляд. Образ того явления, которое он должен отобразить, ему известен, А как же иначе? Но образа буквиц, рун, которые он скЛАДывает, вкЛАДывает в образ слова, должны создавать гар- моничные ряды, а не дисгармонию. Фальши быть не должно, т.к. суть образа слова целиком зависит от образов буквиц, какими оно прописано. И суть его дара в том, что он чувствует этот лад и не станет вставлять заведомо чуждый образ, чтобы не исказить суть всего слова. Он подберет нужный ему. Например, говоря упрощенно, слово «создатель – тварец» он напишет черезобраз «вар» (варить) - соединение изначальной силы, а не через «вор»(воровать) - форма разрушения, разделения собранного воедино. Т.е.можно понимать, что существует образ, прописанный как ТВАРЕЦ, и образ Творец. Что сие означает, вам уже понятно. Поэтому, исходя из данного понимания, у слова «творчество» совсеминой образ, чем теперь предполагают. Менее благостный. В настоящее время этот процесс, лишенный образного наполнения,понимается только как грамотное написание слов. Но, как мы видим на только что приведенном примере, что «грамотность» сия меняется во времени и приводит к искаженному восприятию изначального образа.