Собственно говоря, Мироздание построено на контрастах, и каждый следующий шаг уравновешивает предыду - пост # 336796

 

Сообщение от: 2013-06-06 02:20:04

Собственно говоря, Мироздание построено на контрастах, и каждый следующий шаг уравновешивает предыдущий. Это мы воспринимаем контрасты, как борьбу начал, хотя, на самом деле, борьба оказывается взаимодействием. Один принцип без другого просто не сможет существовать (по крайней мере, это утверждение верно относительно Матушки ~ Земли, а что там есть во Вселенной ~ то нам пока не ведомо, а живем то мы здесь…); так, что чаши весов Мироздания всегда уравновешены. Но давайте вернемся к славянским богам, ко всему ВСЕБОЖЬЮ, потому, что основная мысль, с которой я обращаюсь к вам ~ это разъяснение сути богов разных ипостасей Мира. И в частности, Навьих богов, которых незаслуженно отталкивают в тень и обходят славословием; которых боятся и превратно понимают, вопреки ПОКОНУ! Если разбирать каждое божество по его ипостасям, то обнаруживается, что в любом из них заложен как дарующий, так и карающий принцип. Например, четыре ипостаси Солнца: Ярило, Даждьбог, Световит и Хорс, где Ярило и бог плодородия и жизни, и в то же время ~ предводитель волков (!) В его руках и сноп пшеницы, и череп ~ смерть зимним духам, зиме и снегу[4]… Даждьбог ~ бог летнего солнца, света, добра, дождя, природы, помощи, богатства,[4] и в то же время является блюстителем законов Всебожья.[5] (А тот, кто блюдет, тот и карает за проступок!..). Далее идет Световит ~ ледяной волк небесного простора, бог осеннего солнца, борец с Кривью; тот, который утверждает законы Прави.[5] К тому же он еще и воин ~ бог боя и побед; бог урожая и зерна.[4] И, наконец, Хорс ~ бог зимнего солнца, холодов, покровитель скота, бог грома,[4] жертвенная ипостась Сварога (ежегодно приносит себя в жертву самому себе).[5] Видите, как все далеко неоднозначно! И это был разговор вроде бы как о богах Яви. Еще один пример. Это Сварожич: Огонь Жизни ~ жизни Явного мира. Он олицетворяет три начала огня: Разрушение, Управление, Созидание.[5] (Уже здесь видно, как влияние одного бога распространяется в трех уровнях Бытия, присутствуя далеко не пассивно). В то же время Лада, одна из Рожаниц, покровительница плодородия, урожая, брака,[4] является одной из личин Мары, Матери Богов.[5] (Лада ~ в Яви, Марена ~ в Нави, а божество то одно!..). В одной ипостаси эта женская Анима управляет Явью и дает жизнь, а в своей Навной ипостаси является не только богиней зимы и смерти, но и вершительницей суда над преступившими Покон (вместе с другими богами Яви, Нави и Прави!!!) Вот три ярких примера, которыми я пытаюсь показать, что жесткое разделение ВСЕБОЖЬЯ на Правь, Навь и Явь ~ нереально. Ипостаси одного и того же божества присутствуют во всех трех мирах под разными именами, в разных проявлениях. Поэтому, деление на Светлых и Темных весьма и весьма условно. В каждом из богов заложена гармония Мироздания и проникновение во все уровни Бытия. И все они очень далеки от того, что можно назвать «Злом в чистом виде». Кстати, к вопросу о Зле. Я попытаюсь показать вам, что этот принцип лежит в совершенно иной плоскости, чем пантеон славянских богов, и к Навьим богам тем более не имеет абсолютно никакого отношения, в силу своего качественного отличия от них. В свое время я сама долго размышляла, что же является абсолютным Злом; и есть ли оно вообще. Да, оно есть. Для себя я ответила на этот вопрос следующим образом. Представим весы. На одной из чаш ~ Свет, и все его проявления эволюции, а на другой ~ Тьма, инволютивная спираль и все их атрибуты. Вроде бы они абсолютно противоположны друг другу. Существа разных эволюций совершенно не выносят друг друга (выяснила в процессе долгого общения с ними, точнее с некоторыми из них, но зато с обеих сторон ~ кстати, потрясающий и уникальный опыт (!!!) ~ и заодно, на собственной шкуре ~ за ошибки!!!). Однако, если у них есть возможность избежать конфронтации и не общаться друг с другом, то выберут они, смею вас уверить, второе; то есть предпочтут отсутствие взаимодействия конфронтации в любой форме. Так вот, чаши весов постоянно колеблются, но пребывают все же в равновесии, так как если усиливается один принцип, то сразу же активизируется и другой. И пока весы трепещут, улавливая оттенки игры принципов, они живут. Но если нарушится равновесие, и один из принципов окончательно подавит другой, то весы остановятся. То есть они умрут. (Если одна чаша перегружена, а вторая пуста, то где взяться движению. Тут статика!!!) Прекращение движения вызовет полную остановку, и только она является истинной смертью ~ прекращением существования на всех планах Бытия. Так что, пока есть движение, есть и жизнь, пусть разная, не всегда понятная или доставляющая удовольствие, но…ЖИЗНЬ. Значит, истинное Зло ~ это не сам Темный принцип, а именно (!) отсутствие взаимодействия. Остановка. Статика. Когда ничто, никак, никуда и никогда не стремится и не движется, вследствие чего Мироздание просто перестает существовать! И это не Великое Ничто, а именно отсутствие существования… Таким образом Навьих богов никак нельзя назвать Злом. Они ~ гармоничная часть Мироздания. Просто они являются изнанкой наших глаз. Они говорят с нами языком подсознания, тогда как Светлые Явьи боги аппелируют к нашему сознанию, к тому, что мы привыкли называть Честью, Совестью, Долгом, тому, что мы приобрели в процессе социализации. Навь же обращается к нашим глубинным инстинктам, к первоосновам, к тем вещам, которые лежат за гранью сознания, и которые мы не всегда четко осознаем, но чаще чувствуем, не умея их объяснить. Человек же устроен таким образом, что если он не понимает природу каких-либо вещей, то склонен воспринимать ее обычно в штыки. И причин здесь множество. Это и страх показаться некомпетентным, уронив тем самым свое достоинство; и страх оказаться менее сильным или умным ~ в этом случае страдает самомнение; и стадный инстинкт, когда напрочь отторгается любое проявление непохожести и чужеродности… Таким образом, непонимание порождает страх; страх в свою очередь ~ недоверие, и как следствие, отторжение, неприятие, агрессию, непримиримость. Но, неужели наши предки были умнее нас, поголовно образованных, детей века просвещения и технической революции, расщепивших атом и летающих в Космос? Выходит так, что были. Они были более духовны, не отделяли себя от Природы; общение с богами гармонично переплеталось с заботой о хлебе насущном. В их душах и умах находилось место для каждого проявления Бытия. Они не отвергали НАВЬ, не навешивали на нее ярлыки. Наши пращуры уважали Навьих богов, чтили и славили не менее других, а иногда и поболее. Иначе почему тогда Ний, бог ~ судья, бог судьбы и Рока, принадлежит Нави?[4] Почему Велес был (и есть!!!) весьма почитаем нашими предками; а ведь он не только отвечает за плодородие и мудрость, покровительствует ведовству, но в то же время, он ~ судья и хозяин душ мертвых на Велесовых лугах, карающий неправедных на Суде загробного мира, то есть в Нави?[4] Так, что дуалистический и разделяющий подход к осознанию Всебожья является страшной ошибкой! Мир, он не черно ~ белый, он ~ яркий, красочный, потрясающе сложный в своем великолепнейшем многообразии. И мы, люди, различающие цветовые нюансы сложнее семи основных цветов спектра, не имеем права лишать себя этого буйства красок. Хотя, если посудить, даже эти контрастные цвета: черный и белый, заключают в себе столько оттенков, что подчас их может различить только наша душа, но уж никак не грубая плоть. И если учитывать, что мрак сгущается до предела именно на грани между светом и тьмой, а чем дальше, тем светлее и прозрачнее вокруг становится (вспомним буддистский значок инь ~ янь, где тьма и свет неделимы, и где в черном ~ капля белого, и наоборот, что лишний раз показывает неразрывность и неделимость диаметрально противоположных аспектов Бытия), то не ошибаемся ли мы, называя Тьмой игру светотени?.. P.S. Так давайте же искренне наслаждаться присутствием и видом этого удивительного Мира, который стал для нас домом, принимая и уважая каждое его проявление, с восхищением созерцая полную панораму Бытия; давайте сами стремиться к гармонии с самими собой и со всем Мирозданием, чтобы более не противопоставлять себя Миру, а наконец-то, стать его естественной и приносящей благо, частью. Будьте искренни в своем сердце!!! ----------— [1] В скобках обычным курсивом я отмечала свои личные замечания, которые возникали у меня по ходу нашего с вами диалога (Ведмара). [2] Влескнига III, 30/8 [3] Светослав (община «Путь Прави») [4] Казаков В. «Мир Славянских богов» [5] «Навий Шлях» Авторы - Ведмара и Светослав http://www.s-slovo.narod.ru/st-vedm1.html