ДЕНЬ ВОРОНА ВАРУНЫ Сегодня по Коляде Дар - день Ворона Варуны. Бог Варуна в "Риг-Веде'' и жертвы в - пост # 333445

 

Сообщение от: 2013-08-15 04:00:08

ДЕНЬ ВОРОНА ВАРУНЫ Сегодня по Коляде Дар - день Ворона Варуны. Бог Варуна в "Риг-Веде'' и жертвы ворону, приносимые древними башкордами в V - II тыс.до н.э. По "Риг-Веде'' бог Варуна (Вар+уна) является главным из Адитьев ([~Ед~ет] - [Г~ед~ет] - "закон''); Варуна - всеобъемлющий бог, связанный с изначальным миром и космическими водами, который одновременно охраняет космический закон - риту (рэт - "порядок'') и карает грешников. Именно Варуна в гимнах "Риг-Веды'' наставляет богов древних ариев и они (Боги) следуют его приказам и советам (IV. 42.3; VIII. 41,7; X. 66.2.) 1. "Мне изначально принадлежит царство, владыке Всех сроков жизни - как ( знают) о нас все бессмертные Боги следуют решению Варуны. Я правлю народом, чье тело наилучшего вида''. 2. Я царь Варуна. Для меня установили (Боги) эти первые асурские (Аhьр. башк.) силы Боги следуют решению Варуны. Я правлю народом, чье тело наилучшего вида". VIII. 41.7. 4. Кто укрепил вершины (йар, wap - "берег'', башк.) гор На земле, видный отовсюду (следы когтей - свастика, прим. автора) Тот меряет древнее место. 8. Тайный океан, мощный Он словно поднимается в небо, Когда он вложил в них жертвенную форму Ногою-лучом он рассеял колдовские чары Он взошел на небосвод. Пусть лопнут все ничтожные другие. 10. Кто сделал себе светлые наряды Черными - по (своим) заветам, Так как башкорды являются потомками древних арийцев (андроновские племена III-II тыс. до н.э.) - создателей гимнов "Риг-Веды'', где представление о том, что именно [~кар~га] является хранителем космического закона - риты, [р~ет], на принципах которого держится (по представлением древних ариев) весь видимый мир и вся вселенная, то глубоко закономерно, что в башкордской мифологии культ Ворона - тсарра, полностью адекватен культу бога Варуны в "Риг-Веде''. В сказание Урал батыр, в своем монологе [~кар~га] - Варуна говорит: 380. Разыскивать Смерть я не побоюсь Но схватить и выдать ее я никогда не соглашусь. Хоть я и стар, но от дела такого я уклонюсь Вдобавок еще так скажу, если сильный за слабым охотится перестанет. 390. Если матерью рожденный ни один не будет умирать, Если деревья и травы на земле изменят природе своей - Когда настанет срок и осенние заморозки падут, Зелень не сбросят свою,- какая нам польза от того? Если звери, подобные зайцу, в год два-три раза будут плодиться И по ночам всю зелень поедать, А звери земные будут метаться и пищи себе не найдут; Если целые стаи пернатых - лебеди, гуси, утки - Будут купаться, плескаться, водную гладь покроют; Если реки течь перестанут, решив, что жизнь их впустую проходит И берега размываются понапрасну; 410. Если решив, что на земле такие порядки Будут птицы пить и плескаться, не будут давать нам покоя Если решив (что такие порядки) родники бить перестанут И если на земле воды протухнут, что тогда нам делать? Где добывать еду будем? Откуда воду пить будем? Головой рискуя, вступая в битву, часто старался я понапрасну, Хоть видел нужду и голод, хоть перенес я много страданий, Но не смогу жить на свете, если крови не поем, мяса, Если жира из глазниц падали, раз в три дня не поклюю. Поэтому идти на поиски Смерти не могу слова дать я. Сорока (хайскан): "Если кто Смерти боится Будет искать путь к спасению''. 430. Коль захочет потомство продолжить Будет всюду бродить в поисках места. В древненемецком языке птица сорока называлась Heister, имя, которое полностью тождественно башкордскому названию сороки -[hайы~с~кан]. Хранитель космического закона, повелитель мировых вод [Кар~га] - Варуна. Свастика - след ворона на сосудах андроновских племен II тыс. д. н. э. Южный Урал Аркаим. И в башкордской мифологии и в "Риг-Веде'' Карга-Варис-Варуна являются хранителями Космическогозакона и Мирового порядка - Риты-Рэт, что глубоко закономерно, поскольку именно предки современных башкордов - андроновско - срубные племена Южного Урала во II тыс. до н.э. двинулись с Севера на юг в Индию и Иранское нагорье, где и были сложены на базе более древней башкордской мифологии известные ныне гимны "Риг-Вед'' и независимо от нее яшты ``Авесты''. Именно с древнебашкордскими (андровско - срубными) племенами во II тыс. до н.э. изображения свастики - символа [~кар~га] - Варуны распространились от Урала до Сев. Индии (Белуджистан) и Иранского нагорья - Кордистан. То, что башкордская мифология является более древней, чем созданные позже на ее основе гимны "Риг-Веды'' и яшты "Авесты'' не нуждатся в доказательствах. Почему? Потому что в башкордской мифологии все боги представлены наглядно своем первоначальном тотемистическом облике. Все древнебашкордские боги не являются богами в чистом виде, а все еще предстают тотемами и фетишами, иными словами, имеют вполне предметный, материально-наглядный облик. Подобное видение и осязание своих богов-тотемов свойственно для человека эпохи верхнего палеолита, мезолита и энеолита. В то же время в "Риг-Веде'' и "Авесте'' мы имеем иное, исторически более прогрессивное представление человеком о своих, пока все еще родовых богов. В "Риг-Веде'' и "Авесте'' арийские боги предстают более отдаленными от человека, что говорит о начале развития абстрактно-аналитического типа мышления, и это является ярким свидетельством качественно другого, более современного стадиального уровня восприятия человеком окружающего мира и осознания или видения себя, своего Я в нем. Это различие между древнебашкордской мифологией и "Риг-Ведой'' легко понять, если вспомнить тот факт, что в предании "Урал-батыр'' описываются человеческие жертвоприношения, а в эпоху "Риг-Вед'' и "Авесте'' мы видим уже их замену принесениеми в жертву быков, лошадей, овец. Причины такого прогресса в мышлении древних жителей Урала заключается в следующем: уже в III тысячелетии до нашей эры на Южном Урале древние башкорды занимались добычей медной руды и плавкой из нее металла. Как установлено археологами, древние башкорды добывали медь на Южном Урале в течении всего медно-бронзового века, иными словами, более трех тысяч лет подряд. За это время, только в одних Каргалах (Корос-гали, кордск.) древние башкорды пробили более 20 тысяч шахт, штолен, шурфов, а также карьеров. Ими было добыто более двух миллионов тонн руды и выплавлено из нее 80-100 тысяч тонн меди. Анализ химического состава медных и бронзовых изделий из древних поселений на Кавказе и Хорезме показывает, что металл, добытый древними башкордами на Урале, экспортировался на Кавказ и в Среднюю Азию. Башкордский род Борзэн, часто называет себя Борйэн, что на языке иранцев означает "жарить, плавить''. Развитие ремесла и производства, как например, добыча руды и плавка из нее металла, отдаляет человека от природы и натурального типа ведения хозяйства, что, в конечном итоге, способствует и является одной из главных причин развития и прогресса абстрактного мышления у индивидуума, зарождению у него начал абстрактной логики. Именно новый тип ведения хозяйства, развития производства, деления общины ариев на три класса - священники, земледельцы, воины и явились причиной того, что древнебашкордская мифология и культовая практика были переосмыслены, и на их основе были созданы впоследствии гимны "Риг-Веды'' и яшты "Авесты''.