ВѢДЫ 5 УРОК Саньтия 3. Вторая саньтия закончилась, как бы сейчас сказали, заповедью против алкоголиз - пост # 331093

 

Сообщение от: 2013-10-16 06:00:35

ВѢДЫ 5 УРОК Саньтия 3. Вторая саньтия закончилась, как бы сейчас сказали, заповедью против алкоголизма. И третья саньтия начинается: «И сказал волхв Святозар Перуну вечнопрекрасному: «Что означает последняя заповедь твоя? Расскажи, поведай нам» Говорил Перун всем людям собравшимся: «Помните, люди Расы великой, предания о сынах Тора Многомудрого, что сохранили священные веды, данные вам сыном моим Тархом, Даждьбогом». Тор Многомудрый – в наследии говорится о нескольких, живших под именем Тор. Здесь Тор выступает как отец – Тор Многомудрый, у которого дети существуют. А в Скандинавии хранится еще одно предание, где Тор он как друг Óдина. Тор это имя, мы записывали имя Тора-Бога. И в честь него называли детей своих. Также как и Óдином, так же как и Владеющим миром т.е. Владимиром. Мы уже говорили, что Владимиры - Киевский, Суздальский, Ленин, Жириновский, Путин – все они Владимиры, но не одна и та же историческая личность. Так же и здесь Тор Многомудрый. «Сохранили священные веды, данные вам сыном моим Тархом, Даждьбогом» т.е. Перун прибыл в 3-ий раз, а до него на Земле был Даждьбог, Тарх, сын Перуна, и он тогда уничтожил малую луну Лелю, на которой собрались темные силы. И Перун напоминает то, что ведал Дажьбог и то, что сохранили Веды Даждьбога. «Состарился Тор Многомудрый и призвал он сынов к себе Стара, Винга и Óдина». В скандинавских преданиях Винга называют просто Ви или Виги, здесь объясняется просто – родители давали имена и люди, куда бы они ни приходили, пользовались имязаменителями, псевдонимами, либо прозвищами: Сильный, Громобой, Тресвет и пр. т.е. как эпитеты дополнительные. Помните, Трислав-Воитель, Яромир-Воитель т.е. добавляли или Гореслав-Мученик. «И говорил он таковы слова: «Сыны мои любимые, прошли уже три круга лет жизни моей» Т.е. здесь идет старая форма, круг жизни, мы уже разбирали, круголет – 144 лета. А три круга жизни пошло у него, значит, ему на сей момент исполнилось 432 лета. «Старость и немощь наполнили телеса мои, силы мои уже покидают меня. Знаю я есть далеко на юге у подножья Хималат горы есть скуф легов небесных» он говорит на юге, если бы это происходило в Скандинавии ,строго на юг мы бы попали куда? Сначала в Италию, а потом в Африку. Есть в Африке Хималат горы? Или как их сейчас называют Гималаи? А писалось Нималаи, а Н – у одних народов произносится как «Г», у других, как «Х». А Гималаи строго на юг это может быть только из Западной Сибири, из Омска, с Асгарда и мы попадаем на Гималаи. Скуф – это поселение, где нет как такового храма, но есть огороженное священное место. Т.е городище со святилищем. «Во скуфе том предгорном готовят Мудрые Леги всем Богам небесным сурицу. Сурица – это медовый напиток, который пили боги, чтоб обрести вечную жизнь, греки называли его нектар, амбразия, или амра – амрита, т.е. напиток Богов. В ресторане посетитель официанту: - Мне, пожалуйста, стаканчик амриты. - А что это такое? - Разве вы не знаете? Это напиток богов! - Извини, Господи, не признал.  «Всем Богам небесным сурицу, дарующей многие жизненные силы (многоточие) и вечную молодость (многоточие. Т.е. помимо жизненных сил и молодости он еще что-то давал. Раз жизненные силы давал, значит, напиток уничтожал болезни, происходила регенерация организма, Т.е обновление клеток организма, шло наполнение организма свежими силами, т.е. восстанавливались утраченные энергетические связи, и человек вновь начинал полноценную жизнь. И дальше как пояснение: «Если человек выпьет сурицы легов (а леги это посланники 16-ти мерного мира, которые поселились, чтобы помогать людям, это уже из книги Света) он вновь обретет силы жизни, и вновь в телеса возвернется здоровье, и вновь молодость в нем засияет». Но заметьте, не в тело сказано, а в телеса, т.е. здесь человек рассматривается как структура энергетическая – одно тело в другом. Эту структуру до сих пор изображают как 9 тел - одно в одном, матрешка. 9 матрешек. Это уже потом начали христиане переделывать под 3 матрешки, под 7. «И сказал Стар Тору: «Отец мой любимый я принесу тебе напиток тебе напиток Богов». И пошел Стар на юг до Хималат горы (какими путями пошел, как, но раз не полетел, не поехал, значит это где-то рядышком должно быть. Но рядом с Гималаями только от нас можно идти). Долго ждал старшего Тор многомудрый и послал он среднего сына на поиски Стара, говоря ему: «Видать беда случилась со старшим братом твоим. Ты ступай, Винг, на помощь брату своему». И пошел Винг на поиски брата своего Стара». Т.е. отец почувствовал, что со старшим сыном что-то случилось, связь между детьми и родителями независимо в каком они возрасте, она сильная. Но в основном сейчас она, говорят, мать чувствует, сын где-то воюет, а она чувствует, ой, с сыном что-то случилось. А через несколько дней ей сообщают, что он ранен или еще что-то. А тут и отец почувствовал и послал 2-го сына. 5 шлока, она же 37: Здесь идет временное пояснение временной структуры, сколько времени ушло с той поры, как ушел 2-ой сын Тора: « Много воды утекло с той поры в Ирии Священном (т.е. в Иртыше. И заметьте, говорится конкретная дата) Малая Луна 9 раз совершила свой путь вкруг Земли, а Большая Луна четыре». Веды Тарх, Даждьбог дал после того, как разрушил вообще Малую Луну Лелю с периодом … а здесь осталась Малая Луна какая? Фата, а у нее период обращения 13 лет, а у Большой Луны - 29 и одна доля дня. Значит, малая луна: 9х13=117, а большая луна: 7х29 и одна доля дня = 117 суток, т.е. 117 суток прошло. Кто-то вел родовой счет малыми лунами, кто-то большими. И заметьте, и период обращения одной луны, и период обращения второй луны они говорят об одном и том же сроке. Т.е. почти 3 месяца по Круголету Числабога. Полных 3 месяца будет 122 дней: 2 по 41 и одни по 40. Или 2 по 40, и один по 41, тогда 121 день. «Сказал Один Тору Многомудрому: «Милый мой батюшка, отпустите меня до Хималат горы (идет многоточие, т.е. что? Дай благословение и пр.пр. укажи конкретное место, куда они отправились), на поиски братьев моих родимых, на поиски скуфа предгорного лега небесных, да сурицы божественной, (т.е. почему и здесь стоит многоточие? Да, потому что следом 6 шлока идет: «Благословил Тор сына своего любимого» ведь ни одно дело не начиналось без благословения родителей. Поэтому если в 5 - ой шлоке выпущено, т.е. здесь в русском переводе, в старом-то стоит: «Дай благословение…» и не только благословение, но наставления и пояснения, и дальше: «И отправился Óдин на юг до Хималат горе на поиски братье в своих и скуфа легов небесных. Как прибыл он к Хималат горе (и потом что? Стоит запятая и многоточие, т.е. долго плутал, долго искал) и увидал скуф легов небесных. Посредине скуфа предгорного варила Региня сребровласая суриц сияющий в золотом котле (многоточие, т.е. дальше идет механизм, как из чего, что она туда добавляла) для Богов светлых и опять многоточие, т.е. состав, как, чего, здесь не дается рецептуры потому, что если полный давать перевод, то у нас тут же это поставят на поток и начнут продавать. Сурица древних ариев – 50 рублей бутылка. Я грубо так говорю. Лишь бы деньги. Мы уже и так дожили до того, что берут имена наших богов, наших святынь и лепят их куда не нужно, допустим, автомобиль «Лада». Или торговый дом «Верес», но кто там? Там русские люди? Нет. Русских людей там нет. А занимаются там порочными делами, тем самым как бы порочат имена наших Богов. Мы к властям обращались и говорили, что этого делать нельзя, они отвечают: «А какая разница? Ну, взяли люди и пользуются». А я говорю, а если мы сейчас начнем выпускать портвейн «Слезы Аллаха»? Коран-то запрещает спиртное вообще, а мы начнем выпускать. Или будем продавать сало «Иеговы»? т.е. им же сало запрещено. Они нам отвечают: «А это уже разжигание религиозной межконфессиональной розни». Я говорю, так почему имена наших богов можно пакостить, а имена тех, которые вам выгодны нет? Ко всем конфессиям должен единый закон применяться. И заметьте, где варилось? Посреди скуфа. А мы же, помните, разбирали – посредине всегда священное место. Но раз это скуф, то она варила где? в святилище огороженном. Т.е. посредине. В самом центре выхода силы положительной из Земли. И заметьте, золотой котел, значит, она что делала? На медленном огне это готовила, ведь у золота же слабая температура расплавления, т.е. низкая, но заметьте, радиодетали покрывают золотом, или ювелиры расплавляют, подправляют, т.е. там не тысячи градусов, а значит, что? Значит, огонь должен поддерживаться слабый, чтоб котел не расплавился, а сурица приготовилась. «Говорил Óдин таковы слова: «Здравствуй, Региня - матушка, да не будет тучи темной над скуфом вашим. Да будут все деяния ваши, да во славу богов светлых. Отвечала Óдину Региня сребровласая: «Будь здоров и ты, ясный добрый молодец, расскажи - поведай, что привело тебя в скуф наш предгорный к Хималат горе?» Т.е. сейчас говорят, пускай над вами буде безоблачным небо. А там пожелание, чтоб над скуфом был всегда Свет. Заметьте, перед - «Отвечала Одину Региня сребровласая» т.е. седая, стоит многоточие. А многоточие это что? А это она его встретила, напоила, накормила, на лавку отдыхать положила и начала спрашивать. Т.е. в переводе это упускается, потому что это как бы в порядке вещей. Что сначала гостя приветь, дай ему отдохнуть, а потом расспрос чини. Он отвечает: «Привела меня боль – кручинушка за родимого моего батюшку, уже 3 круголет жизни его пошли, старость и немощь овладели телесами, его, только сурица твоя, жизньродящая, Региня - матушка, изгонит старость и немощь, да мучения со страданиями, и освятит телеса батюшки божьей силою». Т.е. заметьте, сурица – значит туда сила Земли, сила огня, сила воды, сила металла, сила дерева, что поддерживает огонь, сила воздуха, сила солнца, все эти виды сил собирались в одном напитке. А раз золото там – значит там и психическая энергия. Ведь мы уже разбирали, что энергетический каркас человеческого тела, т.е. эфирное, оно поддерживается за счет психической энергии. Т.е. за счет энергии Души. Потому что ПСИ – это Душа. И когда готовили, там даже леги вкладывали Душу. «Говорила Óдину Региня сребровласая: «В золотом котле сурица варится, ты возьми, испей - испробуй (не попей, а испей - испробуй т.е. пробу снимали маленькими ложечками на один глоток). Но помни: первая чаша дает силу, изгоняет хворь, усталость, и т.д. вторая чаша дает веселье и вечную молодость, изгоняет гнетущую старость (до сих пор выражение: «Годы гнетут» (т.е. давят), третья чаша для людей лишняя. Она превращает людей в животное» Боги – это у нас высшие существа, потом идут леги, 16-ти мерные, ассы, т.е. наши Предки, они как бы находились в 4-х мерном и 8-ми и 16-ти мерном, но люди, которые уже потом жили на Земле, ассы, они в основном адаптировались к окружающему миру, и многие энергии многомерного пространства они могли сразу увести не туда, куда нужно. Поэтому она и говорит, третья чаша для людей лишняя. И тут же поясняет: «Приходили до тебя двое молодцев, но не послушались они слов моих и испили по 3 чаши. А теперь они как животные пасутся на лугу за скуфом предгорным нашим». Т.е. разум померк, представьте, человек 3-ю чашу выпил, и для него многомерность пространства открылась, а у не подготовленного человека это приводит к чему? К затуманиванию сознания. Или как говорят сейчас, кукушка съехала на новое место жительства. «И показала она их Óдину. И узнал он братьев своих родимых, и паслись они яко овче на лугу зеленом. И наполнилось сердце Óдина скорбью великой за родимых братьев своих. И взял он чашу сурицы и испил её одним духом. (значит, одним глотком на одном дыхании). Прошла скорбь его, сила великая наполнила телеса его и появилось желание испить еще одну чашу (т.е. ферменты, содержащиеся в напитке, вызывают желание выпить еще – человеческое желание: «Дайте мне, доктор, таблеток от жадности, и побольше, побольше.), дабы обрести молодость вечную, какую имеют боги светлые (и идет многоточие). Испил он и другую чашу, веселье вечной молодости наполнило телеса его, и разгорелось великое желание испить третью чашу. Но вспомнил тут Óдин слова Регини сребровласой (стоит многоточие – то, что она ему говорила) и не стал пить более, а наполнил кувшин свой дорожный двумя чашами сурицы для батюшки своего родимого (многоточие т.е. он на себе проверил, испытал искушение выпить 3-ью, поэтому он взял для батюшки всего 2 чаши, чтобы сохранить разум его, если ему захочется выпить 3-ю, а нет её - в кувшине всего 2 чаши). «И сотворил Óдин гимны-молитвы Богам Светлым и призвал их помочь братьям своим родимым, и явились Светлые Боги на зов Óдина (многоточие, т.е. упущено перечисление кто пришел) и вернули они разум братьям его в старую избу. И благословили их Боги в путь – дорогу, и вернулись братья в отчий дом и отдал Óдин сурицы батюшке своему родимому». 14 шлока: «Испил Тор многомудрый первую чашу. Болезнь и немощь покинули телеса его, а силы жизни великие наполнили разум и телеса его. Вторую чашу не стал пить Тор многомудрый, а вылил сурицу под корни старых засохших деревьев – дуба, березы и ясеня» (и стоит многоточие, т.е. он не просто подошел и вылил под деревья, нет, он совершил определенный обряд). Из исторических летописей мы видим, что славяне и арии считали


Документ: ВѢДЫ 5 УРОК.doc