Сообщение от: 2013-10-22 04:00:31
ЧТО ТАКОЕ НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ? УРОК 1 (повторение) Условно делится на: 1. ICTOPIA . 2. Древнia ВЪДЫ или просто Веды. Но и то, и другое входит в понятие - ЗАВЕТЫ. Вдумайтесь, ЗАВЕТ: ВЕТ – это определенная мудрость, ЗА – значит, далекая, завещанная. Завещанная Мудрость. Поэтому мы и называем – НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ. В понятие ИСТОРИИ входит понятие близлежащих во времени событий. Т.е. официальная история государства Российского написана Карамзиным, Татищевым и пр. т.е. та история, которую вы изучали в школе, она ничего общего с этой историей не имеет. Та история, которую вы изучали в школе, она была придумана с началом правления дома Романовых, но и перед этим христиане там пописали т.е. в их понятии История это то, что из Торы взято. Даже и английском языке это History , что означает - «Это Тора». А Тора это пятикнижье Моисея. Т.е. современная всемирная история это всё, что взаимосвязано с Торой – пятикнижьем Моисеевым т.е. под библейскую историю всё сведено. Но наша история она не соответствует ей. Допустим, официальная историческая наука, написанная историком, она не соответствует исторической действительности. На нашей памяти смена правителей приводила к чему? К тому, что переписывали историю. Т.е. как бы переписывали события: белое выкрашивали в черное, черное в белое, белое в красное, красное в зеленое, зеленое в серое и не понятно во что. Поэтому то, что мы будем здесь изучать как предмет история никоим образом не касаемо того, что называется официальной историей. Т.о., то что на памяти близлежащих времен – это История. То, что уходит вглубь времен – это Веды, это древнейшая Мудрость, тем более что здесь не просто Веды, а Древние Веды. Научитесь отличать слово ICTOPIA от слова ИС- ТОРИЯ. Эти два слова у вас даже в написании должны отличаться т.к. ICTOPIA – это наша история, а ИС- ТОРИЯ – это то, что изучали в школе. ICTOPIA (т.е. наша) – это определенные временнЫе процессы в жизни людей, государств ( держав), в определенные отрезки времени, и как они отражены. ИСТОРИЯ (т.е. не наша) - это временной период, когда какой-либо правитель или правящий класс создавал свой собственный взгляд на проходящие процессы в государстве и в жизни людей. Как правило, каждый правитель отрицал все старые события, как темные и нехорошие, и все благостное правление он начинал от себя. Но это касается, допустим, какой-нибудь узурпатор захватывает власть, и что он делал с той событийностью, что записана была в летописях? Они, летописи, изымались из обращения, и писались новые о том, нынешний правитель ведет свою родословную от великого предка, бога, всё старое объявлялось плохим, а от него, нового правителя, как законного наследника – вся благодать на Земле. И псевдо летописцев хватало, которые были особо приближенные к правителю: из лести они писали всё, что угодно и пр.пр. поэтому вот эти как бы псевдоисторические документы можно отнести к разряду вымысла. Но так как эти вымысли государство хранило и передавало , теперь им придают им как бы значение истинности, мотивируя тем, что вот, мол, о других событиях сведений не сохранилось, а это сохранилось, документ древний, значит, возможно, описанное там имело место быть. Но как - народ же мог отвергнуть всю эту писанину? Делалось очень просто: изымалась информация из летописи, и вносились небольшие изменения, допустим, сначала оставляли 90% правды и добавляли 10 % лжи. При следующей переписи добавлялось еще 10 % лжи. А народ, который слушал эти летописи, или имел доступ читать, он помнил от родителей, что что-то об этих событиях рассказывали: да, они вроде как бы описаны, но они описаны уже под другим углом зрения, и как бы введены новые персонажи и пр.пр. дальше больше, больше, больше. Т.е на протяжении времен это всё искажалось, искажалось, искажалось, и получилось то, что мы имеем сейчас. Как простой пример: в исторической официальной науке считается, что правление на Руси шло по естественному пути передачи власти, как это сейчас принято официально, т.е. Рюриковичи, потом Годуновы, и потом Романовы. Но этой цепочки не было в действительности, потому что, допустим, говорят, что после Ивана Грозного был Борис Годунов. Иван Грозный он был Рюриковыч. А Годунов – это уже как бы другой род. На самом деле Борис Федорович он тоже был Рюрикович. Но чтобы исказить и вывести его, как бы недостойного быть царем, его записали по маме. Мама у него была Годунова. А свой род приписали родство не только с Нарышкиными, но и с Рюриковичами. И получилось, что Годуновых, словно они незаконные, убрали, наступил хаос, смутное время, безвластие, и Романовы, как спасители, приняли, будто их упросили взять, престол. На самом деле было не так: Романовы захватили престол, а так как мы знаем, официальная религия в Московии, московского государства, официальная, я повторяю, была христианство, то власть захватил кто? Не тот, кто был достойнейшим, а тот, кто был более хитрым и изворотливым. Захватил Филарет. Он же Михали Федорович Романов. Т.е. глава христианской церкви, которому не давали покоя лавры Папы Римского. Папа Римский – глава католической церкви, он же не просто был наместник бога на земле, как глава церкви, да? Он же еще себя называл – Царь царей и король королей. Т.е. он как бы миропомазал каждого короля, каждого барона, герцога и пр., в своих царствах королевствах. И он считался над ними главным. А Романову тоже захотелось быть таким правителем. Взять, к примеру, раз он себя сделал царем, при его, Михаила Федоровича Романова, сыне другой христианский священник, патриарх Никон, тоже начал подписывать документы, как великий государь. За что и попал в опалу т.к. он возомнил себя даже главнее царя, и думал, что если он уйдет в монастырь, то царь к нему прибежит и в ножки поклонится. А Алексей Михайлович, его не зря назвали Тишайшим, только пытаются сказать, что при нем была тишь, да гладь, да божья благодать. Ничего подобного. Тишайшим его назвали потому, что он всё делал втихушку, чужими руками. Говорят: Благостный- благостный. А этот благостный уничтожал славян, староверов, культуру славянскую и русскую, как только мог. Почему? А потому что Романовы финансировались западом. Т.е. вели прозападный курс. Им было ненавистно всё русское. Поэтому при Алексее Михайловиче Романове еженедельно на Красной площади сжигали по пять тысяч возов гуслей, жалеек, дудочек всяких. Скоморохов четвертовали, сажали на кол, вешали, сжигали, и это всё было как в порядке вещей. Говорят, что христианство миролюбиво, а он, Алексей Михайлович, как истинный христианин, был очень-очень набожен и миролюбив, и прощал своих врагов. Ну, как это было, мы видим из так называемого исторического документа «Соборное уложение 1649 года». Вы сами можете посудить о их кротости, всепрощении т.е. как это всё было. Но заметьте, это сейчас пишут: «Соборное уложение 1649 года». Но не было такого уложения вообще. Т.е. заметьте, 1649 года. Что вы думаете? Документ что ли так же записан – 1649 год? Нет. Сайт, где есть текст Соборного уложения: http://bibliotekar.ru/sobornoe-ulozhenie-1649/index.htm, беру от туда отрывки ГЛАВА I. А В НЕЙ 9 СТАТЕЙ О БОГОХУЛНИКАХ И О ЦЕРКОВНЫХ МЯТЕЖНИКАХ 1. Будет кто иноверцы, какия ни буди веры, или и русской человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождьшую его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на Святых его угодников, и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохулника обличив, казнити, зжечь. 2.А будет какой бесчинник пришед в церковь Божию во время святыя Литургии, и каким ни буди обычаем, Божественныя Литургии совершити не даст, и его изымав и сыскав про него допряма, что он так учинит, казнити смертию безо всякия пощады. ( безо всякой пощады означало колесование. Т.е. когда по частям – отрубают сначала одну руку, потом ногу, потом другую руку, и ногу, а потом только уже голову. На колесе.) 3.А будет кто во время святыя Литургии и в и(ы)ное церковное пение, вшед в церковь Божию, учнет говорити непристойные речи патриарху, или митрополиту, или архиепископу и епископу, или архимариту, или игумену и священническому чину, и тем в церкви Божественному пению учинит мятеж, а государю про то ведомо учинится и сыщется про то допряма, и тому бесчиннику за ту его вину учинити торговая казнь. (Как милосердно, правда? Нет человека, нет проблемы.) 4.А будет кто, пришед в церковь Божию, учнет бити кого ни буди, и убьет кого досмерти и того убойца по сыску самого казнити смертью же. (вдумайтесь, раз такое писали, значит, и драки в церквях были, и убивали друг друга. По-христиански, милосердно, со всепрощением, дал в лоб и тот помер. Но тут же его и самого казнили. 5. А будет ранит, а не досмерти убьет, и ему учинити торговая казнь без пощады, и вкинути в тюрьму на месяц, да на нем же взяти раненому за увечье бесчестье вдвое. (вот как государское здоровье оберегали. Мы просто только первую статью читаем.) 6. А будет такой бесчинник кого ни буди в церкви Божии ударит, а не ранит, и его за такое бесчиние бити батоги, да на нем же взяти тому, кого он ударит, бесчестие. 7. А будет кого обесчестит словом, а не ударит, и его за бесчинъство посадити в тюрму на месяц. А кого он обесчестит, и тому доправить на нем бесчестье, чтобы на то смотря в церкви Божии никакова бесчинъства не было. 8. А в церкви во время церковнаго пения, государю царю и великому князю Алексею Михайловичи всея Русии и великому господину святейшему Иосифу патриарху Московскому и всея Русии, и митрополитом и архиепископом и епископом, никому ни о каких своих делех не бити челом, чтобы от того в церкви Божии церковному пению смятения не было, понеже церковь Божия устроена приходити на молитву. И православным християном подобает в церкви Божии стояти и молитися со страхом, а не земная мыслити. 9. А будет кто, забыв страх Божии, и презрев царьское повеление, учнет ему государю, или патриарху, или иным властем, в церкви Божии во время церковнаго пения, о каких своих делех бити челом, и того челобитчика за то вкинуть в тюрму, на сколько государь укажет. ГЛАВА II О ГОСУДАРЬСКОЙ ЧЕСТИ, И КАК ЕГО ГОСУДАРЬСКОЕ ЗДОРОВЬЕ ОБЕРЕГАТЬ 1. Будет кто каким умышлением учнет мыслить (т.е. не делать, атолько мыслить начнет) на государьское здоровье злое дело, и про то его злое умышленье кто известит (вдумайтесь, сидит дома человек, помыслил, а стукачек из Мура побежал: «А он – мыслит!!! Учинить злое дело!), и по тому извету про то его злое умышленье сыщетса допряма, что он на царское величество злое дело мыслил, и делать хотел, и такова по сыску казнить смертию. (т.е. очень просто: кто-то допустим, занял у вас денег а отдавать не хочет. Что он делает? Он бежит в тайный приказ, и говорит: А он мыслит злое дело! И всё – человека под белы ручки и пожалуйте под топор.) 2.Такъже будет кто при державе царьского величества, хотя Московским государьством завладеть и государем быть и для того своего злово умышления начнет рать збирать, или кто царьского величества с недруги учнет дружитца, и советными грамотами ссылатца, и помочь им всячески чинить, чтобы тем государевым недругом, по его ссылке, Московским государьством завладеть, или какое дурно учинить, и про то на него кто известит, и по тому извету сыщетца про тое его измену допряма, и такова изменника по тому же казнити смертию. ( заметьте, вот эту статью можно перевести таким образом: сохранилась она до сей поры? Сохранилась. В каком виде? Кто захочет изменить государственный строй, является государственным преступником. И создание вооруженных формирований запрещено. Т.е если даже народ захочет сбросить власть, народ уничтожат. Это кто может? Только узурпаторы власти на такое способны.) 3. А будет кто царьского величества недругу город здаст изменою, или кто царьского величества в городы примет из и(ы)ных государьств зарубежных людей для измены же, а сыщется про то допряма, и таких изменников казнити смертию же. 4. А будет кто умышлением и изменою город зазжжет, или дворы, и в то время, или после того зажигальщик изыман будет, и сыщется про то его воровство допряма, и его самого зжечь безо всякого милосердия. 5. А поместья и вотчины и животы изменничьи взяти на государя. 6. А жены будет и дети таких изменников про ту их измену ведали, и их по тому же казнити смертию. ( т.е. если кто-то изменил, то их женщин и детей убить). 7. А будет, которая жена про измену мужа своего, или дети про измену же отца своего не ведали, и сыщется про то допряма, что они тоя измены не ведали, и их за то не казнити, и никакова наказания им не чинити, а на прожиток из вотчин и из поместей им, что государь пожалует. (т.е. если их пытали, и они не признались что ведали, что их отец, муж измену замышлял, то вот тогда после пыток детей и женщин им можно и на прокорм дать. Т.е. когда уже всё сломают, и психику. Вот так узурпаторы цепляются за власть. Поэтому здесь ничего удивительного нет). Далее, мы видим разницу в летоисчислении: 1649 и 7156. Петр 1 эту разницу и создал. Он ввел новое летоисчисление на европейский манер. Мы все знаем, нормальные люди в Европу через дверь ходят, а он через окно полез. И ввел летоисчисление чуждое русскому человеку, но оставил для христиан , чтобы они в своих богослужениях, разрешил им пользоваться старым. Т.е. официально ввели с лета 1700 –го, с генваря первого дня, но церковь праздновала по 1 сентября. И только буквально при большевиках, они перенесли на старый новый год т.е. новолетие. Раньше лето писалось буквицей (?) т.е. как говорится - буквенными числами. Петр 1 ввел цифери. У нас же числа, потому что Числобог им покровительствовал, а он, Петр, ввел цифры, которым покровительствовал Циферблат. С дерева (?) Циферон (?). Поэтому стала возможной в так называемых летописях, сказка о Кирилле и Мефодии, т.е. двух братьях – монахах в монастыре Олимп в Греции, которые, якобы, Русь просветили т.е. они создали церковно- славянскую азбуку. Вот это вот гонение русского народа вот эта, можно сказать, иудейско - греческой экспансия, она шла – насильственная христианизация. Народу оставалось всем меньше и меньше. Есть, так называемые неофициальные источники, источники разные, в одних говорится, что в Европе до христианизации было 800 миллионов человек, по другим говорится, что 400 млн. человек. Т.е. источники разнятся по времени, разница между документами два - три века. Первый документ (где 800 млн.) относится к 16-му веку, т.е 1500 – ый, а второй к 17-18 веку. Но дело даже не в том, сколько до христианизации было 800 или 400. А дело в том, что после христианизации и так называемых религиозных войн, инквизиции, крестовых походов и прочего, по первому источнику в Европе осталось 4 млн. человек, по второму – всего лишь один миллион: Было 800 млн. – 4 млн. осталось. Было 400 млн. – 1 млн. остался. В мире существует три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика. А вот эти цифры как бы статистические данные. Вы представляете, сколько народу уничтожили? Но это в Европе. А про Русь молчат. Ведь когда началась насильственная христианизация на Киевщине, или как ее сейчас любят называть, в Киевской Руси, а тогда была просто РОСЬ, проживало 12 млн. человек. Это только на Киевщине. Когда началась насильственная христианизация, разгорелась гражданская война, т.к. никто не хотел отрекаться от своих Богов, от Веры Предков, от традиций Отцов и Дедов. Поэтому начали насильникам давать отпор. Т.е. сначала люди не могли понять, почему дружина, которая должна их защищать, их уничтожает. Поэтому люди взялись ха оружие. И современными цифрами: с 988 года, с начала крещения к 1000-му году за 12 лет крещения три четверти населения было уничтожено. Т.е. из 12 млн. людей – 9 девять уничтожили, в живых осталось только 3 три миллиона. В основном это были немощные старцы и малые дети, которых запирали в монастырях, и воспитывали в новой греческой вере. Поэтому дети с измальства лишенные родителей и дедов, прадедов, которые были уничтожены, они с малолетства воспитывались в чужой культуре, в чужой традиции византийской, поэтому для них христианство и стало тем единственным, что они знают. И это безобразие продолжалось до 12 –го века. Потом христианам начали давать более мощный отпор, и Русь начала дробиться на множество- множество княжеств. Т.е. не хри

Документ: ЧТО ТАКОЕ Наследие Предков.doc