Тайны древних городищ. На суд здравомыслия. Последние несколько лет клуб «Аркос» из Обнинска изучае - пост # 323945

 

Сообщение от: 2014-06-30 04:00:03

Тайны древних городищ. На суд здравомыслия. Последние несколько лет клуб «Аркос» из Обнинска изучает древнейшую историю близлежащих окрестностей Калужской земли. Их главные объекты: балтское селище раннего железного века (РЖВ) Кривское-3 (Лужки) в зелёной зоне г. Обнинска и синхронное ему Огубское голядское городище, расположенное на берегу Огублянки в широкой пойме Протвы близ г. Жукова. Из средневековых летописей известно, что долину Протвы в раннем железном веке заселяло балтское племя голядь. Поскольку сведений о нём в летописях приведено очень мало, то имперскими историками предполагалось, что это «лесное и болотное» племя, далёкое от цивилизации, живущее рыболовством и охотой с зачатками скотоводства и земледелия. Живило в «медвежьем углу», что и писать-то о нём нечего. Наши раскопки типичного голядского селища Кривское-3 (Лужки) сразу же показали, что это далеко не так. Кривское-3 – большое торгово-ремесленное поселение, где варили и обрабатывали железо, изготовляли ювелирные изделия тонкой работы из бронзы и серебра, обрабатывали кость, наносили на предметы художественные орнаменты. Жители этого поселения торговали со всеми соседними народами. Мы нашли накладку на шлем воина, изготовленную на землях современной Франции – эмаль с позолотой, изображающуя сцену из «Песни о Нибелунгах» — бой Зигфрида с драконом, арабский серебряный дирхем, стекловидные бусы из Причерноморья. На других памятниках этой культуры на территории Калужской области находят клады римских монет и римское оружие. Земли современной Калужской области долго не входили в состав Руси, сохраняя свою независимость. Окская колонизация вятичей в IX-X веках обошла их стороной, не пустили они вятичей. Земли племени голядь оставались независимыми до XII века, пока Черниговское княжество не стало планомерно осваивать их земли, основывая свои города рядом с голядскими городищами.Так возникло большинство калужских городов: Козельск, Воротынск, Мещовск, Таруса и др. Население же нашей земли оставалось голядским, и наши предки донесли до нас древние названия рек. Большинство рек Калужской области имеют балтскую основу в своём наименовании. Не успело Черниговское княжество укрепиться на голядской земле, как оно было разгромлено татарским нашествием, а голядские земли вскоре вошли в состав Великого княжества Литовского вплоть до XVI века, когда они постепенно стали отходить к Московии. И опять голядские земли татарское нашествие обошло стороной. К XVI веку, времени вхождения в Московское княжество, голядь значительно ославянилась: люди говорили по-славянски и были крещены в православие. В отличие от рассмотренного выше селища на Огубском же городище оказался совсем другой вещевой комплекс, начиная от посуды и кончая украшениями и оружием. Первое, что бросается в глаза – их очень тщательная отделка. Научный руководитель клуба «Аркос», В.В.Сидоров, предположил, что это поселение принадлежит не голяди, а другому балтскому племени, представленному археологически зарубинецкой культурой. Названия культурам археологи дают по названию близлежащего населённого пункта, где эта культура была впервые обнаружена. Культура названа по селу Зарубинцы вблизи Киева.В. В. Седов в 1970-х гг. высказывался за поморское происхождение зарубинецкой культуры и подчёркивал, что зарубинецкое население имеет к балтским племенам. Он отмечал, что носители зарубинецкой культуры занимают промежуточное положение между балтскими и славянскими языками, а само население может быть представлено, в зависимости от обстоятельств, либо балтами, либо ранними славянами. По-видимому, какая-то группа юго-западного балтского населения, вероятно под давлением неспокойных южных соседей, двинулась во II веке н. э. на север и пришла в наши места. Протва с широкими поймами им понравилась, так как напоминала прежние места жительства, здесь они и остались. Недалеко отсюда есть ещё один памятник зарубинецкой культуры – Анисимовское городище, расположенное на правом берегу Городянки недалеко от д. Анисимово. Это самое впечатляющее городище в наших местах. Расположено на высоком холме с очень крутыми склонами и с хорошо сохранившейся системой земляных валов, на которых в древности стояли деревянные укрепления. Размеры площадки городища очень внушительны, примерно 200х80 м. Оно было открыто в 70-х годах прошлого века калужскими краеведами В.А.Ивановым и В.С.Нестеровым. Можно предположить, что на этом городище была княжеская резиденция с замком, а на Огубском – подчиненное поселение. В III веке н. э. в Северное Причерноморье пришли германские племена готов, образовавшие своё государство, в зависимости от которого попали все окрестные племена, в том числе и днепровские балты. Готский историк Иордан, описывая могущество готского короля Германариха, пишет: «Покорил же он племена гольтескифов, тиудов, инуаксов, васнабронков, меренс, морденс…» и т. д. Очевидно, что имеются в виду северные балтские и финнские племена голядь, меря, мордва и др. Тайна взаимодействия двух этносов на Протве скрыта под поверхностью городищ и селищ, расположенных рядом с современным городом Обнинском. Древние городища крепко держат её. И только лопата любознательного археолога может раскрыть эту тайну для истории. Надо успеть сделать это, пока городища, попадающие в эпицентр хозяйственного освоения долины Протвы, не будут бульдозерами окончательно сметены с лица земли. Подробнее узнать о тайнах голядской культуры можно из изданий: В.А.Городцов, Болотное огубское городище // Труды ГИМ, Москва 1926 г http://tverzha.ru/archives/2257


Ссылка: Galindas Zeme. Тайны древних городищ.