Сообщение от: 2014-08-19 10:00:14
✔ ОБРАЗОВАНИЕ И КРУШЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ. ТЕМА:ПРАВЛЕНИЕ ИМПЕРАТОРА ПАВЛА I После смерти Екатерины на трон вступил её сын Павел I. Екатерина не любила сына, потому что он лю¬бил своего отца Петра III. Павлу не нравились кутежи матери и то невнимание к нему, которое она проявля¬ла. Эти отношения с отроческих лет со временем пере¬росли в глубокую неприязнь. Вследствие чего и по при¬чине решения задач, поставленных перед ней Фридри¬хом II, Екатерина не готовила его к исполнению импе¬раторских обязанностей, хотя Павел проявлял готов¬ность служить в армии и участвовать в войнах. Постепенно у Павла сложилось отрицательное отношение к порядкам, царившим при дво¬ре. Двор платил ему тем же. Негативное отношение заставило его замкнуться в Гатчине, где он занимался с потешными войсками, доставшимися ему от отца и организованными на прусский манер. Неприязненное отношение матери и презрительное отношение к Павлу её окружения вызывали у него чувства досады и озлобленно¬сти, которые вылились позднее в полное неприятие всего, что заду¬мывалось и делалось при Екатерине. Особенно это касалось «вольно¬стей дворянских», которые в конце царствования Екатерины, по су¬ществу, разложили армию. Служебными делами, особенно в столице, почти никто не занимался. Не имея в своём окружении авторитетных наставников из числа русских людей, он попал под влияние масонов и в бытность свою наследником престола стал «гроссмейстером Мальтийского рыцарского ордена (госпиталитов), интересы кото¬рого особенно близко принимал к сердцу». Таким образом, масонство втягивало в свои ряды не только представителей знати, но также цар¬ствующих особ. К моменту восшествия на престол Павел I был уже зрелым и сло¬жившимся человеком 42-летнего возраста, противником свободомыслия и либерализма. Он считал, что в стране всё должно быть подчи¬нено установленным императором порядкам. На первое место всегда ставил исполнительность и точность. Качества сами по себе очень хо¬рошие. Однако в обращении с людьми проявлял резкость, неуравно¬вешенность, вспыльчивость. Не терпел возражений, доходя порой до самодурства. Всё это показывает, что Павел I не имел широты души своего отца, а самое гласное, он не получил системообразующих зна¬ний, которые определяют перспективу развития общества. Исполни¬тельность и точность прямо вытекали из прусской системы воинского обучения, которые он и смог достаточно легко воспринять. Всё остальное ему оказалось недоступным. Вступив на престол, он сразу же взялся за проведение реформ. В 1797 году Павел I издал «Учреждение об императорской фамилии», по которому отменялся петровский указ о престолонасле¬дии. По указу Петра I, царствовавший государь мог завещать престол тому, кого сочтёт «достойнейшим». Этот указ позволял вольно обхо¬диться с престолонаследованием, что как раз и выявилось на примере Анны, Елизаветы и Екатерины. По указу Павла I престол должен пе¬реходить строго по мужской линии от отца к сыну, а при отсутствии сыновей - к старшему из братьев. В этом же году, ограничивая воль¬ности дворянские, Павел I издал –«Манифест о трёхдневной барщине». Он запрещал помещикам использовать крестьян на поле¬вых работах по воскресеньям и устанавливал для отработки на бар¬ских полях три дня в педелю. Это был, несомненно, первый серьёз¬ный удар, по крепостному праву, причём нанесённый сверху. Был ужесточён порядок службы дворян в армии и на государст¬венной службе. Павел I придирчиво вникал во все мелочи армейской службы. Вот здесь точность, качество само по себе хорошее, стало до¬водиться до абсурда. От былых вольностей не осталось и следа. С на¬рушителями расправлялись быстро и жестоко. Павел I сам за плохое равнение прямо с вахтпарада отправил в Сибирь Конную Гвардию. Организация войск, их обмундирование и обучение переводились на прусский образец. Естественно, такие новшества не прибавляли ему авторитета, прежде всего, в среде дворянства, которое в то время всё-таки было опорой государственного строя. Будучи противником Екатерины во всём, он и во внешней полити¬ке отказался от возрождения Византийской империи. Для него инте¬ресы Мальтийского ордена оказались значительно ближе, нежели национально-государственные интересы России. Собственно, это по¬пятно. Человек, лишённый русского национального воспитания, за христианизированной идеей уже не мог разглядеть славянских (рус¬ских) интересов. В этой связи, когда Наполеон в 1798 году захватил Мальту, Павел I в союзе с Англией и Австрией объявил войну Фран¬ции и направил в Италию войска во главе с Суворовым воевать за аб¬солютно чуждые России интересы. После того как Англия отвоевала у французов Мальту, Павел I разорвал отношения с Англией и Авст¬рией, заключив союз с Францией. По договорённости с Наполеоном Павел I, чтобы досадить Анг¬лии, начинает очередную авантюру. Он задумал осуществить поход в Индию по тому же направлению, что и отряд Бековича-Черкасского. В этом направлении предполагалось двинуть в Индию 22 тысячи ка¬заков (41 полк и 2 конню-артиллерийские роты). Экспедицию воз¬главлял Орлов-Денисов. Один из эшелонов вёл Платов, специально ради этого выпущенный из крепости. То, что это была авантюра, по¬нимали многие, так как для завоевания Тюркестана потребовался бы не один год и значительно больше войск. Начавшаяся реализация этой авантюры окончательно оттолкнула от Павла I последних его сторонников в среде российского офицерства. В то же время она встревожила проанглийские масонские круги, прочно обосновавшие¬ся при дворе. Виднейшим представителем этих кругов был генерал Беннигсен. Воспользовавшись недовольством дворянства реформами Павла I, проанглийские масонские круги организовали заговор, в ко¬торый втянули сына Павла I - Александра. 12 марта 1801 года в Ми¬хайловском замке Санкт-Петербурга Павел I был убит. Давая оценку реформам Павла I, необходимо ответить на вопрос, преследовали эти реформы соблюдение национально-государствен¬ных интересов страны, или Павел I исходил из иных соображений? Мероприятия, которые ему удалось провести, ясно показывают, что в их осуществлении национально-государственные интересы страны никак не учитывались. Павел I исходил из своего противопоставле¬ния екатерининским порядкам и хотел всё переделать на свой лад, в значительной степени похожий на порядок Петра I. Даже указ о трёх-дневной барщине был не ослаблением крепостничества или первым шагом на пути отказа от него, а мероприятием, ущемлявшим дворян¬ские вольности. Таким образом, все его реформы были направлены на укрепление самодержавного абсолютизма, утверждённого в стране Петром I . В одном случае они восстанавливали петровские порядки, в другом шли дальше, усиливая самодержавный абсолютизм.
