Сообщение от: 2014-09-28 08:00:05
Тайна третей планеты II. Часть 1. Что же означает термин Наследие Предковъ? Для каждого человека имеющего корни Рода своего, уходящие в прошлое, всегда есть что-либо оставленное Предками и долго хранимое. Что-то сокрытое, что-то забытое, а главное обязательно есть что-то непознанное. Познание и воссоздание Мудрости своих Предков, есть очень важная часть Духовного Пути в Мире Яви. Но для этого нужно очень хорошо и много потрудиться. Но не над архивами и документами, а над собой! Ибо только ты сам можешь быть как хранилищем Мудрости своего Рода, также и её источником - если сумеешь. В наше время предлагается множество различных материалов, исследований, исторических памятников, их все принято считать Наследием Предков. Но чьих Предков? Этим вопросом не многие интересуются. Ведь хорошо когда за тебя кто-то уже отыскал, изучил, сопоставил и "сотворил” Наследие Предков. Но твоё ли это наследие, о твоих ли Предках идёт речь? Я считаю, что каждому самое время об этом задуматься. Нынче Русичи желающие вернуться к своим корням изучая какой либо авторитетный источник, как правило, начинают судить о своих Предках, считая, что Они должны были быть именно такими, как утверждает данный источник и никак иначе. А что получится, если сделать всё наоборот? Если в стремлении преобразиться духовно, мало по малу вспоминать и чувствовать Душой (Сердцем), какими были Пращуры. А уже, исходя из этого Чувствознания, судить о данных источниках, правду ли они повествуют о твоих Предках или же искажены? Попробую сделать нечто подобное, опираясь на личное мнение о деяниях Пращуров на Пути их Духовного восхождения. Для начала разберём некоторые фразы Книги Велеса, которая является общепризнанным авторитетным источником знаний об историческом наследии Славян. Но сделаем это без религиозного фанатизма, с разумной точки зрения. В связи с тем, что новые издания данной книги приобретают всё более "обновлённый” вид и новые комментарии, возьмём для анализа старое издание в переводе Б. Кресеня (Асова), которое не имеет особых отличий, например от перевода Н. Салатина Омск. 2000, чего не скажешь о более поздних изданиях разных авторов. Велесова книга Исход из Семиречья Прилёт птицы, поющей о битвах и междоусобицах. … «…И там мы ожидали, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века, и храм Его, который блестит огнями многими, и стояли мы (пред Богом), как агнцы чистые». Что касается древнего образа "Агнец” от Агнь – Священый Огонь, то есть Агнец (Агнивец) – частица, а точнее носитель Огня Божественного. Данный образ, как и многие другие, был осквернён и изменен представителями Темных Сил, которые вместо носителя Божественного Огня придали ему смысл – существа никчемного и покорного своему хозяину. Конечно, здесь можно принять во внимание древний образ слова Агнец, но далее по тексту (Табличка 2бв. Гл. Русичи в Сирии под Навуходоносором-Набсуром. Поход в Египет) встречается не менее интересная фраза: "И было это в египетскую старину. В то же время мы не имели единства. И были мы как овцы, без Велеса”. Здесь явное сравнение Славян с овцами без "пастыря”. Да и что же это за славяне, не имеющие единства Рода, и бегающие из рабства вавилонского в египетское и т.д. Я считаю что истинные Русичи, следующие КОНам и живущие по Совести, не нуждались ни в каких богах-пастырях, а прекрасно ведали свой Путь в Мире Яви. Особенно когда вместо одного бога-пастыря у представителей каждого Рода - были, есть и будут свои Боги и Предки покровители. Данная фраза не может иметь отношения к Русам. Это выражение определяет именно "богоизбранный народ”, представители которого и являются агнцами (овцами) перед своими богами Архонтами (представители рептилоидной технократическй цивилизации). «Велес учил праотцов наших землю пахать, и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и чтить Его как Отца божьего». Есть источники говорящие что Велес – страж Врат во Сваргу, да и называть Его "скотьем богом” кажется нелепо. Обучать истинных Русов земледелию и скотоводству никогда не было нужды, так как со времён колонизации Мидгарда, Русы прекрасно владели всеми знаниями позволяющими жить и преумножать свои Рода на любых территориях планеты. И эти знания Русы никогда не теряли. Здесь очень похоже на образ того, кто руководил экспериментом по созданию "искусственного народа” а также обучением его земледелию и скотоводству. Выражение – "ставить сноп в жилище, и чтить Его как Отца божьего” является полнейшим абсурдом с точки зрения мировосприятия наших Предков. Конечно, если оно не относится к первоначальным этапам обучения неразумных индивидуумов (например, созданных технократической цивилизацией с помощью генной инженерии). Легенда о происхождении древлян, кривичей, полян, северян и русов. «В те времена был Богумир — муж Славы, и имел он троих дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов. И были они послушны богам, и имели разум, все схватывающий». РУС означает: Реци – Рекущий; Четко выраженная мысль; Передача информации из Прави. Укъ – Форма определения принадлежности. Слово – Вибрация проникающая в различные сферы мировосприятия; Материализация мысли. (образы буквиц по лекциям Асгардского Духовного Училища). Точнее: Воспринимающий и познающий информацию из Прави предназначенную для материализации (воплощения) её в Мире Яви. Ещё проще: В яви Созидающий с помощью Мудрости Рода. Если бы речь шла о настоящих Русах, то данная фраза: "… и имели разум, все схватывающий” говорила бы об их полной деградации, как духовной, так и генетической. По причине того что истинные Русы не воспринимали только лишь разумом (логически) окружающий мир, в место этого они чувствовали. То есть обладали Чувствознанием, имели связь с Природой земной и Родом Небесным. Имеющие эту связь не нуждаются в том, чтобы их учили скотоводству и земледелию, эти знания имеются в их генах – Родовой памяти. А проявляются они с помощью чувствования соответствия с внешним окружающим миром. Точнее - знания наших Мудрых Предков о земледелии, селекции, скотоводстве, строительстве и т.д. сохранённые в Родовой памяти, совпадают с чувствованием биологических ритмов Мидгарда, что позволяет достигать желаемого результата при взращивании, а также селекции растений и т.п. И никакие катаклизмы не могли уничтожить эти знания. Ведь при любых обстоятельствах на земле оставались Русы имеющие чистую Родовую Память и чувствующие свою неразрывную связь с Родом Небесным, частью которого являются и природные биологические процессы Мидгарда, а также силы их активизирующие. Поэтому настоящие Русы никогда не нуждались в обучении ни земледелию, ни скотоводству, потому что со времён колонизации Мидгарда они всегда имели эти знания. И чтобы это было неизменным, Русы старались сохранять в первую очередь не рукописные архивы всевозможной информации, а генетическую чистоту своих Родов, которая является не просто хранилищем, а именно источником Знаний. Возвращаясь к данной фразе из Книги Велеса, прекрасно видно, что она звучит как достижение. А это означает, что речь идет о народе, утерявшим, либо не имеющем изначально Родовой памяти – как источника Вселенских Светлых Знаний и нуждающемся в обучении земледелию и скотоводству. Конечно можно пойти по пути технократии, как это делают большинство современных агрономов. А можно пойти по Пути Пращуров. Для этого необходимо вернуть себе Мировосприятие, способность использовать Родовую Память и Чувствознание Природы Мидгарда. Выбор есть, кому, что по Душе. Но неразумно было бы отвергать современные знания по земледелию. Ведь Путь возвращения к своим корням возможен только постепенный, современные знания хорошо использовать совместно с Чувствованием. Кстати иметь "все схватывающий разум” было очень даже почётно среди потомков Адама (читай Ситчина). Среди которых Архонты проводили длительный селекционный отбор самых способных, для того чтобы – "сотворить человека по образу своему и подобию людей созданных невидимым Отцом (Творцом)”. В отличие от них Русы - потомки Богов, не схватывали разумом, они чувствовали Душой. Это и есть Мировосприятие – т.е. чувствование, связь и гармония Души (личности) с окружающим миром Матери Природы. У сотворённых Господами - Архонтами этого нет и никогда не будет. Живя разумом, они разделены на различные системы мировоззрения, т.е. наблюдение за миром сквозь шаблон стереотипов сформированных лично у каждого. «…И там мать их, которую звали Славуня, им приготавливала всё необходимое. И сказала она Богумиру на седьмой день: «Мы должны выдать своих дочерей замуж, чтобы увидеть внуков». Так сказала она, и запряг Богумир повозку и поехал куда глаза глядят…». Для продолжения Рода выдавать замуж дочерей даже при наличии сыновей принято для тех народов, у которых генофонд передаётся по женской линии. У Русов, для того чтобы увидеть внуков – продолжение своего Рода, женят сыновей находя им достойных невест. Но данная фраза, несущая в себе вполне конкретный и многими не замечаемый смысл, не единственная в данной книге. В табличке 16. Гл. "Легенда об отце тиверцев” сказано: "…В оны времена был муж, и был он благ и доблестен, и назвали его отцом тиверцев. И тот муж жену и двоих дочерей имел, а также скотину, коров и множество овец. И жили они во степях, где не было мужей для дочерей его. И молил он богов о том, чтобы род его не пресёкся”. Как ни странно, но здесь также ясно сказано, что генофонд данного рода передаётся по женской линии. Что противоречит здравому смыслу, если речь идет о Русах. «…И доехал до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра. И увидел он в вечерних сумерках, что к нему подъезжают три мужа на конях. И сказали они: — Здрав будь! Что ищешь ты? И поведал им Богумир о печали своей. А они ему ответили, что сами — в походе, дабы найти себе жён. И вернулся Богумир в степи свои и привёл трёх мужей дочерям. Отсюда начало трём родам…». Старый чужеземный обычай, описанный в "апокрифах” - приводить женихов своим дочерям к себе домой. В то время как Русы наоборот, брали девушку из другого Рода, которая из своего Рода переходила под покровительство Рода своего мужа, и продолжала его Род. «…И соединились они, и славны были. Отсюда идут древляне, кривичи и поляне, ибо первая дочь Богумира имела имя — Древа, а другая — Скрева, а третья — Полева. Сыновья же Богумира имели имена — Сева, и младший — Рус. От них идут северяне и русы. Три же мужа были, все три — Утренник, Полуденник и Вечерник. Создались роды те в Семиречье, где мы обитали за морем в крае зелёном, когда были скотоводами. И было это за тысячу триста лет до Германареха». Странно было бы если в столь древние времена Русы не имели бы возможность проведения обрядов наречения своим Родовым именем, и нарекали бы своих детей и внуков именами не несущими в себе Родового Пути, как например: Утренник, Полуденник, Вечерник. Конечно, наши Предки могли нарекать своих чад детскими именами-прозвищами до совершеннолетия и обряда наречения. Но судя по тексту носители этих имен, были уже достаточно взрослые, чтобы создавать семью. Такие имена могли быть у людей, не ведающих Родового Пути. К примеру - в одной из историй шумерской книги Энки, говорится о том, что женщина гибрид родившая ребёнка от господа Энки на рассвете получила имя Рассвет, а другая сделавшая то же самое на закате, получила имя Закат, после чего обе были увековечены в легендах. А до этого были отцы наши на берегах моря у Ра-реки. «Мы пришли из края зелёного к Готскому морю, и тут растоптали готов, которые были преткновением на нашем пути. И так мы бились за эти земли и за жизнь нашу…». Здесь без особого труда виден принцип захвата себе чужих земель. Вполне ясно сказано, что бились за чужие земли, на которые пришли, а хозяев тех земель стремились уничтожить как препятствие. Как известно из Славяно-Арийских источников великие переселения Русов никогда не сопровождались захватническими войнами. С другой стороны представители Славяно – Арийских народов, какому бы Роду они не принадлежали, никогда не нападали бы на представителей других Родов ищущих себе земли для поселения. Скорее указали бы направление, где такие земли можно было бы найти. Но ежели Готы нападали на пришельцев то это потому, что те самые пришельцы явно были "иные”. Легенда о даровании Квасуре и Богумиру сурицы. «Также расскажем о том, как Квасура получил от богов тайну — как приготавливать сурину. И мы должны на Радогоще около богов радоваться, и плясать, и венки подбрасывать к небу, и петь, славу богам творя. Квасура был мужем сильным и от богов вразумляемым. И тут Ладо, придя к нему, повелела вылить мёд в воду и осуривать его на солнце. И вот Солнце — Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы пьем её во славу божью. И было это в века докиевские, и муж тот был во сто крат весьма выделен (богами), и передал он (тайну) отцу Богумиру (Благомиру), и тот получил поучение от Сварожича, как творить квасуру, называемую сурыней». Продукт брожения меда на Солнце для современного человека, привыкшего к употреблению алкогольных напитков состоящих из химических компонентов, конечно же покажется божественным напитком дарующим силы и здоровье. Но для наших Предков результат брожения имеющий градусы был совершенно неприемлем и губителен для их восприятия. В табличке 5б говорится что Сурью надо пить трижды (три глотка) пятикратно каждый день. В комментариях Салатина, к его переводу Велесовой книге говорится что Сурица – алкогольный напиток, приготавливаемый кроме мёда ещё из ячменя. Конечно, рецепт мог не раз меняться, но в любом случае не менялась сама суть – постоянное употребление напитка с "градусами” губительно влияло не только на головной мозг, а главным образом на Духовную основу Русичей. Так называемый "божественный дар” – Сурья, это возможно один из первых этапов изменения сознания (спаивание) Русов. Судя по книге, это происходило в "докиевские века”, то есть во время Ночи Сварога, когда Светлые Боги не посещают Землю. Кто же тогда приучал Русичей "употреблять” губительный для них "божественный дар”? Воспоём славу Сурье! … «Даждьбоговы внуки — любимцы божеские, и, божий плуг в деснице держа, воспеваем мы славу Сурье, и думаем об этом до вечера. И пять раз в день прославляем мы богов, и выпиваем сурицу в знак благости и общности с богами, которые во Сварге также пьют за наше счастье». Всё имеет свою меру, в книге Мудрости Перуна есть рассказ о Сурице – напитке для богов: Говорила Одину Легиня сребровласая: в золотом котле Сурица варится, ты возьми испей-испробуй Сурицы, но помни! Первая чаша, даёт силы, изгоняет боли, усталость и немощь... Вторая чаша, даёт веселье и вечную молодость, изгоняет гнетущую старость... Третья чаша для людей лишняя, она превращает человека в животное... Здесь ясно показано, что даже лечебное снадобье хорошо в меру, что же будет с сознанием Русича, если пить по пять раз каждый день даже слабоалкогольный напиток? Орей приказал сыновьям своим быть впереди родов. … «И не захотели они делиться на этих и тех. И тогда князь единый повёл своих людей на полдень — отец Орей повёл их в край морской. И была там сушь великая и пустыня. И пошли они в горы, и там поселились на полвека, и собрали большую конницу, прежде чем идти в края чужие. И в тех краях воины встали на их тропе, и они принудили их сражаться и были разбиты. И тогда они пошли дальше, и увидели тёплые земли, и пренебрегли ими, так как многие чужие племена там сидели. И шли они дальше. И так боги вели их как своих людей. И добрались они до горы великой. И, повоевав там с врагами, двинулись далее...». Здесь говорится, что боги водили данный кочевой народ на многие земли, при этом воюя с жителями тех земель. Истинные Русичи были сильными воинами вовсе не для того чтобы захватывать чужие земли, они защищали свои Земли и Рода от набегов а также вторжения, тем и были славны. Заповедь Перуна: «Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии». Вначале были там, где заходит Солнце. Отход к Днепру. Кий берёт Киев. Борьба с язами. … «Вначале мы были там, где заходит Солнце, а оттуда пошли к Солнцу до Непры
