Сообщение от: 2015-01-28 12:00:06
Из книги #АЗЪ …образность пришла в буквенные виды письменности от рун. Поэтому существует достаточно схождений в понимании рунических и буквичных образов, однако есть и различия. Приведём пример (см. рис) толкования рунических образов, прописанных х.арийской КАРУНОЙ («союз рун»), на основе начальных строк прославления Бога Перуна (громовержец, покровитель всех воинов и многих Родов Расы, защитник от темных сил): Тоже самое Буквицей: ПЕРУНЕ ВМИ ПРИЗЫВАЮЩИХ ТЯ! (Перун, внеми, призывающим Тебя). Пропишем каждую букву прославления через имя (образ) руны: Путь, Есть, Рать, Утеха, Наш, Есть, Время, Мiр, Инта, Путь, Рать, Инта, Зело, Ынра, Время, Арш, Юръ, Щуръ, Инта, Хина, Твердо, Ясень. Получается, примерно, следующее: « развитие движение есть совместное стремление наше есть вне нашего пространства и времени вселенские структуры направляющие духовные энергии на наш путь совместный познания сверхистины (абсолюта) творящие светом пространства и измерения на планеты направляющие нас время имеет меру смещения Предки человека жили на 3-х планетах (Земля, Марс, Дея) проявляли стойкий Дух». Таким образом, мы видим и читаем фонетический текст славления, на который в древности была наложена совершенно иная информация. Поэтому все эти приведённые примеры «азбучных истин» позволяют нам сделать вывод, что древние языки Расы, в основу которых была вложена «образная матрица», являлись системами не столько чтения, а, в основном, системой хранения и изъятия, при наличии «ключей», сокрытого смысла из древних текстов. Дешифрованные послания вмещали в себя разноуровневую информацию от нравственных заповедей до ведения Мiров.

Документ: АЗЪ.pdf