РОДОГОЩЬ Въ Лѣтъ 7524 отъ С.М.З.Х., Мѣсяца Беилѣтъ (Мѣсяц Белаго Сiянiя и Покоѧ Мiра), 29-го дня, О - пост # 313204

 

Сообщение от: 2016-01-10 06:43:24

РОДОГОЩЬ Въ Лѣтъ 7524 отъ С.М.З.Х., Мѣсяца Беилѣтъ (Мѣсяц Белаго Сiянiя и Покоѧ Мiра), 29-го дня, Осьмица, наступаетъ Праздникъ Родогощь Это дни когда поминали нашихъ Прѣдковъ Щуровъ – Пращуровъ и Бога Перуна, коiй освободилъ ихъ въ дрѣвнiе врѣмѧна изъ Пекельныхъ Мiровъ. Считалось, что апослѧ освобожденiѧ нашихъ Прѣдковъ завлеченныхъ въ Пекло обманомъ, они гостили у своихъ РОДичей на земле, а потомъ отправлѧли сь въ Высшiе Мiры Слави, для дальнейшего развитiя. Поэтому этотъ день ещё и называли «Родогощь», когда члены нашего РОДа и самъ Богъ Перунъ приходѧтъ къ намъ въ гости. На этотъ праздникъ Родогощь накладывалъ сѧ и день победы Бога Велеса надъ Кощеемъ. Заканчивали сь эти свѧта (праздники) Зимнимъ днемъ Бога Перуна (наступаетъ черезъ три дня апослѧ Родогоща). Информация от Вѣрцев. Родогощь «...в "январе" есть Специальный День-РОДОГОЩЬ. Это и есть ТОТ День (когда до Предков Наша- бизехонько близехонько)... А способ? Дык он в Темные Времена- один надежный. Агни (огонь). Просто потому, шо Души Наша - есмъ Агни, и БОГИ Наша- есмъ Агни, и Души Предков Наша- тоже ..."плазма" по современному...» "дык Предки Наша - те же Родители... (зачем нужна какая либо разница?) Бате с мамой (бабушке и дедушке) разве специальные слова готовишь? или Оне без спец Слов тя не поймут? Вот Понять прочувствовать что Оне- РОДные- на это трохи трохи "потратить" ся многим придется...умения и Понимания то...-неоткуда ему было взяться...да в Родогощь- Путь кроткий (Славь то не открыта ще,зато "ниточки канальцы"- уже есмъ,прожжены...по ним Оне на зувстричь и двигаются.. а в другие дни -...токма отсюдава - туда, самому идтить надоть..и то не факт, несмотря на затраты на се....обычно "заворачивают" взад... в геном..в кровь...туда и ходим....типо "славь"... ! и то ни капельки ни плохо... а Добрэ... А Радогощь- в обе стороны можно..." (с) © БЕОГОРЦЪ (AWDW) Въ РОДахъ старовѣровъ сохранили сь некоторыѧ Обрѧды на РОДОГОЩЬ. Въ этотъ день рекомендуетъ сѧ укрѣпить связь съ Прѣдками, помѧнуть ихъ, поставить Агни и дать Требы. Особо помѧнуть следуетъ техъ Прѣдковъ РОДа, коi попали въ Пекло. Они не могутъ обратить сѧ къ СВѣТлымъ Богамъ наша изъ Тѣмныхъ Мiровъ, поэтому въ этотъ день мы можемъ помочь своимъ РОДичамъ: прочитать Обращениѧ къ Перуну дабы Онъ вызволилъ нашихъ далекихъ прѣдковъ изъ Пекла. Для этаго можно взять бересту, написать высохшимъ дубовымъ корнемъ (или простой палочкой) поимѧнно всѣхъ прѣдковъ, коiхъ знаешь, затемъ сжечь бересту въ Агни и пожѣлать своiмъ прѣдкамъ: "Сварги Прѣчiстой всѣмъ, въ комъ есть искра РОДа!" Некоторыѧ славѧнскiѧ Рода (напримеръ болгары-помаки) отмечали начало новаго круголѣта именно отъ этихъ праздниковъ (другiе отъ Колѧды, отъ Овсеня, отъ Красногора). Ниже привѣдемъ краткий переводъ песенъ болгаръ-помаковъ соответствующихъ этому свѧто (празднику), коi были записаны и изданы С. Верковичем въ 1871 г. НА ЩУРОВЪ день (Родогощь). Ой, Сива-Пращуръ! Садился Сива въ вышине, На зелену гору, здесь яго златой кладенец, А въ немъ жаркая святая вода, И отъ неё огонь до самаго неба. Тамъ Жива Юда сидитъ у огня Въ позолоченныя одежды одетая вся. Въ десной руке у неё ковшъ золотой, Жаркой водой онъ до краевъ налитой. Она Сиве Богу службу великую служитъ. Жаркую воду ему стужитъ. А девчоночки въ поле жертву воздаютъ И Богу песни такiе поютъ: «Ой, Боже Сива Перун! Тебе жертву, воздаемъ, Въ твой личный день песни поемъ. Днесь ты съ небесъ до насъ сойди. Какъ напьешься жаркой воды, чашу подними, И прысни на насъ этой светлой водой, И будемъ мы жити тыщу лѣтъ отъ воды той живой». Такъ девушки песню поютъ, Богу молятся, и живу воду ждутъ. И вотъ Сива Богъ Юде речь говоритъ: «Юда Жива самовила, отъ меня наказъ возьми, Чтобъ наточить всемъ жаркой воды, Въ руке твоей ковшъ золотой, Слети ты на поле и девчонокъ возьми съ собой, Они для тебя венки берутъ И въ крепкий градъ тебя сведутъ И ты пойдёшь отъ двора ко двору, Тамъ златыя венки обовьют главу твою. Ведь ты Богиня новой годины! Три дня тебе быть на земле, (от Родагоща до Зимнѧго дня Перуна три дня) Въ наступившей тамъ тёмной мгле». Жива Юда послушалась, и пошла Жаркой воды наточила она И внизъ она къ девушкамъ сошла. И каждая венокъ ей дала. Девчата песни ей поют И живую воду пьют: «Ой, Юда прысни жаркою водой, На таго кто требу разделилъ съ тобой. Ты Богиня и ждетъ тебя наша земля Ведь на неё пришла изъ Пекла мгла». (на Родогощь кроме гостеванiя нашихъ Прѣдковъ, накладывает ся и другой праздникъ - это день Победы Бога Велѣса надъ Кощеемъ, просто эти событiя происходили въ различныѧ врѣменныѧ периоды, далеко отстоящiе другъ отъ друга). Вылезъ из Пекла лютый змей, Этотъ змей настоящий Кощей. Боги мольбам людей внимали И светлаго Ярабога (ѧростный - одно изъ прозваний Велѣса) къ нимъ посылали И вотъ съ тяжкой булавой въ руке Богъ Яръ-Велесъ уже на реке. И девушекъ онъ вопрошаетъ О змее-кощее ихъ пытаетъ Девицы, заплакали, закликали, Светлому Яру такъ сказали: «Тотъ лютый змей девять девицъ забралъ Да на реку съ ними убежалъ, но вернуться обещалъ». Яръ-Велесъ на реку отъезжалъ И тамъ трехглаваго змея увидалъ. «Эй, ты змей, скоро утонешь въ этой реке, Отъ тяжкой булавы въ моей руке. Боги меня на землю послали, Рассечь тебя на куски приказали. Светлый Яръ булаву поднялъ, И три главы змею разомъ снялъ, И оттуда три реки изошли: И вокругъ земли они прошли Первая река зелена вина, Вторая река бел молока, А третья свежего медка. Как девушки это увидали, Белаго коня, подъ уздцы хватали, И Ярабога въ гости приглашали. Дары ему дарить обещали. Но светлый Яръ имъ такъ сказалъ И крепко–накрепко приказалъ: «Я къ вам, девы сейчас не пойду И подарки Ваши не возьму Но какъ только мой личный день придетъ Пусть народъ тогда мне требы и принесетъ». Ещё словъ онъ не досказалъ, Тронулъ коня и на небеса поскакалъ. Девчоночки же во дворецъ побежали И царю все рассказали. К нему явилась такъ же Жива Юда самовила, И царю то же все повторила: «Эй, слушай, Сила-царь меня, За то что Велесъ победилъ сяго змея, Въ яго личный день требу Богу воздай, Когда день сей наступитъ, девять овновъ отдай. И для меня ты жертву сотвори, Когда я къ тебе приду, всехъ людей жаркой водой напои». Речь Жива Юда лишь произнесла, пошелъ царь все исполнять, Девять овнов рогатых искать, чтобъ Богу Яру въ жертву ихъ послать (на день Бога Велѣса на требу пекли печенья съ изображенiемъ домашнихъ животныхъ) СЛАВА БОГАМЪ И ПРѢДКАМЪ НАША!!! http://velesovkrug.dzen.od.ua/2016/01/10/родагощь-щуровъ-день/