ДЕНЬ МƔДРОСТИ КРЫШЕНЯ В Лѣто 7524 отъ С.М.З.Х, месяца Элѣтъ (Месяц Посева и Нареченiя), 22 дня, Пон - пост # 311398

 

Сообщение от: 2016-05-04 17:02:30

ДЕНЬ МƔДРОСТИ КРЫШЕНЯ В Лѣто 7524 отъ С.М.З.Х, месяца Элѣтъ (Месяц Посева и Нареченiя), 22 дня, Понедѣльникъ, Славѧне, Староверы почитают Бога Крышеня (Кресень, Кришна (инд.)) — Кресень- Крышень- Бог высекающий искры покрывающiе защитный слой ауры человѣка. (Отсюда воскрешенiе, возвращенiе тела в работоспособное состоянiе), а также он бог звёзд и небесный лучник, охраняющий сому, покровительствовал торговле и передавал просьбы и моленiя людей Всевышнему. К нему также обращались для приобретенiя професионального успеха. Он сын Перуна и Додолы (а по другим источникам сын Вышеня, или Велеса). Его Священное древо - Осина. Поэтому праздник проходит как обычно (Правьславление, Агни, Требы), но с некоторым дополнением. Когда общинники собираются на Капище (святилище, требище и тд.), то по дороге собирают цвет осины. На месте добавляют осиновый цвет в чай (лучше из трав). Есть и такой обряд: во время праздника общинники носят около сердца (можно в ладанке) семена липы (или других священных деревьев), а после Правьславления Крышеня садят в землю. Есть ещё обряд полного избавления от негатива. Вырезаются осиновые колышки, вкапываются в землю. Нужно стоять босыми ногами на колышках. До полноты избавления осиновым колышком можно сделать "иглоукалывание" по всем основным чакрам. БОГЪ КРЫШЕНЬ – также Покровитель Древней Мɣдрости, Богъ, управляющий совершенiем древних Обрядов, Ритуалов и Праздниковъ, наблюдающий, дабы во время приношений бескровных Треб и Даров на всесожженiе не было кровавых жертвоприношений. В мирные времена Крышень проповедует в различных Зем¬лях Сварги Пречистой Древнюю Мɣдрость, а в тяжёлые для Ро¬довъ Расы Великай времена Он берется за оружiе и выступает как Богъ-Воитель, защищающий женщин, стариков, детей, а так¬же всех слабых и обездоленных. Так как Крышень является Богом-Покровителем Чертога Тура во Сварожьем Круге, Его называют Небесным Пастухом, который пасёт стада Небесных Коров и Туров. В ряду древних славянских и арiиских Богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он — один из главных. Напомним о его деянiях. Крышень (в Индiи его называли Кришной) появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на міръ Яви обрушились великiе холода. Люди утратили дар Богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствiи был Чернобог. Крышень слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деянiе Крышня воспето в священной «Книге Колѧды»: Зажигайте Огонь Священный! Пусть пылают огни горючiе — высоко до самого неба! Почитайте и помните Крышня! Победу Бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не даёте её людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу. Там он наполнил чашу сурьей и принёс на землю людям. Об этом также есть запись в «Книге Колѧды»: Сурья — мёд, на травах бродивший! Сурья — также и Солнце Красное! Сурья — Вѣдъ пониманiе ясное! Сурья — след Всевышнего Вышня! Сурья — істина Бога Крышня! «Книга Колѧды», II 6 Сурья — это согревающий медовый напиток, позволивший людям выжить в условiях лютого холода. Но это не дурманящее зелье, ведь оно давало «Вѣдъ пониманiе ясное». Как и из чего готовилась сурья? Исследователь русских верований и обычаев Юрий Миролюбов дал детальный рецепт приготовленiя этой суряницы: «Для приготовленiя этого напитка требовалось около килограмма высевок, которые варили на воде, затем сваренный настой пропускали через сито, и это действо называлось "сеять суряницу". Затем, сварив около ведра зеленой травы, её тоже лили через сито, на дно которого клали овечью шерсть». Нужно сказать, что у древних индийцев, которых по их священным книгам, Ведам, Миролюбов называет ведийцами, русская сурья называлась сомой, а иранскiе аріицы знали ее под именем хаомы. Поясним, что высевки — это шелуха, содранная с зерна на мельнице жерновами и остающаяся ещё в муке. Но вернёмся к рецепту приготовленiя священного аріиского напитка: «Процедив зелёный отвар, к нему прибавляли четверть объема мёду. Жидкость к этому времени должна быть ещё теплой, но уже не горячей. В неё добавляли сухих, ягод шиповника, вишен, терну, слив, груш, яблок и муки. Все оставляли стоять три дня, а после этого, добавив изюму, запускали дрожжами, для чего жидкость подогревали отдельно и, примешав ко всему, оставляли в деревянной кадке. Три-четыре дня все бродило. После первого броженiя к сурянице добавлялась кружка молока и наливалась мерочка топленого масла. После двух недель сильного броженiя, к ней прибавляют ещё меду или сахару и делают небольшое количество заварного хмеля, которое и прибавляют. После второго броженiя бочку закрывают "кружком", то есть вставляют глухое днище, и так оставляют выстояться с месяц. Через месяц днище выбивают и пробуют. Если суряница ещё очень сладкая, то её оставляют снова выбродить, а затем наливают в чистый бочонок, в который кладут дубовых деревяшек, лучше в зеленой коре». Старые люди были убеждены, что над этим чудесным напитком, кроме людей, трудятся многiе добрые духи. Пить Суряницу следовало строго пять раз в день (так и в Вѣдах написано). Она помогала от многих болезней и надежно защищала от злых духов. В «Книге Колѧды» описаны и дальнейшiе приключенiя Крышня. Он отправился в странствiя по міру Яви и прибыл на Солнечный остров (Родос в Средиземном море), где повстречал дочь владычицы моря и солнца Ра — прекрасную Раду. Крышень посватался к солнечной дочке, но её отец ответил жениху, что отдаст её только тому, кто выдержит три испытанiя. Первое из них заключалось в том, что нужно было на коне подскочить к самому окну высокой башни Рады. У девушки, сидящей у окна, нужно было снять с пальца кольцо и поцеловать её в губы. У Крышня был удивительный белый конь, на котором он спустился с небес, и потому ему ничего ни стоило справиться с этим заданiем. Он вручил Ра кольцо и тем самым доказал, что долетел до окна Рады. Второе заданiе было посложней. Жениху нужно было за один день укротить дикого Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать поле, засеять рожью, вырастить и собрать урожай, сварить пиво и угостить им гостей! Крышень совершил невозможное и на закате преподнес Ра бочонок свежесваренного пива. Отец невѣсты хмурился, но пиво пил да похваливал: напиток получился отменный! А вот третье заданiе, на первый взгляд, могло показаться самым простым: следовало найти в поле маленький ключик, который отпирал замок на косе Рады. Таков был древний обычай на Родосе — косу незамужних девушек запирали на замок. Только тот, кто сможет открыть этот замок, расплетёт косу, а расплетанiе косы означало замужество. Крышень отыскал маленький ключик среди огромного поля, поднял его и пришёл к башне Рады. И, как ни отбивалась гордая красавица, он смог открыть замок на косе. Так солнечная дева стала женой Крышня. Гимнъ-Правьславленiе: Боsе Заступа, Крышень Великий! Ты, Свѣтлыхъ Земель всѣхъ въ Сварге Покровитель! Тя прославляемъ, къ себе призываемъ, да прибудетъ Мɣдрость Твоя съ всѣми Дрѣвними Родами наша, ныне и пріснw и отъ Круга дъ Круга! http://velesovkrug.dzen.od.ua/2016/05/04/%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C-%D0%BC%C9%A3%D0%B4%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8-%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%BD%D1%8F/


Ссылка: ДЕНЬ МƔДРОСТИ КРЫШЕНЯ | ВѢлесовЪ КругЪ