Чертог Коня 31 Вейлет - 13 Хейлет (24 Июня - 16 Июля 2015). Бог-Покровитель Купала (фото 1). Руни - пост # 310690

 

Сообщение от: 2016-06-24 07:01:08

Чертог Коня 31 Вейлет - 13 Хейлет (24 Июня - 16 Июля 2015). Бог-Покровитель Купала (фото 1). Рунический символ называется Йога (фото 2-3), а Йога - это соединение. У нас и сейчас бытует слово Вкупе (вместе). Человек, рожденный под этим Чертогом, должен научится соединять стихии огня и воды, земли и воздуха, света и тьмы, а также соединять воедино разрозненные знания и т.д. (На празднике Бога Купалы человек соединяет в себе силы всех стихий). Священное дерево - ПАПОРОТНИК, ВЯЗ даёт духовное преображение. Чертог Коня – четырнадцатый Чертог во священном Сварожьем Круге, его растением-покровителем является папоротник, а его Бог – Покровитель Купала. Купала предстает перед нами вечно молодым и прекрасным юношей, который вместе с тем обладает удивительно безграничной мудростью, ибо ему открыты тайные пути Вселенной и неведомые знания о ее законах. И ведь не зря Купала отвечает за все тайные обряды, позволяющие человеку очищать тело, дух и душу, получать силу стихий и общаться со своими Предками. Купала – это веселый и динамичный образ, за которым, однако скрывается гораздо больше, чем можно себе представить. БОГ КУПАЛА (Купало) - Бог, который дает человеку возможность сотворить всякие Омовения и проводит Обряды Очищения Телес, Души и Духа от различных хворей-болезней. Бог, наставляющий на радостную и счастливую жизнь. Купала - веселый и прекрасный Бог, одевающийся в легкие белые одеяния, украшенные цветами. На голове Бога Купалы венок из прекрасных цветов. Купалу почитали как Бога теплого времени Лета, полевых цветов и полевых плодов. Многие Славяно-Арийские Роды, занимающиеся полеводством, почитали Бога Купалу наравне с Богиней Макошью и Богиней Тарой, а также Богами - Перуном и Велесом. Перед началом жатвы и сбором полевых плодов, в честь Бога Купалы праздновался праздник на котором Богу Купале, а также всем Древним Богам и Пpeдкaм приносили безкровные жертвы. На празднике Православные Староверы-Инглинги свои безкровные жертвы и требы бросают в огонь Священного Свастичного Жертвенника, чтобы все принесенное в жертву появилось на праздничных столах Богов и Предков. После принесения безкровных жертвоприношений от живого огня Священного Свастичного Жертвенника Общинники зажигают свечи и огневицы, которые закрепляют на венках и плотиках и отправляют по течению рек. При этом, на свечу или огневицу, Православные Староверы-Инглинги из различных Общин наговаривают свое сокровенное желание или просьбу об избавлении от хворей-болезней, всяческих неудач, различных проблем и т.п. Этот обряд можно объяснить следующим образом. Горящая свеча или огневица освещает просьбу или желание Общинников, вода реки запоминает их и, испаряясь, поднимается к Небесам, донося до Богов все просьбы и желания Православных Староверов-Инглингов. На празднике каждый из Православных Староверов-Инглингов должен пройти полное очищение, дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов и к началу полевой жатвы. Полное очищение Православных Староверов-Инглингов состоит из трех частей: Первое очищение (Очищение Тела). Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала должен омыть свое тело в священных водах (реки, озера, водоема и т.д.), чтобы смыть с себя усталость и грязь. Второе очищение (Очищение Души). Для того, чтобы присутствующие на празднике в День Бога Купала могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие прыгают через эти костры, ибо Огонь сжигает весь негатив и очищает ауру и Душу человека. Третье очищение (Очищение Духа). Каждый Общинник Старовер, присутствующий на празднике в День Бога Купала, а также желающие, могут очистить и укрепить свой Дух. Для этого из горящих углей большого костра создают Огненный Круг, по которому Староверы-Инглинги из различных Родовых, Славянских и Арийских Общин ходят босиком. Тех желающих, кто впервые решился пройти по углям, дабы очистить и укрепить свой Дух, Общинники ведут через Огненный Круг за руку. Этот праздник неразрывно связан и с другим событием древности. В древние времена Бог Перун освободил на Кавказе из плена своих сестер и отправил их очиститься в водах Священного Ирия (Иртыша) и в Сметанном Чистом Озере (о.Зайсан).Об этом событии также повествуется в пятом клубке Песен Птицы Гамаюн. В связи с тем, что Купала является Богом-Покровителем Небесного Чертога Коня во Сварожьем Круге, в этот день принято купать коней, заплетать в гривы разноцветные ленты и украшать их полевыми цветами. Люди, рожденные в Чертоге Финиста и Коня, по своей необузданной неохватности пытаются делать сразу несколько дел. С детских лет они неусидчивы и поэтому они в течение дня могут браться за одно и то же дело, начиная его и бросая, но потом доводят его до конца. По своей природе они - максималисты, поэтому, совершая какие-либо деяния, их разум пытается решать глобальные Вселенские вопросы. Чертог Коня дает человеку стремительность и всеохватывающую жажду Жизни, но очень часто за стремительным движением к какому-либо идеалу он пролетает мимо идеалов более величественных и ценных. Люди, рожденные в Чертоге Коня, подобны факелам, в которые при изготовлении добавили слишком много масла. Они вспыхивают почти мгновенно и горят ярче других, но и прогорают быстрее. Причем свет от таких «факелов» с легкостью освещает путь рядом идущим. С другой стороны этот же свет может случайно опалить того, кто из неосторожности приблизиться к нему слишком близко. Все дело в том, что «Кони» не умеют контролировать свой «внутренний свет». Они легко воспринимают новые идеи и тут же «заражают» ими окружающих. Потом, когда им вдруг надоест все это, они так же быстро гаснут и, не задумываясь переходят к другой идее, но что делать тем, кому не так просто отказаться от дела, в которое было вложено столько сил? Люди из Чертога Коня редко задумываются об этом, в этом их главная проблема. Они абсолютные максималисты, всегда и все возводят до идеала, стремятся любую задачу решить максимально верно и правильно, причем так, чтобы было хорошо всем вокруг. Но такой исход они пророчат лишь тому действию, которое их действительно заинтересовало. Если они делают что-то только потому, что «надо», то вряд ли такое дело будет завершено в полной мере. При этом «Кони» ответственны, они в любом случае выполнял возложенные на них обязательства, но вопрос всегда упирается в их личную заинтересованность. Они не будут работать из под палки, но если идея им нравится, их практически безграничная творческая энергия неудержимым потоком рвется к цели и тогда в мир приходится что-то действительно величественное и прекрасное. Кони невероятно умны, талантливы, тонко чувствуют окружающий мир и людей, что находятся рядом с ними. При этом зачастую сущность другого человека они понимают гораздо лучше, чем тот человек понимает себя сам. Они эмоциональны, умеют и, если можно так выразиться, любят любить. Они любят все и всех, безгранично и преданно. Но и столь же яростно и люто ненавидят, хотя совсем не мстительны и легко забывают обиды. Поражения бывают им неприятны, но никогда не могут служить сдерживающим фактором. Они переступают через неудачи, становясь сильнее. Именно «Кони» лучше всех других умеют сносить удары судьбы и «высасывать» из них максимум пользы для себя. В тоже время иногда Кони слишком увлекаются и могут не заметить чего-то более важного. Это их вторая проблема. В остальном они добры, позитивны, открыты и не смотря ни на что не теряют веру в себя и окружающих. При этом люди из Чертога Коня должны четко следовать заповедям Предков и не сворачивать с предначертанного им Пути. В противном случае они могут повторить судьбу Чернобога. Руна "Йога" - ОБРАЗное обозначение Чертога Коня (фото 2), Покровителем которого является Бог Купала. Именно на празднике в честь Бога Купала идёт очищение всеми Стихиями, то есть соединение всех Стихий (вода, огонь, воздух, земля) для восстановления всех телес Человека. У славян тонких тел 9, поэтому наши предки и рекомендовали 9 раз прыгать через костёр, чтобы сжигать все тонкие сущности в ауре, 9 раз очищать физическое тело в воде и 9 раз пройти по горячим углям. Руна «ЮДЖ», она же «ЙОГА» (фото 1). Вы видите, что образы направлены в этой руне в одну и другую стороны, как бы расширяя сознание в обе стороны, но при этом и объединяя. То есть эта руна показывает две противоположности: «ИНЬ» и «ЯН», а у славян эта система называлась «ХА – ТХА». «ХА» – это положительная структура, поэтому, когда человеку радостно, то у него и в звуковой форме вырывается «ХА-ХА-ХА», то есть положительная эмоциональная структура. Противоположная ей (я не говорю «отрицательная») составляющая «ТХА», то есть оставшаяся где-то «ХА», затвердевшая. Поэтому когда произносят «ТХА-ТХА», то говорят, что человек плачет или рыдает. То есть радость и горесть – это две противоположности. А когда это всё соединяется, то получается: «ХА-ТХА ЙОГА» - соединение двух противоположностей. Информация от Вѣрцев. Купала “…Как пришло Щурам образное видение тех или иных иэп-ов Богов, так и означили в рунах. Думаю, что не с потолка брали… Бог един, а именаций много, каждая что-то от-ображает из его Сути. Кому Купало, а кому и Купала! ) йа тока свое скажу, а како оно близко далеко кто ведает? По-слогово можно пробовать по-бачить Ку-Па-Ла, Родич (кум типа), один из старших мужей в Роду (Па-па), чье дzело гармонизация (лад)? Как думаешь, может очищение телес, Души и Духа быть гармонизацией? Ещё можа корнями побачить. Куп-Ал-А. Азъ всея Копы? Или можа Азъ, шось всех (ксю копу!) КУПАЛ? Купал вадой проточной, купальными огнями и углями от них… Побуквично шибко громоздко выходит, шото навроде Бог людин, Бог Прави (али на Божий Путь/Правь наставляющий?) Вестник (утешение, утеху? Устои несущий) Союза Расы и Рода Небесного… как вариант…” © Widar «…Widar,по всякому-правъ. И так,и так,и так, и ещё как не сказал-тоже..Сложно Образ Ова ное Имиа. Потому шо дерьма в телах-выше крыши в каждом,а и в Душах-немало от "мяса" осело.Прямой "протяжкой -продувкой-мытьем-катанием" токма сломать получиться. Жывые Мы и БОГИ- Жывые. Потому и Бозе Купала-сложный.Помыть,(ВАдой)почитить(ЖАром)-и не сломать ничего,что к Свъту тянеться. "Специалист" однако.Высшей квалификации. Разныеж все!Стандартизированным "флаконом ферри"- не обойдешься.Потому и читаеться и так и эдак и вот так...» © БЕОГОРЦЪ (AWDW) Гимн-обращение: Купала, Бозе нашЪ! СлавенЪ и ТриславенЪ буди! Тя все-Родно прославляемЪ, на земли наша призываемЪ! Даруй намЪ всякое очищение, для БозехЪ наша вЪ правьславленье! Даруй РодамЪ обильну жатву на поляхЪ страдныхЪ, и полные закрома вЪ хоромахЪ наша! Ныне и присно, и отЪ века до века! Тако бысть, тако еси, тако буди!