РОДОГОЩЬ Въ Лѣтъ 7525 ѿ С.М.З.Х., Мѣсяца Беилѣтъ (Мѣсяц Белаго Сiянiя и Покоѧ Мiра), 29-го дня, Ос - пост # 307435

 

Сообщение от: 2017-01-09 04:44:05

РОДОГОЩЬ Въ Лѣтъ 7525 ѿ С.М.З.Х., Мѣсяца Беилѣтъ (Мѣсяц Белаго Сiянiя и Покоѧ Мiра), 29-го дня, Осьмица, наступаетъ Праздникъ Родогощь Это дни когда поминали нашихъ Прѣдковъ Щуровъ – Пращуровъ и Бога Перуна, коiй освободилъ ихъ въ дрѣвнiе верѣмѧна изъ Пекельныхъ Мiровъ. Считалось, что апослѧ освобожденiѧ нашихъ Прѣдковъ завлеченныхъ въ Пекло обманомъ, они гостили у своихъ РОДичей на земле, а потомъ отправлѧли сь въ Высшiе Мiры Слави, для дальнейшего развитiя. Поэтому этотъ день ещё и называли «Родогощь», когда члены нашего РОДа и самъ Богъ Перунъ приходѧтъ къ намъ въ гости. На этотъ праздникъ Родогощь накладывалъ сѧ и день победы Бога Велеса надъ Кощеемъ. Заканчивали сь эти свѧта (праздники) Зимнимъ днемъ Бога Перуна (наступаетъ черезъ три дня апослѧ Радогоща). Информация ѿ Вѣрцевъ. Родогощь «…в «январе» есть Специальный День-РОДОГОЩЬ. Это и есть ТОТ День (когда до Предковъ Наша- близехонько близехонько)… А способ? Дык он в Темные Времена- один надежный. Агни (огонь). Просто потому, шо Души Наша — есмъ Агни, и БОГИ Наша- есмъ Агни, и Души Предковъ Наша- тоже …»плазма» по современному…» «дык, Предки Наша — те же Родители… (зачем нужна какая либо разница?) Бате с мамой (бабушке и дедушке) разве специальные слова готовишь? или Оне без спец Слов тя не поймут? Вот Понять прочувствовать что Оне — РОДные- на это трохи трохи «потратить» ся многим придется…умения и Понимания то… — неоткуда ему было взяться… да в Родогощь- Путь кроткий (Славь то не открыта ще, зато «ниточки канальцы»- уже есмъ, прожжены…по ним Оне на зувстричь и двигаются.. а в другие дни -… токма отсюдава — туда, самому идтить надоть.. и то не факт, несмотря на затраты на се….обычно «заворачивают» взад… в геном..в кровь…туда и ходим….типо «славь»… ! и то ни капельки ни плохо… а Добрэ… А Радогощь- в обе стороны можно…» (с) © БЕОГОРЦЪ (AWDW) Въ РОДахъ старовѣровъ сохранили сь некоторыѧ Обрѧды на РОДОГОЩЬ. Въ этотъ день рекомендуетъ сѧ навѣстить своiхъ РОДiтѣлей, укрѣпить связь съ Прѣдками, помѧнуть ихъ, поставить Агни и дать Требы. Особо помѧнуть следуетъ техъ Прѣдковъ РОДа, коi попали въ Пекло. Они не могутъ обратить сѧ къ СВѣТлымъ Богамъ наша изъ Тѣмныхъ Мiровъ, поэтому въ этотъ день мы можемъ помочь своимъ РОДичамъ: прочитать Обращениѧ къ Перуну дабы Онъ вызволилъ нашихъ далекихъ Прѣдковъ изъ Пекла. Для этаго можно взять бересту, написать высохшимъ дубовымъ корнемъ (или простой палочкой) поимѧнно всѣхъ Прѣдковъ, коiхъ знаешь, затемъ сжечь бересту въ Агни и пожѣлать своiмъ Прѣдкамъ: «Сварги Прѣчiстой всѣмъ, въ комъ есть искра РОДа!». Некоторыѧ славѧнскiѧ Рода (напримеръ болгары-помаки) отмечали начало новаго круголѣта именно ѿ этихъ праздниковъ (другiе ѿ Колѧды, ѿ Овсеня, ѿ Красногора). Ниже привѣдемъ краткий переводъ песенъ болгаръ-помаковъ соответствующихъ этому свѧто (празднику), коi были записаны и изданы С. Верковичем въ 1871 г. НА ЩУРОВЪ день (Родогощь). Ой, Сива-Пращуръ! Садился Сива въ вышине, На зелену гору, здесь яго златой кладенец, А въ немъ жаркая святая вода, И ѿ неё огонь до самаго неба. Тамъ Жива Юда сидитъ у огня Въ позолоченныя одежды одетая вся. Въ десной руке у неё ковшъ золотой, Жаркой водой онъ до краевъ налитой. Она Сиве Богу службу великую служитъ. Жаркую воду ему стужитъ. А девчоночки въ поле жертву воздаютъ И Богу песни такiе поютъ: «Ой, Боже Сива Перун! Тебе жертву, воздаемъ, Въ твой личный день песни поемъ. Днесь ты съ небесъ до насъ сойди. Какъ напьешься жаркой воды, чашу подними, И прысни на насъ этой светлой водой, И будемъ мы жити тыщу лѣтъ ѿ воды той живой». Такъ девушки песню поютъ, Богу молятся, и живу воду ждутъ. И вотъ Сива Богъ Юде речь говоритъ: «Юда Жива самовила, ѿ меня наказъ возьми, Чтобъ наточить всемъ жаркой воды, Въ руке твоей ковшъ золотой, Слети ты на поле и девчонокъ возьми съ собой, Они для тебя венки берутъ И въ крепкий градъ тебя сведутъ И ты пойдёшь ѿ двора ко двору, Тамъ златыя венки обовьют главу твою. Ведь ты Богиня новой годины! Три дня тебе быть на земле, (от Родагоща до Зимнѧго дня Перуна три дня) Въ наступившей тамъ тёмной мгле». Жива Юда послушалась, и пошла Жаркой воды наточила она И внизъ она къ девушкамъ сошла. И каждая венокъ ей дала. Девчата песни ей поют И живую воду пьют: «Ой, Юда прысни жаркою водой, На таго кто требу разделилъ съ тобой. Ты Богиня и ждетъ тебя наша земля Ведь на неё пришла изъ Пекла мгла». (на Родогощь кроме гостеванiя нашихъ Прѣдковъ, накладывает ся и другой праздникъ — это день Победы Бога Велѣса надъ Кощеемъ, просто эти событiя происходили въ различныѧ верѣменныѧ периоды, далеко отстоящiе другъ ѿ друга).


Ссылка: РОДОГОЩЬ | ВѢлесовЪ КругЪ