ИСТОКИ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ. ЧАСТЬ 4 (на суд здравомыслия) Мы выяснили происхождение наиболее ча - пост # 306396

 

Сообщение от: 2017-03-23 13:00:02

ИСТОКИ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ. ЧАСТЬ 4 (на суд здравомыслия) Мы выяснили происхождение наиболее часто встречающихся персонажей и символов авраамических религий. Продолжаем! "Абрасакс" — Гемма с изображением космологического божества, верховного главы Небес, олицетворяющего единство Мирового Времени и Пространства. Такие Геммы находили в Индии, Персии, Египете – это существо с телом человека, головой петуха и змеиными ногами. Важная особенность изображения – сочетание букв: "Ι", "Α", "ω". Об IAω упоминал Диодор Сицилийский в I в. до н.э. (книга 1, главы 69-98. "Египет: обычаи и религия"): "94. … рассказывают, что у ариев Заратустре, по его словам, доброе божество передало законы, у, так называемых гетов, Залмолксису[18], которого они считают бессмертным, точно также, всеобщая Гестия[19], а у иудеев Моисею – бог, именуемый Иао[20]". Блаватская уточняет Диодора: "Иао (Греч.), Иахо … — "свет, постижимый одним лишь разумом", физический и духовный Принцип всего, "мужская Сущность Мудрости". Это есть идеальный Солнечный Свет". Образ Иао – результат эволюции Египетского солярного бога Хора. Его изображение имело вид крылатого солнечного диска с двумя уреями по бокам. Солярность Иао подтверждает и Макробий в «Сатурналиях»http://booksonline.com.ua/view… (19) Убедительность этого стиха обосновывается оракулом Аполлона Кларосского, в котором солнцу дается также другое имя. В тех самых священных стихах оно называется среди прочего Яо. Ведь Аполлон Кларосский, будучи спрошен, кто из богов должен считаться [тем], которого зовут Яо, так возвестил: (20) Таинство знающим средство от боли скрыть повелело. Есть же знанье невелико и слабый умишко. Ты назначаешь бога Яо быть из всех самым крайним: В зимнюю пору Аид есть, с весны же началом – тут Зевс, Летом – Эелиос, осенью уж – Яо роскошный. Канонический образ Солнца, управляющего квадригой, подсказывает назначение Гемм. Но, кроме ΙΑω на них встречаются и другие имена (СΑΒΑωΘ, CEMECE и др.) и это говорит об их равноценности. СЕМЕСЕ – один из эпитетов Солнца. В арабском языке Солнце – ШАМАСА. В Месопотамии – Шамаш. А вот здесь к списку добавился ещё и Адонай – ΑΔωΝEA: Реверс следующей геммы пестрит именами: СΑΒΑωΘ, ΑΔωΝΑΙ, ΙΑωΗΛ и ΙСΤΡΑΗΛ. Значение ΙΑωΗΛ заключается в очевидном сочетании: ΙΑω + ΗΛ(Эл). Забавная история случилась с именем ΙСΤΡΑΗΛ, в котором был увиден Израиль: https://www.sciencedaily.com/r… НО! ΙСΤΡΑΗΛ, так же как и ΙΑωΗΛ, раскладывается на: ΙСΤΡΑ + ΗΛ. А Истра — это имя богини Астарты/Иштар (Easter). Давайте посмотрим на неё: А ниже фотография фрески над хорами Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском – XII век. Опять попробуйте найти 10 отличий: Культ богини-матери, охраняющей всё живое на земле, уходит корнями ещё в доиндоевропейскую эпоху. У индоевропейских народов её называли Матерью-Землёй (греч. Деметра). Она — «Великая мать», порождающая всё живое. Могла изображаться со змеями в руках или вместо ног: "Змееногая богиня". Историко-культурного заповедник г.Керчь Богиня со змеями о.Крит Карфагенские стелы: Помните ранее опубликованную картинку? Как говорится, найдите 10 отличий… (Собор в Чефалу, Мозаика в апсиде, 1148, Богоматерь Оранта) И закончим коллаж примером упоминания Саваофа на "Гностической Горгоне" http://www.sacred-texts.com/ev… с надписью по кругу ("Свят, свят, Господь Саваоф, осанна в вышних, Блаженный") и Патриаршими посохами со змейками: Итак, в ДО-Авраамических Веро-Исповеданиях олицетворением Элохим/Саваоф/Адонай/Яхве было Солнце, как Сопряжённый Интеллект более высоких Иерархий, доходящих до Абсолюта. Но! тут есть ещё некоторая "мелочь", из-за которой Солнце называется Матушка – оно рождает планеты, поэтому говорить, что Бог(а) это только мужская сущность, не очень корректно. У Солнца, как Божественной Сущности, есть имя Ма (Мать). Словосочетание "Матушка Солнце" выбито из НАШЕГО сознания. Как и "Матушка-Вода", "Матушка-Земля" … а это – БАЗИС понимания. Чисто формально Библейское Мировоззрение соблюдает допустимую терминологию, обозначая в Троице: - Родитель, Порождаемое и Святой Дух. НО!!! Делает Авраамическую подмену в стиле "Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду…" (Канон Рождества Христова) Отец родил сына? Или, таки, МА рождает? МА - Ведическое обозначение ЛЮБОЙ Божественной Сущности в их Иерархиях, если мы не конкретизируем. И старое название нашей территории Sarmatia – искажённое от Sar/Царь-Мать-(ия): Причём, дополнительно можно утверждать, что Царь-Мать = один из эпитетов Солнца, и на территории Сарматии оно отождествлялось с ЖЕНСКОЙ/Материнскойсущностью. Именно поэтому, обозначать МАТЬ Богиню более правильно, и именно такое понимание приводит к осознаниюОсобой Роли Женщины, которую Авраамическое Мировоззрение скрывает. То, что названо "Иисусом Христом", а так же и "его" чудеса, присутствует во множественных вариациях в ДО-библейской "Мифологии". "Мифология" в кавычках, так как правильно это называется Сакральная Аллегория, служащая для получения знаний через Мнемонические или Идеоматические Образы. Другими словами – каждая Сакральная Аллегория имеет несколько Уровней Понимания: - Прямой Текст; - Смысл, доступный тому, кто воспитан в данном Культурном Поле; например: "Это Я Знаю И Помню Прекрасно"; "Иван Родил Девчонку, Велел Тащить Пелёнку"; "Мы Все Знаем – Мама Юли Села Утром На Пилюли"; "Каждый Охотник Желает Знать, Где Сидит Фазан"… - Смысл, доступный Посвящённым… Если мы утрачиваем Знания о втором и третьем смыслах, то НЕ замечаем, как происходит ИСКАЖЕНИЕ Прямого Текста, НЕ совместимое с Сакральным Смыслом. Теперь возьмём самый известный сюжет: три Волхва (риши, мудреца, царя), имена которых не нужны, так как их всегда можно выделить среди себе подобных тем, что они всегда втроём и идут друг-за-другом; - идут по направлению, задаваемому очень известной и важной в культах многих народов Сакральной Звездой (среди имён которой есть: Копьё, Бурый Пёс (волк?)…); - приходят в точку, где должен родиться Кришти / Ииса / Царь-Мать. Подставляем значения, делаем ориентирование на местности и ставим Пригоризонтный Репер (Базовая Точка –Владимир, Годова Гора): И Сириус, и Пояс Ориона, не просто какие-то звёзды… тут достаточно даже Зомбипедии, или вспомнить, что Аллах по Корану = Господь Сириуса /Сура 53:50(49)/. Они всегда входят в "набор" для ориентации по звёздам… Ждём когда Кришти родится: - Happy New ЯР!, Иар, Йар, Гар, Джар (Бабий Яр, Ярило, Ярко, Гарь(еть), Жар(ить)… – различные производные от имени Солнца). Тогда точка начала Ново/го(ой) Лета – это точка Рождения Нового Солнца. Подставляем остальные значения: Рассматривая старые документы, можно встретить вот такую формулу для обозначения года: AD – сокращение от Annо Domini, или более полного Annо Domini Nostri Iesu Christi, или ещё более полного Аnno a Nativitate Domini Nostri Iesu Christi. Аnno – в значении ablativus temporis, что обозначает обстоятельство времени и отвечает на вопрос "когда?";Domini – Господа, а всю фразу обычно переводят как Год от Рождения Господа Нашего Иисуса Христа. Domingo – Испанский; Domenica – Итальянский от лат. dies Dominicus; Dimanche – Французский, означает –ДЕНЬ СОЛНЦА (SunDay – Воскресение) – День Господень. И тогда эту фразу можно понимать совсем по другому: Точка, реального "воплощения" Иса/Кришти/Солнце/…, а именно – появление его на небе, после долгого закрытия непроницаемыми "тучами" (например, дымо-пылевыми).Resurrectionis = Воскресение (1325 год). Ещё один сюжет: Каждый год, 21-22 декабря, Проекция эклиптики Солнца пересекает Проекцию Плоскости Галактики – Кришти попадает на Крест, умирает на три дня (СолнцеСтояние – день ни прибавляет, ни убавляет). 22 декабря Земля входит в астрологический знак Рак; 25 декабря в природе происходит важнейшее астрономическое явление — Солцеворот. - Старое Ярило проводили, Солнце поворачивает на новый цикл: "Ииса Родился!", ясли – колыбель, или "Кришти Воскрес!" – кому как больше нравится. - Солнце "пошло", новое Ярило – растёт – увеличивается продолжительность дня… Ясли - рассеянное Скопление в созвездии Рак (M44, NGC 2632, Улей, Praesepe). Христос воскрес! Опять с зарею Редеет долгой ночи тень, Опять зажёгся над землею Для новой жизни новый день. Ещё чернеют чащи бора; Ещё в тени его сырой, Как зеркала, стоят озера И дышат свежестью ночной; Ещё в синеющих долинах Плывут туманы… Но смотри: Уже горят на горных льдинах Лучи огнистые зари! Они в выси пока сияют, Недостижимой, как мечта, Где голоса земли смолкают И непорочна красота. Но, с каждым часом приближаясь Из-за алеющих вершин, Они заблещут, разгораясь, И в тьму лесов и в глубь долин; Они взойдут в красе желанной И возвестят с высот небес, Что день настал обетованный, Что Бог воистину воскрес! (Иван Бунин 1896) Очередной раз эти сюжеты были исполнены в декабре 2015 года. "Христианство" традиционно использует латынь: - слово церковь происходит от латинского циркус (круг верующих), а не от греческогоэклесия (откуда французское eglise). - слово крест, как и польское кржыж, происходит от латинского крукс, а не от греческого ставрос. - слово пост того же корня, что и латинское fasti, немецкое fasten, английское fas — судебные дни, тогда как по-гречески пост нестейя (ηστεια) и асития (ασιτια). - слово алтарь происходит от латинского altarium (по-немецки Altar, по-французскиaltar), а не от греческоготюсиастерион (θνσιαστεριον) или бомос (βωμος). - слово оцет (уксус) в старо-церковном – от латинского acetum, тогда как по-гречески уксус – оксос (οξος) - слово ладан, от латинского – ladanum (от корня laudo — восхваляю), тогда как по-гречески оно называетсялибанос (λιβανος). - полоса материи, надеваемая диаконом при служении, называется орарь от латинскогоorarium — полотенце. - слово вино, употребляемое при причащении, происходит от латинского слова vinum, а не от греческого ойнос(οινος). Все приведенные слова составляют основу клерикализма. И таких слов, заимствованных из латинского языка, очень много, например: - слово язычник в старо-церковном – поганин (от латинского paganus), в английскомpagan, тогда как по-гречески язычник – этникос (εθνικος). Поэтому слово Chri∫tianity – должно произносится через "Ш", как например: Криштиану Роналду, к тому же в транскрипции английского языка, загогулине ∫соответствует звук "Ш". А Кришти-Ан/Анити = по настоящему Культурный/Развитой/Образованный, Вызревший, Совершенный, Переполненный энергетикой, Учитель, идущий по пути развития Образования и Культуры. И тогда рассматривая главную фигуру "Христианства", под названием Иисус Христос по Коэн-гречески, или Иса Кришти – по нормальному мы выходим на понятия: Иса = Высший Дух. Иса Кришти = Высший Дух Учитель И в итоге: Бог(а) = Бра(х)Ма = θεός/Зевс = СарМат = Иса = Кришти = Кришна = Вишну = ВсеВышний = Один = Водан = Buddha = Раз = РА-Ви = Алан… – всё это эпитеты Абсолюта. Изначально Едино-божие = Одино-божие. Поэтому первое предложение книги Бытия совершенно равнозначно можно перевести (по ДО-Аврамически): - сотворило Бог(а) небо и землю, - сотворило Иса небо и землю, - сотворило Кришти небо и землю, - сотворило РА небо и землю, - сотворило Солнце небо и землю, - сотворило Зевс небо и землю, … Вот так по первому предложению Бытия. Святой(тая) Дух(Душа) (Дух Света), который(которая) САМ(а) СЕБЕ иРОДИТЕЛЬ(ница) (Центральное "Солнце"), и ПОРОЖДАЕМОЕ (например, наше Солнце). Никакого "события в истории" по рождению Солнце-Человека НЕ существовало по причине его АБСУРДНОСТИ. Единственный источник, внедривший его – Новый Завет. (Часто к этому причисляютJohn the Baptist, но похоже, что реальным "внедрителем" является тот кто написал Евангелие от Матфея). НЕТ ни одного другого источника. Официально он был утверждён в этом статусе в 325 году в Никее. Тема, по наличию в Библии месива из Искажённого Плагиата древних Астрологических Аллегорий, очень активно расследуется с 18 века. На эту тему очень много работ.


Документ: ИСТОКИ АВРААМИЧЕСКИХ РЕЛИГИЙ. ЧАСТЬ 4.docx