✔ ДЕНЬ МАТЕРИ СЫРОИ ЗЕМЛИ Сяго дня, въ Лѣтъ 7525 ѿ С.М.З.Х., Месяца Элѣтъ (Посева и Нареченiя), 37 - пост # 305691

 

Сообщение от: 2017-05-19 05:00:31

✔ ДЕНЬ МАТЕРИ СЫРОИ ЗЕМЛИ Сяго дня, въ Лѣтъ 7525 ѿ С.М.З.Х., Месяца Элѣтъ (Посева и Нареченiя), 37-го дня, День чествованiя Богини Матери Сырои Земли. Въ этотъ день Еи приносятъ въ жертву лучшiе семена, фрукты, овощи и просятъ, чтобы всё, что идётъ въ огонь, было въ изобилiи въ Родахъ. Въ этотъ день многiе овощи и фрукты высаживаются въ открытыи грунтъ, а такжеъ высеваются различные злаковые культуры. МАТЬ СЫРА ЗЕМЛЯ - Небесная Богиня-Покровительца Мидгардъ-Земли (Мидгардъ-Земля - у Славѧно-Аріискихъ народовъ, древнее названiе планеты Земля). Богиня земного плодородiя и богатаго, обильнаго урожая. Передъ посевнои все Славѧнскiе и Аріискiе Роды приносили Богине богатые Дары и Требы. Данные безкровные жертвоприношенiя и Дары составляли въ основномъ самые красивые лесные и полевые цвѣты и наилучшiе сорта отборныхъ зеренъ. Жрецы и Жрицы, которые служатъ Матери Сырои Земле, приносили эти жертвоприношенiя и Дары на Свѧщенныи огненныи жертвенникъ, дабы съ огнёмъ жертвенника все Дары и принесённые Требы поднялись въ Небеса, въ Чертоги Богини-Покровительцы. Мать Сыра Земля - заботливая и нежная мать Небеснаго Бога Волха, Хранителя Свѧщенныхъ Чертоговъ Небеснои Волхалы, въ которои обретаютъ покои воины, павшiе въ битвахъ съ ворогами и тёмными сiлами. Земля и сама по себе почитается в народе целебным средством: ею, смоченнои в слюне, знахари заживляют раны, останавливают кровь, а также прикладывают к больнои голове. «Как здорова земля, - говорится при этомъ, - такъ же и моя голова была бы здорова!» А въ стародавнiе лѣта находились такiе вѣдуны-знахари, что умели гадать по горсти земли, взятои из-подъ левои ноги желающяго узнать свою судьбу. «Вынуть следъ» у человѣка всегда считалось самымъ недобрымъ умысломъ. Нашептать умеючи над этимъ вынутымъ следомъ - значитъ, по старинному поверью, связать волю таго, чеи следъ, по рукамъ и ногамъ. «Всю жизнь вѣковечную» Мать Сыра Земля раститъ-питаетъ хлебъ насущныи на благо народное; унимаетъ «вѣтры полунощные со тучами», удерживаетъ «морозы со метелями», поглощаетъ сiлу нечистую. Всегда она остается все тои же матерью для живущяго на неи и ею народа, которыи своимъ внукамъ-правнукамъ заповедовалъ любовь и почтенiе къ земле родимои. Какъ траве-мураве не вырасти без горсти земли, так и рускому народу не прожить на беломъ свѣте безъ земли-кормилицы. Какъ безъ пахаря-хозяина и добрая земля - горькая сирота, такъ и онъ безъ земли - что безъ живои Души въ своемъ богатырскомъ теле! Плодотворная сiла солнечныхъ лучеи и дождевыхъ ливнеи, ниспадающихъ съ небеснаго свода, возбуждаетъ производительность земли, и она, согретая и увлажненная, раститъ травы, цвѣты, деревья и даётъ пищу человѣку и животнымъ. У некоторыхъ западнославѧнскихъ племёнъ Земле покровительствовала Девица-Земина. Въ её честь варили пиво и пекли хлебъ. Преподносили этотъ даръ Богине и говорили: «Земина, разносящая цвѣты, зацвѣти житомъ, пшеницеи, ячменёмъ и всякимъ злакомъ». Древнеримскии историкъ Тацит писал о славѧнахъ, жившихъ на острове Руенъ (Рюген): «Они воздают общее поклоненiе Богине земли и вѣрят, что она вмешивается въ человѣческiе дела, посещаетъ народы. Стоитъ на острове океана нетронутыи лесъ, и въ немъ хранится священная колесница, покрытая завесои: прикасаться къ неи дозволено одному лишь жрецу. Онъ узнаётъ, что Богиня присутствуетъ въ святилище, и, везомую на колеснице коровами, сопровождаетъ съ великимъ благаговенiемъ». Мужскимъ воплощенiемъ Земины былъ Богъ Земенникъ, или Потримпъ. Пиры въ яго честь устраивали осенью, когда собранъ весь урожаи. Это былъ Богъ плодородiя съ веселымъ лицомъ, онъ увенчанъ зеленымъ венкомъ. Въ яго святилище стоялъ горшокъ, доверху полныи хлебными зернами. Въ другомъ горшке спала священная змея Бога, которую поили молокомъ. Земля представлялась воображению славѧнина, обожествлявшяго природу, живымъ человѣкоподобнымъ существомъ. Травы, цвѣты, кустарники, деревья казались ему её пышными волосами; каменные скалы признавалъ онъ за кости (заметно созвучiе слов «скала» и «скелет»); цепкiе корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся изъ её недръ вода. И, какъ живая женщина, она рождала существъ земныхъ, она стонала отъ боли въ бурю, она гневалась, учиняя землетрясенiя, она улыбалась подъ солнцемъ, даруя людїе невиданные красоты, она засыпала студеною зимои и пробуждалась по весне, она умирала, обожженная засухои... И, точно къ истиннои матери, прибегалъ къ неи человѣкъ во всякую пору своеи жизни. Помните въ сказках? Припадетъ богатырь къ сырои земле - и преисполнится новыхъ сiлушекъ. Ударитъ въ землю копьемъ - и она поглотит чёрную, ядовитую змееву кровь, воротивъ жизнь загубленнымъ людїе. Кто не почитаетъ земли-кормилицы, тому она, по словамъ пахаря, не дастъ хлеба - не то что досыта, а и впраголодь. Кто не захватитъ съ собою въ дальнии путь горсти роднои земли - никогда не увидит больше Родины, вѣрили наши Прѣдки. Слава Матери Сырои Земле! Слава Богамъ и Прѣдкамъ Наша! Слава Родине Нашеи! Ѿ Круга дъ Круга! Такъ бысть, такъ еси, такъ буди!