КОШКА И КОТ БАЮН Кошка - зверь, очень любимый народом. С ней связано множество пословиц и поговор - пост # 305355

 

Сообщение от: 2017-06-17 13:00:15

КОШКА И КОТ БАЮН Кошка - зверь, очень любимый народом. С ней связано множество пословиц и поговорок: «Без кошки - не изба», «Кошка спит, а мышей видит», «Кошачья лапка мягка, а коготок востёр» и другие. Существует множество народных примет, связанных с её поведением: умывается - к гостям, спит брюхом кверху - к теплу, свёртывается клубком - к морозу и прочие. Существует поверье, что есть особо живучие Кошки, у которых девять жизней, они спутницы ведьм и ведунов (то есть - ведающих, мудрых людей). Есть такая Кошка (иногда это Кот) и у Бабы Яги. Народные предания приписываю глазам Кошек, видящим в темноте удивительную силу: они видят духов Светлой и Тёмной Нави; видят зарытые в земле клады; «видят» болезни в теле человека (поэтому лечат его, ложась на больное место). Добрую Кошку любит и Домовой. Трёхцветная Кошка, по мнению людей, приносит счастье тому дому, где живёт; а семицветных называют «богатками» за то, что они приносят в дом богатство, достаток и даже -божье благословение. Кот-Баюн это особый кот, домашний служебный дух - сказочник ночной, песенник колыбельный. Он наделён голосом, слышным «за семь вёрст»; он видит «за семь вёрст». Как замурлыкает, так напустит, на кого захочет, волшебный сон, которого и не отличишь, не знаючи, от смерти. Умеет любого заговорить, заморочить и отвести глаза. Кот-Баюн хранитель сказаний и преданий старины. Он следит за тем, чтобы в семьях и домах соблюдали обычаи предков; вдохновляет стариков на рассказы старин и сказок своим внукам долгими зимними вечерами; наделяет таких рассказчиков красноречием. Если кто-то из домочадцев или гостей нарушает семейные обычаи - Кот-Баюн может с помощью Домового и Кикиморы выжить таких людей из дома. В отличие от других котов, он может говорить человеческим голосом, хотя и притворяется молчуном. А ещё - всегда присматривает за малыми детьми и в играх домашних, и когда они спят. Есть Коты-Баюны, которые живут уединённо - в лесах-полях, на высоких деревьях. К ним приходят песенники, сказители, гусляры, а то и знатные люди - князья да царевичи, чтобы послушать их песни и сказания о седой ста¬рине. Простые люди приходят к ним за советом и помощью, так как эти Баюны мудры, они могут общаться с богами и путешествовать из мира в мир по своей воле. Считается, что человеку, который обидит чьего-нибудь любимого кота, семь лет ни в чём успеха не будет. Кто любит-бережёт кошек, того этот смышлёный и хитрый зверь охраняет от «напрасной беды» и тёмных духов; вместе с Домовым охраняет дом. В сказках Кот и Кошка помогают своим хозяевам, умеют договариваться с лесным зверьём и птицами о помощи человеку. «У Лукоморья дуб зелёный, Златая цепь на дубе том. И днём, и ночью Кот учёный Всё ходит по цепи кругом. Пойдёт направо - песнь заводит, Налево сказку говорит. Там чудеса, там Леший бродит, Русалка на ветвях сидит». («Руслан и Людмила» А.С. Пушкин) «Загадки загадывает поселыцина-деревенщина про этого живучего зверя такие, например: «Две ковырки, две подковырки, один вертун, два войка, третья маковка!»... В стародавние годы знающие всю подноготную люди говаривали, что на чёрную кошку можно выменять у нечистой силы шапку-невидимку и неразменный червонец. Нужна-де ей, окаянной, чёрная кошка, чтобы прятаться в неё на свят-Ильин (Перунов) день, когда грозный для всякой нежити-нечисти пророк сыплет с небес своими огромными стрелами (молниями)». («Энциклопедия русских преданий») «Утром рано Марья-царевна разбудила Андрея: «...Трёх вёрст не дойдёшь, станет одолевать тебя сильный сон - Кот-баюн на тебя дремоту напустит. Ты не спи, рука за руку закидывай, нога за ногу волочи, а где и катком катись. А если уснёшь, Кот-баюн убьёт тебя». Научила его Марья-царевна, как и что делать, и отпустила в дорогу. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается - пришёл Андрей-стрелок в тридесятое царство. За три версты стал одолевать его сон. Надевает Андрей на голову три колпака железных, руку за руку закидывает, ногу за ногу волочит - идёт, а где и катком катится. Кое-как выдержал дремоту и очутился у высокого столба. Кот-баюн увидел Андрея, заворчал, зауркал да со столба прыг ему на голову - один колпак разбил и другой разбил, взялся было за третий... Невмоготу стало Коту, видит, что заговорить нельзя, он и взмолился: «Покинь меня, добрый человек! Что надо, всё тебе сделаю». «А пойдёшь со мной?» - спрашивает Андрей. «Куда хочешь пойду...». («Андрей-стрелок и Марья-царевна», русская народная сказка) «Иван-сын взял венчальное кольцо, с руки на руку бросил. Выскочили два козака: «Что угодно, Иван-сын?». «Чтобы к утру-свету был тут Кот-певунок. В праву сторону пойдёт, правым ухом поведёт, голосом потянет - трава повянет!». «Слушаем, Иван-сын!». К утру-свету стала золота клеточка, в ней Кот-певунок». («По колена ноги в золоте», русская народная сказка) «...Тут Ваня вышел и взял Кота. Кот такой распевок! Принёс Ваня Кота к царю. Как велит Царь, так Кот и запоёт. Песню поёт - унынье берёт, голосом потянет - трава повянет. Тут царь Ваню ещё прытче залюбил!». («Волк Медный лоб», русская народная сказка) «...Глядит Дарёнка - кошка недалеко сидит, а перед ней козёл. Стоит, ножку поднял, а на ней серебряное ко¬пытце блестит. Мурёнка головой покачивает, и козёл тоже. Будто разговаривают. Потом стали по покосным ложкам бегать. Бежит-бежит козёл, остановится и давай копытцем бить. Мурёнка подбежит, козёл дальше отскочит и опять копытцем бьёт.... К этой поре как раз Кокованя и вернулся. Узнать своего балагана не может. Наверху козёл сто¬ит - и всё бьёт серебряным копытцем. Вдруг Мурёнка скок туда же. Встала рядом с козлом, громко мяукнула, и ни Мурёнки, ни серебряного копытца не стало». («Уральские Сказы» П.П. Бажов) Источник: "Сказочный словарь." Наши предки не зря считали, что воспитание ребенка берет свое начало с колыбельных, и придавали этим песням особое значение. В колыбельных по сей день сохранились таинственные образы Дремы, Сна, Угомона, Кота-Баюна. Колыбельные выполняли ту же функцию, что заговоры. В песне мать просила дать ее малышу силы для сна и роста, чтобы он был сильным и здоровым в будущем. Каждому младенцу колыбельная полагалась своя — ее сразу после рождения сочиняла мать. Затем эта песня всю жизнь оставалась его оберегом. Колыбельная песня - это ОБЕРЕГ детской души. Бог добрых и сладких сновидений — это кот Баюн, рассказывающий байки, баюкающий сладким голосом… Кот-Баюн — персонаж русских волшебных сказок, обладающий волшебным голосом. Он заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников и тех из них, у кого недостаточно сил противостоять его волшбе. Тот, кто сможет добыть кота, найдет спасение от всех болезней и недугов — сказки Баюна целебны. Само по себе слово баюн означает «говорун, рассказчик, краснобай», от глагола баять — «рассказывать, говорить». В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе. Обитает кот за тридевять земель в тридесятом царстве или в безжизненном мёртвом лесу, где нет ни птиц, ни зверей. В одной из сказок о Василисе Прекрасной Кот Баюн проживал у Бабы-Яги. Существует большое количество сказок, где главному действующему персонажу дают задание изловить кота; как правило, такие задания давали с целью сгубить доброго молодца. Встреча с этим сказочным чудовищем грозила неминуемой смертью. Чтобы захватить волшебного кота, Иван-царевич надевает железный колпак и железные рукавицы. Поборов и поймав животное, Иван-царевич доставляет его во дворец к своему отцу. Там побеждённый кот начинает служить царю — сказки сказывать и исцелять царя убаюкивающими словами. Кот Баюн — главный герой русских колыбельных песен. Укачивая младенца,мать в колыбельной песне звала кота, обещая за это «кусочек пирога да полкринки молока». Кот-Баюн в русских сказках (Баюн — от слова баюкать и баять, т.е. говорить, рассказывать). Этот Кот-Баюн, рассказывая сказки, напускает непробудный сон на свои жертвы, которых он затем раздирает когтями. Все наверное помнят у Пушкина: У Лукоморья дуб зеленый, Злотая цепь на дубе том. И днем, и ночью кот ученый Все ходит по цепи кругом. Идет направо — песнь заводит, Налево — сказку говорит… Ходит-бродит по цепи не просто милый котик, а Кот-Баюн. Как замурлыкает он — всех вокруг мертвый сон с ног валит, а от сказочек его и вообще можно с ума сойти. Посмотрит своими глазами и все засыпают… А когти у него, кстати, железные. Кот-Баюн был наделен голосом, слышным за семь верст, и видел за семь верст; как замурлыкает, бывало, так напустит, на кого захочет, заколдованный сон, которого и не отличишь, не знаючи, от смерти. Уникальная и чрезвычайно редкая порода котов, обладающие способностью гипнотизировать людей, упоминающаяся ещё в русских народных сказках. С помощью гипноза кот-баюн способен усыплять людей и животных. Очень любят есть и спать сами. Кота-баюна можно увидеть только в спящем состоянии.


Аудио: У кота ли, у кота. колыбельная

Аудио: "У Кота-Буркота..." Лиза.