Сообщение от: 2017-06-30 05:01:07
✔ ДЕНЬ КРОДА Сяго дня, въ лѣтъ 7525 ѿ С.М.З.Х. въ тридцать девятыи день месяца Вэилѣтъ въ славныхъ Родахъ Расичеи — ѿмечаютъ День почитанiя Бога КРОДА, Бога-Покровителя Свѧщеннаго Костра, Бога огнеи и ритуальных требъ въ верѣмѧ тризнъ на капищахъ. Съ Богомъ Кродомъ связно древнерусское слово «Крода», означающее ѿправленiе умершаго родственника К-Роду, и родичамъ. Считается, что свѧщенныи кродовыи огонь ускоряетъ перемещенiе Дɣши умершаго въ Мiръ Свѣтлаи Нави ѿделяя вѣчно живые божественные сущности ѿ ставшаго нѣнужнымъ земного праха. После огненнаго разделенiя, безсмѣртная Дɣша расстаётся со всеми физическими и энергетическими привязками на этои земле, продолжая златыи пɣть восхожденiя въ своёмъ божественномъ развитiи, съ перерожденiями въ иныхъ, более высшихъ мірахъ. Въ ѿличiе ѿ захороненiя трупов, кродированiе нѣ нарушаетъ естественнаго развитiя божественныхъ сущностеи, нѣ оскверняетъ Землю и нѣ создаётъ феноменъ буиныхъ Духовъ или приведенiи, вынужденныхъ вѣками находиться возле собственнаго гниющего тѣла деградируя до уровня пекельных міровъ. У славѧнъ, связь съ умершими родичями сохраняется нѣ въ местахъ захороненiя труповъ, а въ свѣтлои памѧти Дɣшевнаго родства. Древнiе погосты и курганы, съ кродовымъ прахомъ и памѧтными камнями, ѿличаются ѿ современныхъ кладбищ тѣмъ, что на славѧнскихъ погостахъ присутствуетъ свѣтлая радость, за родичеи прошедшихъ земнои пɣть, и ѿправившихся продолжать обученiе и собственное развитiе въ иные высшiе міры. Въ то верѣмѧ какъ кладбища полны скорби, и печали объ утрате близкихъ людїе, словно зарытые трупы это ныне недоступные ценные собственности. Это важное ѿличiе, которое нѣ улавливаютъ многiе современные людїе, забывая ѡ сущности мірозданiя и значенiи человѣка въ нёмъ. Въ славѧнскои традицiи, общепринятыхъ изваянiи, ликовъ или кумміровъ Бога Крода нѣ встречается. Нѣтъ гимновъ, специальныхъ ритуаловъ, и деиствiи посвѧщенныхъ Ему. Какъ правило, почитанiе Бога Крода сводится къ принесению благодарственныхъ безкровныхъ требъ, возлагаемыхъ на семеиныхъ алтаряхъ, въ домовыхъ красныхъ углахъ, а при ихъ ѿсутствiи на столахъ передъ зажжённои огневицеи или свечои. При желанiи и возможности, на капище, свѧщеннои роще или на специально подготовленнои территорiи, разводится костёръ для принесенiя благодарственныхъ подарковъ. Какъ и при славленiи всехъ родныхъ Богов, въ почитанiи Бога Крода главное нѣ какои-то ритуалъ, съ вывереннои последовательностью деиствiи и словъ, а свѣтлые мысли и благодарность великои сущности природныхъ стихiи, объединённыхъ воедино, которые олицетворяетъ Богъ Кродъ. Желаемъ всемъ ДОБРА!
