Сообщение от: 2017-09-07 05:01:00
✔ ДЖИВА-ИНТА Сяго дня, въ Лѣтъ 7525 ѿ С.М.З.Х., Мѣсяца Таилѣтъ (Месяцъ Завершенiя), двадцать седьмого дня, (7 сентября 2017 по с.л.) День Джива-ИНТА (Истина Наша Тверда Асы) - Верѣмя Очищенiя и Преображенiя. День когда мы наполняемъ наши Дɣши Свѣтомъ Истины и Радости Жизни, а тако же прославляемъ Богиню Давшую нам Живу, наши Чистыя и Свѣтлыя Дɣши - Дживу. БОГИНЯ ДЖИВА (Дева Жива, Дива, Сива) - Богиня Вѣчнои Вселенскои Жизни, Богиня младыхъ и чистыхъ Дɣше Человѣческихъ. Богиня Джива даетъ каждому человѣку изъ Расы Великаи, или потомку Рода Небеснаго, при рожденiи въ Міре Яви чистую и свѣтлую Дɣшу, а апосля правѣднои земнои жизни даётъ человѣку испить Божественнои Сурицы изъ Чаши Вѣчнои Жизни. Богиня ДЖИВА, является олицетворенiемъ плодоноснои сілы Жизни, вѣчнои молодости, юности и влюбленности, а также наивысшеи Красоты всеи Природы и человѣка. Богиня-Покровительница Чертога Дѣвы во Сварожьемъ Круге. Считается, что когда Ѧрило-Солнце находится въ Небесномъ Чертоге Дѣвы, рождаются дети, надѣлённыя особыми чувствами, такими какъ: предвиденiе великихъ измененiи въ жизни людїе и предсказанiе грозныхъ природныхъ явленiи, способность разобраться въ любои запутаннои ситуацiи. Богиня Джива - добросердечная супруга и спасительница Тарха Даждьбога. Она также надѣляетъ нежностью, добротои, сердечностью и внимательностью беременныхъ женщинъ и кормящихъ матереи изъ Родовъ Расы Великаи, кои соблюдаютъ древнiе семеиныя традицiи и многовѣковои Родовои укладъ. ПОЧЕМУ СЛАВѦНКИ САМЫЯ КРАСИВЫЯ Когда Родъ сотворилъ первыхъ славѧнъ, онъ поручилъ Богине Живе раздуть огонь жизни и вложить живыя искорки въ грудь каждаго человѣка. Жива собралась взяться за это, однако еи не понравились лица, которыми Родъ наделил людїе. И она быстренько переменила ихъ, сделавъ женщину похожеи на себя, а мужчину - на Дажьбога. Съ техъ поръ славѧне все были необыкновенно красивы, но неотличимо похожи другъ на друга. Жива дала имъ имѧна: Мужъ и Жена. После Всемїрнаго потопа, когда людїе вновь расплодились, Жива больше не мѣняла ихъ лица по образу своему и подобию, однако славянскiе женщины по-прежнему самыя красивыя изъ всехъ, а имена Мужа и Жены навѣчно сохранились въ памѧти людїе. Борис ОЛЬШАНСКIИ Пора лѣтняго цвеѣтенiя. ОТКУДА НА ЗЕМЛЕ ЛЕСА Говорятъ, что когда Дыи сотворил землю, онъ забылъ насадить на неи деревья. И вотъ однажды Богиня Жива спустилась съ небесъ поглядеть на новую планету. Она такъ устала, бродя по горамъ и долинамъ подъ палящимъ солнцем, что присела отдохнуть - и задремала. И въ эту минуту увидал её великанъ Болотъ. Онъ немедленно воспылалъ къ прекраснои Богине нечистои страстью и схватилъ её въ свои объятiя. Кое-какъ Живе удалось вырваться, и она бросилась бежать. Однако до моста-радуги, по которому можно подняться въ небо, было ещё далеко. А Болотъ уже близко... Ѿ быстраго бега коса Живы расплелась, изъ неё выпали гребень и лента. И въ то же мгновенiе на пути Болота выросъ лесъ, черезъ которыи протекала река. Болотъ влетелъ въ неё съ разбегу и чуть не утонулъ. А при взгляде на деревья, которыхъ великанъ въ жизни не видывалъ и даже не зналъ, что это такое, Болотъ окончательно испугался и бросился наутекъ съ такои же быстротои, съ какои только что преследовалъ Живу. Богиня спокоино взошла по радуге на небеса, однако не стала забирать ни ленту, ни гребень. Съ техъ поръ на земле появились леса и рощи, а те изъ нихъ, черезъ которыя протекали реки, считались свѧщенными и посвящались Живе. Жива - олицетворенiе плодоноснои сілы, юности, красоты всеи природы и человѣка - то есть весны. Некоторыя полагали её матерью Перуна, Бодана и Пекленца (покровителя адскаго пламени). Жива властвуетъ, когда зеленеютъ, расцветаютъ поля и леса, сады и огороды, когда людїе, очнувшись ѿ унылаго зимняго сна, словно впервыя видятъ красоту весеннеи природы, красоту расцветающеи молодости, впервыя познаютъ прелесть любви и нежности. Именно веснои можно увидеть Живу или Живиц, ее молоденькихъ прислужниц: въ виде прекрасныхъ девъ они реютъ надъ землею, бросая на неё такiе ласковыя взгляды, что она ещё пуще цвѣтетъ и зеленеетъ. Кукушка принималась нашими Прѣдками за воплощенiе Живы. Прилетая изъ Ирiя, изъ тои заоблачнои страны, ѿкуда исходятъ Дɣши новорожденныхъ, куда удаляются усопшiе и где пребываютъ дѣвы судьбы, кукушка считаетъ часы рожденiя, жизни и смѣрти. И доныне, заслышавъ кукушку, къ неи обращаются съ вопросом, долго ли жить осталось, принимая её ѿвѣтъ за пророчество свыше. Ещё въ христианскiе верѣмена сохранялся народныи обрядъ чествованiя кукушки: девушки крестили её, кумились между собои и завивали вѣнки на берёзе. Обрядъ этотъ былъ всѣгда связанъ съ полнымъ пробужденiем сілъ природы ѿ зимняго сна, какъ бы съ завершенiемъ вѣсны. Чествуя кукушку, славѧне чествовали и принявшую её обликъ Богиню Живу. Западныя славѧне полагали, что её свѧтилище находится въ полабскомъ городе Ратиборе, где стоялъ золото-серебряныи идолъ. Въ однои руке Жива держитъ яблоко, въ другои - кисть винограда. Въ первыя дни мая къ её храму собирался народъ, прося Богиню о долгои жизни и благополучном здравiи. Къ Живе обращались чаще всяго те, кому Родъ указалъ («на роду написано») слишкомъ краткiи срокъ жизни. Если её хорошенько попросить, она можетъ даже нарушить предписанiя Рода и продлить человѣку жизнь. Живе посвящались целыя рощи, где устраивали празднества въ её честь, потому что именно она почиталась как создательница лесовъ. Ещё одно имѧ Живы - Красопаня. Имѧнно такъ называлась въ старину прекрасная звѣзда Венера. У Живы есть помощница - Сеивина. Вѣснои именно она направляет руку пахаря и сеятеля, чтобы ровно ложилась борозда, не сыпалось зерно мимо. Затемъ она поитъ землю живительнои влагои. Жива Кукушка.Ольга Нагорная Богиня Жива Все арiискiе народы видели въ круговороте верѣменъ года модель жизни. Ѿ беззаботнои вѣсеннеи юности къ зрелому лѣту, ѿ заслуженнои осени къ зимнему увяданию и смѣрти — такiе же циклы проживаетъ человѣкъ, семья, племя, государство. Но многое можно попытаться предугадать, как бы заглянувъ въ будущее. Напримѣръ, задать вопросъ: «Сколько мне осталось жить?» — и сосчитать, сколько разъ прокукуетъ кукушка. Эта птица у дрѣвнихъ индусовъ провозглашала решенiя Бога Индры, кому сколько жить, у германцевъ — служила громовержцу Тору, у грековъ въ неё превращался самъ Зевсъ. О вѣрованiяхъ славѧнъ рассказано въ польскои хронике: «Божеству Живе было устроено капище на горе, названнои по её имѧни Живецъ, где въ первыя дни мая благоговеино сходился многочисленныи народъ къ тои, которую считалъ источником жизни, долговеременнаго и благополучнаго здравствованiя. Особенно приносили еи жертвы те, которыя слышали первое пенiе кукушки, предсказывавшеи имъ столько лѣтъ жизни, сколько разъ повторится её голосъ. Думали, что высочаишiи владыка Вселеннои превращался въ кукушку и самъ предвѣщал продолженiе жизни...» Известно, сколько значимыхъ словъ связано с дрѣвними Богами — Родомъ и Ладои, но темъ более это относится къ самои Жизни (ещё её имѧновали Живои) — славѧнскои Богине позднеи вѣсны и лѣта. Богиня Жива была животворящеи, то есть воскрешающеи не только умѣршую на зиму природу, но и чувства людеїе. Слово «жизнь» раньше звучало какъ «живот» и означало: 1) тело; 2) существованiе; 3) имущество. Ѿ няго произошли названiя: основнои еды славѧнъ — жита, пшеницы; дома — жилья; богатои жизни — житухи; скота — животины, живности, целебныхъ, заживляющихъ, лекарствъ и многого другого. Наоборотъ, слова съ ѿрицательнои приставкои къ слову жизнь имѧли sловѣщiи характеръ. Напримеръ, нежить — смѣртельная болезнь и Духи смѣрти. Забегая напередъ, скажемъ, что Живе — Жизни противостояла Мара —Смѣрть, которая накрепко была связана с ъпротивоположными лѣту понятiями: зимои, холодомъ. Конечно, жизнь быстротечна, но насколько, могла подсказать только вѣщая птица Богини Живы — кукушка. Она же предвѣщала начало лѣта и сопутствующихъ ему грозъ. По её голосу гадали о томъ, насколько удачнымъ будетъ замужество, удастся ли собрать хорошiи урожаи. И ни у каго не возникало вопроса, ѿкуда она можетъ знать будущее. Вѣрили, что птицы по вѣсне прилетаютъ изъ Ирiя — небеснаго, где они пережили холода, а темъ, кто обитаетъ рядомъ съ Богами, вѣдомы секреты будущеи жизни. Древнiе римляне съ уваженiемъ рассказывали о своихъ учителяхъ и предшественникахъ — этрускахъ. Жрецы этаго народа умели по различнымъ явленiям природы предугадывать будущее. А поскольку этруски — этнически близкiи славѧнамъ народъ, то можно предположить, что ихъ волхвы гадали о грядущемъ и по голосу кукушки. Какъ и славѧне. Гимн-Правьславленiе: Джива-Матушка! Дɣше Хранительница! Ты, Родамъ всемъ нашимъ Покровительница! Призываем Тя, Прославляемъ Тя, Свѣтлыхъ Дɣше дарительницеи величаемъ Тя! Подари людїе всемъ утешенiе, да Родамъ дрѣвнимъ нашимъ размноженiе. И прибуде Ты, изъвѣчнъ въ сердцахъ нашихъ, ныне и прiснw и ѿ Крɣга дъ Крɣга. Такъ Бысть, Tакъ Еси, Такъ Буди!




