✔ ДЕНЬ ДАЖДЬБОГА И МАРЕНЫ Сяго дня, въ Лѣтъ 7526 ѿ С.М.З.Х., Месяца Беилѣтъ (Месяцъ Белаго Сiянiя - пост # 303245

 

Сообщение от: 2017-12-12 11:00:06

✔ ДЕНЬ ДАЖДЬБОГА И МАРЕНЫ Сяго дня, въ Лѣтъ 7526 ѿ С.М.З.Х., Месяца Беилѣтъ (Месяцъ Белаго Сiянiя и Покоѧ Мiра), Перваго дня, День Даждьбога и Марены. Свадьба Даждьбога съ Богинеи Маренои. ДАЖДЬБОГЪ - Богъ Тархъ Перунович, Богъ-Хранитель дрѣвнеи Великаи Мɣдрости. Былъ названъ Даждьбогомъ (дающимъ Богомъ) за то, что далъ людїе Великаи Раса и потомкамъ Рода Небеснаго Девять Саньтiи (Кънигъ). Ѥти Саньтiи, записанные дрѣвними Рунами, содержатъ Свѧщенные Дрѣвнiе Вѣды, и Заповеди Тарха Перуновича и его наставленiя. Существуютъ различные Куммiры и Образы, изображающiе Бога Тарха. На многихъ Образахъ онъ держит въ своеи руке гаитанъ со Свастикои. Тарха очень часто называютъ многомɣдрымъ сыномъ Бога Перуна, внукомъ Бога Сварога, правнукомъ Бога Вышеня, что соответствует истине*. * соответствуетъ истине - Хотя существуетъ и ошибочное мненiе: Тарха Даждьбога въ многихъ дрѣвнихъ источникахъ очень часто называютъ Сварожичемъ, т.е. Небеснымъ Богомъ, а многiе исследователи дрѣвности трактуютъ это такъ, что Даждьбогъ является сыномъ Бога Сварога. Даждьбогъ - податель всяческихъ благъ, счастья и благополучiя. Тарха Даждьбога прославляли въ священныхъ и народныхъ песнопенiяхъ и гимнахъ не только за счастливую и достоиную жизнь Родовъ Раса Великаи, а также за избавленiе ѿ сiлъ Тёмнаго Мiра. Тархъ не позволилъ победить темнымъ сіламъ изъ Пекельнаго Мира, которыхъ собрали Кощеи на ближаишеи Луне - Леле, чтобы захватить Мидгардъ-Землю. Тархъ Даждьбогъ уничтожилъ Луну вместе со всеми тёмными сілами, которые на неи находились. Об этом сообщаютъ "Саньтiи Вѣды Перуна. Кругъ Первыи: "Вы, на Мидгарде живете спокоино, съ давнихъ веременъ, когда миръ утвердился... Помня изъ Вѣдъ о деянiяхъ Даждьбога, как онъ порушилъ оплоты Кощеевъ, что на ближаишеи Луне находились... Тархъ не позволилъ коварнымъ Кощеямъ Мидгардъ разрушить, как разрушили Дею... Эти Кощеи, правители Серыхъ, сгинули вместе съ Лунои въ получастьи... Но расплатился Мидгардъ за свободу. Даарiеи скрытои Великимъ Потопомъ... Воды Луны тотъ Потопъ сотворили, на Землю съ Небесъ они радугои пали, ибw Луна раскололась на части и ратью сварожнчеи въ Мидгардъ спустилась" (Саньтiя. 9, шлоки. 11-12). Въ память об этомъ событiи появился своеобразныи Обрядъ съ глубокимъ смыслом, совершаемыи всеми Православными людьми, а не только Старовѣрами-Инглѧнами въ каждое Лѣтъ, на великiи весеннiи Славѧно-Аріискiи праздникъ - Пасхеть. Даждьбогъ Тархъ Перунович является Богомъ-Покровителемъ Чертога Раса въ Сварожьем Круге. ** Обрядъ съ глубокимъ смысломъ - сеи обрядъ всемъ хорошо знакомъ. На Пастехъ (Пасху) крашеные яица ударяютъ другъ о друга, проверяя, чье яицо крепче. Разбитое яицо называли - Яицомъ Кощеев, т.е. разрушено» Лунои (Лелеи), а целое яицо называли - Сілои Тарха Даждьбога. Очень часто въ разныхъ дрѣвнихъ Вѣдическихъ текстахъ Тарха Перуновича проситъ помочь людїе изъ Родовъ Великаи Раса его прекрасная сестра, златовласая Богиня Тара. Вместе они совершали благiе деянiя, помогали людям обживать безкраинiе просторы на Мидгардъ-Земле. Богъ Тарх указывал, на каком месте лучше всего разместить поселенiе и построить Капище или Святилище, а его сестра, Богиня Тара, подсказывала людїе изъ Великаи Раса, какiе деревья необходимо использовать для строительства. Кроме того, она обучала людеи, чтобы они на месте срубленных деревьев садили новые лесопосадки, дабы для ихъ потомковъ выросли новые деревья, необходимые для строительства. В последствiи многiе Роды стали называть себя внуками Тарха и Тары, а территорiи, на которыхъ эти Роды поселились, назвали Великои Тартарiеи, т.е. землеи Тарха и Тары. БОГИНЯ МАРЕНА (Mapa) - Великая Богиня Зимы, Ночи и Вѣчного Сна и Вѣчнои Жизни. Богиня Марена, или Марена Свароговна, одна изъ трехъ нареченныхъ сестёръ Многомɣдрого Бога Перуна. Очень часто ее называютъ Богинеи Смѣрти, прекращающеи земную жизнь человѣка въ Ѧвном Міре, но это не совсем вѣрно. Богиня Марена не прекращаетъ человѣческую жизнь, а даетъ людїе Раса Вѣчную Жизнь въ Мiре Слави. Считается, что Великая Богиня Марена имеетъ на краинем севѣре Мидгардъ-Земли Ледяные Чертоги, въ которыхъ Она любитъ ѿдыхать после странствiи по Сварге Пречистои. Когда Богиня Марена приходитъ на Мидгард-Землю, вся Природа засыпаетъ, уходитъ на покои, погружаясь въ долгiи трехмесячныи сънъ, ибw сказано въ Саньтiяхъ Вѣды Перуна: "Великое Похолоданiе принесетъ ветеръ да'Арiискiи на землю сiю, и Марена на треть Лѣта укрывать будетъ ее своимъ Белымъ Плащемъ" (Саньтiя 5, шлока 3). А когда Марена Свароговна уходитъ въ свои Ледяные Чертоги, на второи день после дня Весеннего равноденствiя происходитъ пробужденiе Природы и разнообразнои жизни. Въ честь проводовъ Богини Марены на Севѣръ ежегодно ѿмечается праздникъ Красногоръ, День Масленицы-Марены, называемыи также Проводами Богини Зимы (совеременное названiе - Проводы Русскои Зимы). Въ этотъ день сжигается кукла, изготовленная из соломы, символизирующая не Богиню Марену, как многiе думаютъ, а снежную Зиму. После ритуала сжиганiя соломеннои куклы горсть пепла развеивали надъ полемъ, садомъ или огородомъ, чтобы выросъ хорошiи, богатыи урожаи. Ибw, какъ говорили наши Прѣдки: "Богиня Вѣста на Мидгардъ-Землю пришла, на Красногоръ новую жизнь принесла, огонь запалила и зимнiе снега растопила, всю землю живои сілои напоила и ѿ съна Марены разбудила. Будетъ Мать Сыра Земля полямъ нашимъ жизньродяшую сілу давать, будетъ ѿборное зерно въ поляхъ наших прорастать, чтобы всемъ Родамъ нашимъ - хорошiи урожаи дать ". Но Богиня Марена, кроме наблюденiя за ѿдыхомъ Природы на Мидгардъ-Земле, когда Мать Природа набираетъ живительные сілы для весеннего пробужденiя и жизни растенiи и животнаго міра, наблюдаетъ еще и за жизнью людїе. А когда приходитъ врѣмя людїе изъ Родовъ Раса Великаи ѿправляться въ долгую дорогу по Золотому Пути, Богиня Марена даетъ наставленiя каждому умершему человѣку въ соответствiи съ его земнои Духовнои и мїрскои жизнью, а также въ соответствiи с полученнымъ созидательнымъ опытомъ, въ какомъ направленiи ему продолжать свои посмертныи Путь, въ Мiръ Нави или въ Мiръ Слави. Богиня Марена является Покровительницеи Чертога Лисы въ Сварожьем Круге. Сказъ о Даждьбоге и Марене: Жилъ-былъ въ Сварге Пречистои Даждьбогъ Перунович, а у него было три сестры: одна богиня Магура дева воительница, другая богиня Тара (Заря), третья богиня Девана (Зевана). Как-то пошелъ онъ съ сестрами в Ирiи садъ погулять. Вдруг находит на небо туча черная, встает гроза страшная. — Поидемте, сестрицы, домои!—говорит Даждьбогъ. Только пришли они во дворецъ — какъ грянулъ громъ, раздвоился потолокъ, и влетелъ къ нимъ въ горницу ясенъ соколъ, ударился соколъ объ полъ, сделался младым Богомъ Хорсом, и говорит: — Здравствуи, Даждьбогъ! Прежде я ходилъ гостемъ, а теперь пришелъ сватомъ; хочу у тебя сестрицу Богиню Тару (Зарю) посватать. — Коли любъ ты сестрице, я ее не унимаю—пусть идетъ! Богиня Тара согласiлась, и соколоподобныи Хорсъ женился на неи и унесъ ее въ свои Чертогъ. Дни идутъ за днями, часы бегутъ за часами—целого года какъ не бывало. Пошелъ Даждьбогъ съ двумя сёстрами въ Ирiи садъ погулять. Опять встаетъ туча съ вихремъ, съ молнiеи. — Поидемте, сестрицы, домои!—говоритъ Даждьбогъ. Только пришли они во дворецъ — какъ ударилъ громъ, распалася крыша, раздвоился потолокъ, и влетелъ орелъ. Ударился объ полъ и сделался младымъ Богом Святоборомъ, и говоритъ: — Здравствуи, Даждьбогъ! Прежде я гостемъ ходилъ, а теперь пришелъ сватомъ. И сталъ сватать Богиню Девану (Зевану). Ѿвечал ему Даждьбогъ: — Если ты любъ Деване, то пусть она за тебя идетъ, я съ нее воли не снимаю. Богиня Девана согласiлась и вышла за Святобора за­мужъ. Обернулся онъ орломъ, подхватил ее и унес в свои чертогъ. Прошелъ еще одинъ годъ, говоритъ Даждьбогъ своеи младшеи сестрице: — Поидемъ, въ Ирiи саду погуляемъ! Погуляли немножко, опять встает туча съ вихремъ, съ молнiеи. — Вернемся, сестрица, домои! Вернулись домои, не успели сесть — какъ ударилъ громъ, раздвоился потолокъ, и влетелъ въранъ, ударился въранъ объ полъ и сделался добрымъ молодцемъ, Богомъ Воданомъ. Прежнiе были хороши собои, а этотъ еще лучше. — Ну, Даждьбогъ, прежде я гостемъ ходилъ, а теперь пришелъ сватомъ, ѿдаи за меня Магуру. — Я съ сестрицы волю не снимаю, коли ты полюбился еи, пусть идетъ за тебя. Вышла за Водана-върана Магура, и унесъ онъ ее въ свои Чертогъ. Остался Даждьбогъ одинъ, целыи годъ жилъ безъ сестеръ, и сделалось ему скучно. — Поиду,—говорит,—искать сестрицъ. Собрался въ дорогу, селъ на коня и поехалъ и вотъ видитъ — лежитъ въ поле рать-сiла побитая. Спрашиваетъ Даждьбогъ: — Коли есть тут живои кто,— ѿзовись! Кто побилъ это воиско великое? Ѿозвался ему одинъ изъ живыхъ: — Все это воиско великое побила прекрасная Богиня Мара Моревна. Пустился Даждьбогъ дальше, наезжалъ на шатры белые, выходила к нему навстречу Мара Моревна, прекрасная: — Здравствуи, Даждьбогъ, куда тебя несетъ—по воле аль по неволе? Ѿвечалъ еи Даждьбогъ: — Добрые молодцы по неволе не ездятъ! — Ну, коли дело не къ спеху, погости у меня в шатрахъ. Даждьбогъ тому и радъ, две ночи въ шатрах ночевалъ, и полюбился Маре Моревне и женился на неи. Мара Моревна прекрасная взяла его съ собои въ свои небесныи Чертогъ. Пожили они вместе сколько-то веремени, и вздумалось еи прогуляться, стала она на воину собираться. Оставляетъ она на Даждьбога все своё хозяиство и приказываетъ: — Везде ходи, за всемъ присматриваи, только въ эти пещеры не моги заглядывать! Но онъ не вытерпелъ, и какъ только Мара Моревна уехала, тотчасъ бросiлся въ те пещеры, запретные. Ѿворил Даждьбогъ дверь, глянулъ, — а тамъ виситъ Кощеи Безсмертныи, на двенадцати цепях прикованныи. Богомъ Велесомъ сiлы своеи лишенныи. Просит Кощеи у Даждьбога: — Сжалься надо мнои, даи мне напиться! Десять лѣтъ я здесь мучаюсь, не елъ, не пилъ—совсемъ въ горле пересохло! Даждьбогъ подалъ ему целое ведро воды, онъ выпилъ и ещё запросiл: — Мне однимъ ведром не залить жажды, даи еще! Даждьбогъ подал другое ведро. Кощеи выпилъ и запросiлъ третье, а какъ выпилъ третье ведро, взялъ свою прежнюю сiлу, тряхнулъ цепями и сразу все двенадцать цепеи порвалъ. — Благодарю, Даждьбогъ! — сказалъ Кощеи Безсмертныи.— Теперь тебе никогда не видать Мары Моревны, какъ ушеи своихъ!—и страшнымъ вихремъ вылетелъ въ окно, нагналъ на дороге Мару Моревну, прекрасную, подхватилъ ее и унесъ къ себе. А Даждьбогъ горько-горько затужилъ о неи, снарядил своего коня и поехал въ путь-дорогу: — Что ни будетъ, а разыщу свою любовь Мару Моревну! Едетъ день, едетъ другои, на рассвете третьего видитъ чудесныи дворецъ, у дворца дубъ стоитъ, на дубу ясенъ соколъ сидитъ. Слетелъ соколъ съ дуба, ударился оземь, обернулся добрымъ молодцемъ Богом Хорсомъ и закричалъ: — Ах, шуринъ мои любезныи! Как тебе живется? Выбежала Тара, встретила Даждьбога радостно, стала про его здоровье расспрашивать, про свое житье-бытье рассказывать. Погостил у нихъ Даждьбогъ три дня и говоритъ: — Не могу у вас гостить долго, я иду искать жену мою, Мару Моревну, прекрасную. — Трудно тебе сыскать ее,— ѿвечает Хорс. — Оставь здесь на всякiи случаи свою серебряную ложку, будемъ на нее смотреть, про тебя вспоминать. Даждьбогъ оставилъ у Хорса свою серебряную ложку и поехал дальше. Ехал онъ день, ехалъ другои, на рассвете третьего видитъ дворец еще лучше первого, возле дворца дубъ стоитъ, на дубу орелъ сидитъ. Слетелъ орелъ съ дерева, ударился оземь, обернулся добрымъ молодцемъ Богом Святоборомъ и закричал: — Вставаи, Девана! Милыи наш братецъ идетъ. Девана тотчасъ прибежала навстречу, стала его целовать-обнимать, про здоровье расспрашивать, про свое житье-бытье рассказывать. Даждьбогъ погостилъ у них три денька и говоритъ: — Дольше гостить мне некогда, я иду искать жену мою, Мару Моревну, прекрасную. Ѿвечает Святоборъ: — Трудно тебе сыскать ее, оставь у нас серебряную вилку: будем на нее смотреть, тебя вспоминать. Он оставил серебряную вилку и поехалъ дальше. День едетъ, другои едетъ, на рассвете третьего видитъ дворецъ лучше первыхъ двухъ, возле дворца дубъ стоитъ, на дубу въранъ сидитъ. Слетелъ въранъ с дуба, ударился оземь, обернулся добрымъ молодцемъ Богомъ Воданомъ и закричалъ: — Магура девица! Поскореи выходи, наш братец идетъ. Выбежала Магура, встретила его радостно, стала целовать-обнимать, про здоровье расспрашивать, про свое житье-бытье рассказывать. Даждьбогъ погостил у нихъ три денька и говоритъ: — Прощаите! Поиду жену искать—Мару Моревну, прекрасную. Ѿвечает Воданъ: — Трудно тебе сыскать ее, оставька у нас серебряную чашку, будем на нее смотреть, тебя вспоминать. Даждьбогъ Ѿдал ему серебряную чашку, попрощался и поехалъ дальше. День едетъ, другои едетъ, а на третiи добрался до Мары Моревны. Увидала она своего милого, бросiлась къ нему на шею, залилась слезами и промолвила: — Ахъ, Даждьбогъ! Зачемъ ты меня не послушался, —пошелъ в пещеры запретные и выпустилъ Кощея Безсмертного? — Прости, Мара Моревна! Не поминаи старого, лучше поедемъ со мнои, пока не видать Кощея Безсмертного, авось не догонитъ! Собрались они и уехали. А Кощеи на охоте былъ, къ вечеру он домои ворочается, подъ нимъ добрыи конь спотыкается. — Что ты, несытая кляча спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? Ѿвечает конь. — Даждьбогъ приходилъ, Мару Моревну увезъ. — А можно ли ихъ догнать? — Можно пшеницы насеять, дождаться, пока она вырастет, сжать ее, смолотить, въ муку обратить, пять печеи хлеба наготовить, тот хлеб поесть, да тогда вдогонку и ехать—и то поспеемъ! Кощеи поскакалъ, догналъ Даждьбога. Сразились они въ лютои схватке, стукнулъ копытомъ Кащеевъ конь Даждьбога и упалъ онъ со своего коня. Одолелъ въ этотъ разъ Кощеи Даждьбога. — Ну,— говорит,—первыи раз тебя прощаю, за твою доброту, что водои меня напоил, и въ другои разъ прощу, а въ третiи берегись — на куски изрублю! Ѿнял у него Мару Моревну и увезъ. Даждьбогъ селъ на камень и опечалился. Но делать нечего и онъ опять воротился назад за Марои Моревною. Кощея Безсмертного дома не случилось. — Поедемъ, Мара Моревна! — Ахъ, Даждьбогъ! Он насъ догонитъ. — Пускаи догонитъ, мы съ нимъ еще разъ сразимся и тогда посмотримъ, кто кого одолеетъ. Собрались и уехали. Кощеи Безсмертныи домои возвращается, под нимъ добрыи конь спотыкается. — Что ты, несытая кляча спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? — Даждьбогъ приходилъ, Мару Моревну с собои взялъ. — А можно ли догнать их? — Можно ячменю насеять, подождать, пока онъ вырастетъ, сжать-смолотить, пива наварить, допьяна напиться, до ѿвала выспаться да только тогда вдогонку поехать — и то поспеемъ! Кощеи поскакалъ, догналъ Даждьбога: — Ведь я же говорилъ, что тебе не видать Мары Моревны, какъ ушеи своихъ! И опять в лютои схватке одолел Кощеи Даждьбога, ведь под ним конь чудныи-богатырскiи. Ѿнял Мару и увезъ къ себе. Остался Даждьбогъ одинъ, закручинился, но всё равно опять воротился за Марои Моревною. На ту пору Кощея дома не случилось. — Поедемъ, Мара Моревна! — Ахъ, Даждьбогъ! Ведь онъ догонитъ, тебя в куски изрубитъ. — Пускаи изрубитъ! Я безъ тебя жить не могу. Собрались и поехали. Кощеи Безсмертныи домои возвращается, подъ ним добрыи конь спотыкается. — Что ты спотыкаешься? Али чуешь какую невзгоду? — Даждьбогъ приходилъ, Мару Моревну с собои взялъ. Кощеи поскакал, догналъ Даждьбога, и опять съ помощью коня своего волшебного одолелъ его, изрубилъ его тело въ мелкiе куски и поклалъ въ смоленую бочку, взялъ эту бочку, скрепилъ железными обручами и бросiлъ въ синее море, а Мару Моревну к себе увезъ. Въ то самое веремя у зятьев Даждьбога серебро почернело, — Ахъ,— говорятъ они,— видно, беда приключилась! Орелъ бросiлся на сине море, схватилъ и вытащилъ бочку на берегъ, соколъ полетелъ за живои водою, а въранъ за мертвою. Слетелись все трое въ одно место, разбили бочку, вынули куски Даждьбога, перемыли и сложили, как надобно. Въронъа брызнулъ мертвои водою — тело срослось, соединилось, сокол брызнул живои водою и— Даждьбогъ вздрогнулъ, всталъ и говоритъ: — Ахъ, какъ я долго спалъ! — Еще бы дольше проспалъ, если бъ не мы!— ѿвечали зятья.— Поидемъ теперь къ нам въ гости. — Нетъ, братцы! Я поиду искать Мару Моревну. Приходитъ къ неи и проситъ: — Разузнаи у Кощея Безсмертного, где онъ достал себе такого доброго коня. Вотъ Марья Моревна улучила добрую минуту и стала Кощея выспрашивать. Кощеи сказалъ:


Документ: ДЕНЬ ДАЖДЬБОГА И МАРЕНЫ1111111111111.doc