✔ДЕНЬ ПЕРЕМѢНЪ (МЕНАРИ) - КОЛѦДА Въ Лѣтъ 7526 ѿ С.М.З.Х, Мѣсяца Беилѣтъ (Мѣсяц Белаго Сiянiя и По - пост # 303104

 

Сообщение от: 2017-12-24 05:01:00

✔ДЕНЬ ПЕРЕМѢНЪ (МЕНАРИ) - КОЛѦДА Въ Лѣтъ 7526 ѿ С.М.З.Х, Мѣсяца Беилѣтъ (Мѣсяц Белаго Сiянiя и Покоѧ Мiра), Тринадцатаго дня (24 декабря 2017), День Свѣтлаго Праздника Колѧды, Зимнего Новолѣтiя, Дня Перемѣнъ. Желаю всѣмъ Родамъ Свѧта РАСЫ Добра, Свѣта, Мɣдрости, Пониманiя и Свѣтлыхъ Переменъ! БОГЪ КОЛѦДА - Вышнiи Богъ, управляющiи Великими Перемѣнами въ жизни Родовъ Раса Великаи и потомковъ Рода Небеснаго. Въ дрѣвнiе верѣмена Вышнiи Богъ Колѧда даровалъ многимъ Родамъ, переселившимся въ западные земли, систему исчисленiя сезонного верѣмени для вѣденiя полевыхъ работъ - Календарь (Колѧды Даръ), а также свои Мɣдрые Вѣды, заповѣди и наставленiя. Колѧда является Богомъ-Покровителемъ ратныхъ людеи и Жрецовъ. Колѧду часто изображали съ мечомъ в руке, причемъ клинокъ меча был обращенъ острiемъ внизъ. Меч, обращенныи острiемъ внизъ, въ дрѣвнiе верѣмена означалъ сохраненiе Мɣдрости Боговъ и Прѣдковъ, а также незыблемое следованiе Небеснымъ Кънамъ, как это установлено Богомъ Сварогомъ для всехъ Чертоговъ Сварожьего Круга. Праздникъ въ честь Бога Колѧды приходится на день зимнего Солнцестоянiя, этотъ праздникъ также называютъ Менари, т.е. День Перемѣнъ. Въ праздникъ, ходили по дворамъ группы мужчинъ, облаченныхъ въ шкуры различныхъ звереи (ряженые), которыхъ называли дружины Колѧды. Они пели гимны, прославляющiе Колѧду, и устраивали особые хороводы вокругъ больных людеи, чтобы исцелить ихъ. ПравьСлавленiе - КОЛѦДА. ϟ - сеи знак указывает, что мы должны осенить себя Перуницеи. √ - сеи знак указывает, что мы должны сотворить знаменiе Славы. Благославеѵы Боги Свѣтлы и Многомɣдры Прѣдки наша. Ныне и прiснw ѿ Круга дъ Круга! ϟ И велику Славу рѣчемъ имъ, такъ бысть, такъ еси, такъ буди, дъ скончанiя жизни Мiровъ, кои сотвориша Родъ-Породитель. ϟ Въ Славе ходiяше Боги Свѣтлы и Многомɣдры Прѣдки наша. И учили Праотцы наша угодны земли орати, ѧкъ заповедовалъ намъ Богъ Колѧда, ϟ и злаки сеяти, ѧкъ заповедовалъ нам Богъ Колѧда, ϟ и жати солому на поляхъ страдныхъ, ѧкъ заповедовалъ намъ Богъ Колѧда, ϟ и ставити Хлебныи Снопъ въ жилище своёмъ и свято чтить яго, ѧкъ заповедовалъ Богъ Колѧда! ϟ А превыше всего чтить Рода Небеснаго и Роды свои и Прѣдковъ своих, ѧкъ заповедовалъ Богъ Колѧда! ϟ И перемены сотворяша къ Свѣту, отвратяшася ѿ Тьмы и Славу Божичу рѣчёмъ: Слава Колѧде, Богу нашему! √ Въ Славу Боsехъ Свѣтлыхъ и Многомɣдрыхъ Прѣдковъ наша, да возрадуются все Дɣши наша перемѣнамъ грядущимъ, кои указаша Колѧда – вельми Славныи Богъ. ϟ Онъ дароваша намъ Свѣтъ свои и Мɣдрые Вѣды, Даръ хлебосеянiя и въ жатве победы. Онъ день прибавляша и ночь уменьшаша, и Свѣтъ ѿ Ѧрилы – Слънца день и ночь Прославляша. И рѣчём мы: Слава Колѧде – Богу нашему! √ и Слава всемъ дѣянiямъ Свѣтлымъ его! Такъ восславимъ же Колѧду, Бога нашего въ начале Свѣтлаго Дня Перемѣнъ нашихъ. ϟ Гои да, Славеѵ Колѧда, Снежитъ сёла, города. Ночь покоину отринуша, День къ Свѣту повернуша. Радость людямъ подаривша, Въразеи лютыхъ покоривша. Внёсъ Ти Свѣтъ въ вси умы, На четыре стороны. Славѧтъ Тя, Колѧда, людїе, Такъ бысть, такъ еси, такъ буди! ϟ И вославиша свѣтлыи День Колѧды, и вознесеша Славу всемъ Боsемъ и Прѣдкамъ наша, и вспомнимъ все ихъ дѣянiя добры, все ихъ деянiя славны, да въ славу Рода Небеснаго и всехъ Родовъ. И всехъ Клановъ наша. И рѣчём мы воистину, полагаясь на чисту Совѣсть нашу, въ всехъ жилищахъ и хоромахъ наша, въ Капищахъ и въ Святилищахъ наша: Слава всемъ Вышнимъ Богамъ наша! √ Да не оскудеетъ помощь ѿ Боговъ наша sело Велика и вельми Духовна. И да буди мы достоины Ихъ, чистотыхъ помыслов наша, и да всеми свершаемыми дѣянiями правѣдными наша. ϟ И восславимъ всехъ Пращуровъ, насъ породившихъ, и сохранившихъ Природу Мидгарда. Они наблюдаша за нами изъ Сварги, даруя намъ помощь въ деянiяхъ славныхъ, въ благо Родовъ, въ величье Отчизны, и ѿвращаютъ ѿ дѣянiи вельми непристоиныхъ, что въ Пекло безмерное Врата ѿворяютъ. И въ день сеи, трижды Славу вознесёмъ Перуну, Богу нашему: Слава Перуну, Вышнему Богу наша! √ Онъ, пъ отчеи воле Вышнего Бога Сварога, воспиташа младъ Колѧду пъ Кънамъ Рода Небеснаго, соизмеряясь съ своеи чистои Совѣстью и соблюдаша все Небесны къны Сварги Пречистои. И славимъ мы Перуна, Бога нашего, вседневно ѿ сръдьца чистаго! ϟ Ибw спасъ онъ Дɣши Прѣдковъ наша, коихъ обманомъ великимъ и тёмною сiлою завлекли въ Пекло Безмерное. И ѿворяше нашъ Боsе Перунъ многоравны Врата междумiрья, вѣдущiе въ Тёмныи Мiръ Пекельныи. И сражашася онъ съ въразями вельми сильными и sело тёмными, и освобождаша Онъ изъ полона безправного всехъ страдальцев и мучениковъ изъ Раса Великаи и потомковъ Рода Небеснаго, а тако же всехъ полонённыхъ существъ изъ многихъ Светлыхъ Міровъ, что вельми наполняютъ Сваргу Пречистую. И сопроводиша ихъ на Мидгардъ - Землю стезёю правои изъ Міра Пекельнаго, въ родные земли ихъ, къ роднымъ очагамъ Родовъ ихъ. И завалиша Входъ – Врата те горами Кавказскими, дабы не вхожи на Мидгардъ – Землю были сілы изъ Мiра Пекельнаго, вѣдомые Кощеями тёмными. И воеваша Перуне Тьму весьма сільную, по всеи Мидгардъ – Земле, и идяше онъ путями свастичными, очищаша Мiръ Земнои ѿ нечисти всяческои, неся чистую Радость въ все проживающiе на Мидгардъ – Земле Роды Раса Великаи. И победиша sлые сiлы, вонзилъ въ землю Сiяющiи Мечъ Богъ Перун. ϟ И воссiяша Меч свѣтомъ весьма чистымъ, и осветиша свѣтомъ пречистымъ все Дɣши человѣческiе, дъ самыхъ глубинъ, принеся счастье и Радость въ каждую Дɣшу. И восславимъ Перуна въ День Колѧды за дѣянiя славны, да въ Славу всехъ Родовъ Сварги Пречистои! ϟ Перуне! Вми призывающихъ Тя! Славеѵ и Триславеѵ буди! Здравiя и множество Рода, Всеи Свѧта Расе дажьди! Въ день сеи Колѧдныи, Людямъ Радость ѧви! Родъ прославляша, прави надъ всеми! Сгинула дабы Духовная темень! Такъ бысть! Такъ еси! Такъ буди! ϟ И возжигаемъ Священныи Огонь ѿ Живого Огня въ славу Колѧды и Перуна въ Капищахъ и Святилищахъ наша, на празднествахъ и волхованiяхъ, на горахъ и на холмахъ, въ лесахъ и въ дубравахъ, у божьих берёзъ и Священного Белого Ирiя. Духъ Боговъ наша живётъ въ техъ Дрѣвахъ и въ Священныхъ водахъ, и они намъ даруютъ тъ, что мы у нихъ просимъ. И возглашаемъ мы Славу Богамъ наша, коие суть – Отьцы наша, а мы чада ихъ! Слава всемъ дрѣвнимъ Богамъ наша! √ И будемъ достоины ихъ чистотои телесъ и Дɣшь нашихъ, коие никогда нѣ умрутъ. И нѣ умерщвлены Дɣши наша будутъ въ часъ смѣрти телесъ наша, Ибw все Боги Свѣтлы наша – есть источникъ хлеба нашего. ϟ Они еси Боги Свѣта, Боги Прави, Ѧви, Нави и Слави. И мы имеемъ сiе воистину, и Истина сiя переборетъ сiлы и приведётъ насъ къ благу, такъ же ѧкъ вела Праотьцевъ нашихъ, коие сотвориша многiе чудеса на Роднои Вотчине нашеи. И рѣчёмъ мы извѣчно: Слава Праотьцамъ Многомɣдрымъ наша! √ И восславимъ въ день сеи Перуна, Бога нашего, и воспомнимъ Мɣдрость Перунову, коию дароваша онъ людїе Родовъ Раса Великаи. ϟ (Читаются Саньтiи Вѣды Перуна 1 и 2). Саньтiи Вѣды Перуна Как въ граде Боговъ, въ Асгарде Ирiискомъ, На слiянiи свѧщенныхъ рекъ Ирiя и Оми, возле Великаго Капица Инглiи, у Свѧщеннаго камня Алатырь, спустилась съ небесъ Ваитмана, божественная колесница… Великое сiянiе и пламень окружали её, Когда она опускалась на Землю… Собиралися – соезжалися къ Ваитмане Небеснои тои, Роды х’Арiискiе и Да’Арiискiе, Роды Рассеновъ и Свѧторусовъ, вожди и воины всехъ Родовъ Раса Великаи, собирались Вѣдуны сребровласые и Волхвы Многомɣдрые, и служители Бога Единаго… Собиралися – соезжалися, Вокругъ Ваитманы рядами разсаживались, Много днеи Боговъ прославляли… И ѿворилась Ваитмана, выходитъ изъ неё въ плоти Свѣтлыи Богъ Небесныи… Рёкъ Богъ Вѣчнопрекрасныи: Азъ ѧвился изъ Ураи – Земли, Изъ Сварги небеснои, где течётъ Ирiи Свѣтлыи, Въ садахъ Вырiя, возле Асгарда Небеснаго, Азъ Перунъ Громовержецъ, Сварога сынъ. Слушаите людїе и воины Родовъ Человѣческихъ слова мои, Поученiя словъ моихъ слушаите… Говорилъ Перуну, Ратиборъ, воинъ изъ Рода Свѧторусовъ: Скажи – повѣдаи Свѣтлыи Вождь, Есть ли смѣрть для воиновъ Родовъ нашихъ? Ѿвѣчалъ Перунъ воину: Нетъ смѣрти для воиновъ Рода Небеснаго… Всякое ѧвное либо таиное сомненiе сръдьца, Богъ Вышень, Хранитель Міровъ, Отецъ Сварога и Дедъ мои, Лучше изъ всехъ Мɣдрыхъ, разрешитъ… Знаю, вѣчна Премɣдрость Боговъ. Ктъ ставъ учителемъ, даже если Великую Таину повѣдалъ, Нѣ порицаемъ Богами, Ибw нетъ смѣрти для нихъ… И спросили людїе Громовержца Многомɣдрого: Ты, скажи намъ, Сварожич, повѣдаи, Почему Служители Бога Единаго и Странники Божiи, Путёмъ познанiа Вѣдъ хотятъ добиться Безсмѣртiя? Ты, скажи намъ, повѣдаи, Есть ли смѣрть въ Міре Ѧви или Безсмѣртно всё? Что изъ двухъ – правда? Ѿвѣчалъ имъ Сварожичь: Правильно то и другое, Но лишь въ заблужденiи певцы учатъ о смѣрти, людїе. Азъ же называю обманомъ – смѣрть, А нѣ обманомъ, Безсмѣртiе называю… Въ самообмане Леги погибли, Нѣ обманомъ бытiе достигается въ Прави. И смѣрть нѣ как рысь пожираетъ рождённыхъ, Воспринимаемои нетъ у неё формы… Смѣрть наблюдаете вы въ окруженiи, А для себя вы её не наидёте. Иные людїе считаютъ, что Удрзецъ – Богъ мертвыхъ, Ѿличенъ ѿ смѣрти, а хожденiе ваше въ Мiръ Прави Безсмѣртно, оно въ Дɣшахъ и Духе у васъ пребываетъ. Этотъ же Богъ царитъ въ Мiре Прѣдковъ, Благои Онъ къ благимъ, къ нѣ благимъ же не благъ Он,.. Веленiем Удрзеца, въ Детяхъ Человѣческихъ Проявляются гневъ, заблужденiе и смѣрть, Принявшая жадности образъ… Самостью сбитыи съ дороги, Единенiя съ Дɣшои человѣкъ нѣ достигаетъ… Въ власти смѣрти заблудшiе людїе Движутся этои дорогои и, умеревъ, Снова и снова въ Нави Мiръ попадаютъ… За ними съ пути сбиваются чувства, Поэтому смѣрть называют Марена… Увлекаясь своими дѣянiями, Въ погоне за ихъ плодами, Они продолжаютъ идти въ такомъ направленiи И нѣ превозмогаютъ смѣрти… Вместо стремленiя къ правѣднымъ целямъ, Какъ Совѣсть людїе призываетъ, Дитя Человѣческое, на Мидгарде рождённое, Станетъ вращаться въ Кругу наслажденiи и На этомъ пути его смѣрть поджидаетъ… Это – великое заблужденiе чувствъ, Съ тщетными целями соединяясь, Движется въ Пекло пъ тщетнои дороге… Поражённое связями съ тщетными целями, И о нихъ день и ночь помышляя, Ваше сокровенное Азъ Начнётъ поклоняться внешнему Мiру Ѧви… Въ Мiре Ѧви, проявленномъ Родомъ, Первое, что людеи поражаетъ, Это желанiе чужого, Вскоре оно за собои влечётъ гневъ и похоть. Эти три поражденiя тёмныхъ, Людїе неразумныхъ къ смѣрти приводятъ, А въ Мiре Ѧви, лишь стоикiе людїе, Въ комъ правитъ Совѣсть, Стоикостью смѣрть побеждаютъ всегда… Устремленною мыслью бурлящiе чувства успокоивъ, Пренебреженiемъ съ ними нужно бороться… Для такихъ нетъ смѣрти, Ибw они Знанiемъ преодолели страсти и превзошли смѣрть… А человѣкъ, стремящiися за вожделенiемъ, Идя за страстями, гибнетъ… Но победивъ желанiя порочные, С себя всякiи прахъ страстеи человѣкъ сдуваетъ… Для всехъ существъ и людїе Пекло кажется тьмои беспросвѣтнои, Какъ безумные они стремятся безпечно къ провалу… Нъ человѣкъ, которыи ѿринулъ безумiе, Что смѣрть может сделать? Кто же ѿкажется ѿ обладанiя Мɣдростью Дрѣвнеи, Тотъ пусть ни о чёмъ иномъ и нѣ мыслитъ, Какъ бы изгнавъ изъ себя Сiлу Жизни! Гневъ, жадность и заблужденiе глубинного Азъ, Вотъ смѣрть, и они – въ этомъ теле земномъ… Человѣкъ, познавшiи Мɣдрость Боговъ и Прѣдковъ своихъ, Знаетъ, что такъ порождается смѣрть, И смѣрть его здесь не пугаетъ… Въ его области смѣрть исчезаетъ, Подобно тому, как исчезаетъ смѣртныи, Попавъ въ область смѣрти… И спросил Перуна Одинъ, воинъ изъ Рода х’Арiискаго: Скажи намъ, почему молвятъ Волхвы говоря, Что совершая жертвоприношенiя безкровные, Людїе могутъ достигнуть блаженныхъ Мiровъ Прави, Чистеишихъ, непреходящихъ… Вѣды ихъ называютъ высочаишеи целью, Кто это знаетъ, какъ онъ можетъ заняться делами? Ѿвечалъ Одину Перунъ Всепрекрасныи:


Документ: ДЕНЬ ПЕРЕМЕН - РОЖДЕНИЕ КОЛѦДЫ.docx