✔ ИНГЛİИЗМЪ. 1 КУРСЪ. 7.1 УРОКЪ. ТЕМА: ПОСТЪ – это древнесловенскаѧ аббревиатура по буквам П – п - пост # 298308

 

Сообщение от: 2019-01-17 09:00:00

✔ ИНГЛİИЗМЪ. 1 КУРСЪ. 7.1 УРОКЪ. ТЕМА: ПОСТЪ – это древнесловенскаѧ аббревиатура по буквам П – полное О - очищенiе С- собственныхъ Т- телес Ъ - сотворѧша, т.е. система постовъ предназначена длѧ очищенiѧ телесъ (чакр), чтобы перестроить организмъ съ одного вида пищи на другои. Все зависитъ ѽ климатическихъ сезоновъ. Каждое лѣто у насъ существуетъ 5 постовъ. Посты не какъ у христианскои церкви, у нихъ тамъ по 40 днеи, а передъ этимъ они, какъ въ народе говорѧтъ, наедаютъ сѧ ѽ пуза, чтоб потом по 40 днеи голодать постить сѧ. У нас, как правило, 1-2 недѣли – славѧнскiи постъ. 1. СВѦТЫИ ПОСТЪ. Онъ всего идетъ одну недѣлю, т.е. 9 днеи – одна славѧнскаѧ недѣлѧ. Онъ у нас идетъ въ месѧцъ Рамхатъ съ 23 днѧ по Рамхатъ 31 днѧ. (Въ лѣтъ 7527 – с 15.10.18 по 22.10.18) Въ этотъ периодъ веремени Православнымъ Староверамъ не желательно употреблѧть мѧсную, рыбную, жирную белковую (ѧица, масло, молоко) и острую пищу. Не желательно. А что же желательно? Въ пищу въ эти дни Староверы употреблѧютъ утромъ и вечеромъ - овощи, фрукты, ѧгоды, зерновые и зернобобовые продукты, а днемъ - воду, соки и травѧные чаи: смородиновыи листъ, малиновыи листъ, мѧта, чебрецъ, ромашка. Это свѧзано съ подготовкои организма къ переходу на ранне - консервированную пищу, т.е. это у насъ осенью. Малосольнiе огурчики, помидорчики и т.п., и чтобы организмъ подготовить къ такои ранне - консервированнои пище, мы должны его очистить, чтоб онъ у насъ нормально работалъ. ДАЖДЬБОЖİИ ПОСТЪ – 18 днеи, две полные славѧнскiе недѣли. Онъ у насъ идетъ въ месѧцъ Беилѣтъ съ 1 днѧ по Беилѣтъ 18 днѧ. (Въ лѣто 7527 – съ 12.12.18 по 29.12.18) Въ этотъ периодъ веремени Староверы готовѧтъ себѧ ѽ ранне - консервированнои пищи на полностью консервированную пищу (соленiѧ, копченiѧ и т.д.). Въ периодъ этого поста Староверы не употреблѧютъ въ пищу мѧсо, жирную рыбу, ѧица, белыи хлеб, жирные молочные продукты (сливки, сметана) и сливочное масло. Любое растительное масло можно употреблѧть – это не только подсолнечное масло, льнѧное масло, коноплѧное, горчичное и др. изъ хлебныхъ изделiи можно вкушать – серыи хлебъ, как его еще сеичасъ называютъ, урожаиныи хлебъ, и ржанои хлебъ. Особенно, испеченныи изъ полуночнои опары, т.е. ее съ вечера заводѧтъ, ночь она стоитъ, а по утру пекутъ. Также употреблѧютъ пророщенное зерно, и хлебцы изъ пророщенного зерна. Остальные продукты вкушаютъ сѧ также как и въ Свѧтыи постъ. Длѧ улучшенiѧ обмена веществъ днемъ рекомендуетъ сѧ употреблѧть кислую, квашенную капусту или гречневую кашу. ЧИСТЫИ ПОСТЪ – 18 днеи, две полные славѧнскiе недѣли. Онъ у насъ идетъ въ месѧцъ съ 19.00 Геилѣтъ 22 днѧ, по Геилѣтъ 40 день. (Въ лѣтъ 7527 – съ 13.02.19 по 02.03.19) Въ этотъ периодъ веремени Староверамъ не рекомендуетъ сѧ употреблѧть въ пищу мѧсную, жирную, кислую, квашенную, а также ѧица. Любое животное и растительное масло въ Чистыи постъ запрещено къ употреблению. Можно – нежирную рыбу, кроме жареннои, крупѧные каши на пару, макаронные изделiѧ (домашнюю лапшу изъ пресного теста), серыи и ржанои хлебъ, орехи, ѧгоды, соки, травѧные чаи, и въ малыхъ количествахъ зернобобовые. Во вторую недѣлю Чистого поста постепенно вводитъ сѧ свежаѧ растительнаѧ пища – зеленыи лукъ, редисъ, и т.д. Многiе каши на пару делались въ виде кутьи, т.е. не в смысле, что туда изюмъ добавлѧли или кишь - мишь, а въ смысле, что ихъ заправлѧли медомъ, какъ добавочку, после того, какъ она полностью приготовилась. Медъ это же очень сильнаѧ энергетическаѧ система. И его добавлѧютъ вместо сахара. Многiе сеичас же какъ, поминальную кутью готовѧтъ: рисъ, изюмъ и сахаръ. А на Руси никогда сахаръ не клали, а всегда использовали: рисъ, сушеныи виноградъ – изюмъ, и медъ. Макаронные изделiѧ как наши Прѣдки делали? Они делали нежирное тесто, раскатывали въ листы и резали в лапшу, на полотенце просушили – вот такiе получались макаронные изделiѧ, ѧ ихъ имею въ виду, домашнюю лапшу изъ пресного теста. ВЕЛИКİИ ПОСТЪ – три на десѧть днеи, полторы славѧнскiе недѣли, 13 днеи. Онъ у насъ идетъ въ месѧцъ Даилѣтъ съ 23 днѧ, по Даилѣтъ 35 день. (Въ лѣто 7527 – съ 25.03.19 по 06.04.19) Великiи онъ не потому, что длительныи, какъ у христианъ. Они въ маслѧчную недѣлю должны наесть сѧ ѽ пуза, а потомъ голодать. Великiи постъ потому, что въ эти дни почитаютъ всехъ Великихъ Боговъ и Прѣдковъ. Почему? Помните треугольники (рис.3): пища, воздухъ, умъ и наоборотъ? Когда въ Великiи постъ ограниченiе в питанiи человѣкъ больше думаетъ о Богахъ и Прѣдкахъ, а разъ больше о нихъ думаешь, то и больше сiлъ ѽ нихъ получаешь, которое компенсируетъ человѣку питанiе продуктами. Т.е. как бы сказали иоги: Человѣкъ переходитъ на прановое питанiе. Т.е. ограничиваѧ себѧ въ земнои пище, получаешь больше Небеснои пищи, т.е. энергiи, котораѧ необходима длѧ пробужденiѧ твоего организма после веремени мары, т.е. после зимы. Въ этотъ периодъ непозволительно употреблѧть мѧсную жирную пищу (кроме мѧса курицы, перепелки и кролика), жирную рыбу, масло, кроме растительного, молочные продукты – сливки, сметана – эти понѧтiѧ въ нашем пониманiи, а не то, что сеичас называютъ сметанои - оное не ѧвлѧетъ сѧ. Сливки должны быть плотные густые, а сметану надо ножомъ резать – такiе были славѧнскiе продукты. Сеичасъ такую сметану называютъ – деревенскои сметанои. А сеичасъ то, что въ магазинахъ продаютъ какъ сливки – это обычное молоко. Все остальное нежирное можно вкушать. Въ Великiи постъ рекомендуетъ сѧ въ ежедневныи рационъ вводить кедровые и грецкiе орехи, ибѡ они не только очищаютъ пищеводъ и кишечникъ, но и даютъ человѣку могучую природную сiлу. Черные семечки вообще запрещено употреблѧть. Раньше, если семечки щелкали, то серые полосатые. Белые тыквенные. Щелкали дынные. Еще въ Великiи постъ очень часто готовили тыквенные каши. Туда и пшено добавлѧютъ. СВѢТЛЫИ ПОСТЪ – 18 днеи, две полные славѧнскiе недѣли. Онъ у насъ идетъ въ месѧцъ Веилѣтъ съ 32 днѧ, по Хеилѣтъ 8 день. (Въ лѣто 7527 – с 23.06.19 по 10.07.19) Въ этотъ периодъ веремени позволительно употреблѧть только утромъ на восходе и вечеромъ, когда солнце идетъ на закатъ, одну лишь растительную пищу. Въ Свѧтыи день Бога Купала, которыи совпадаетъ со Свѣтлымъ постомъ, можно есть рыбу и мѧсо любои жирности, но оно должно быть обѧзательно приготовлено на Живом Огне. А костеръ, на которомъ готовѧтъ, долженъ быть запаленъ ѽ Живого огнѧ. Либо ѽ жезленника на празднике поджигаютъ, ѽ сiѧющего меча, и мѧсо готовѧтъ. Но раньше мѧсо готовили на вертеле, сеичасъ – шашлыки, либо на кованкахъ делали – это огонь, а сверху как платформа железнаѧ кованнаѧ съ пупырышками, и огонь проходитъ, а сеичасъ вместо кованокъ делаютъ на решеткахъ – куски мѧса хорошо прожариваютъ. 1. ОДНОВНЕВНЫИ ПОСТЪ – каждыи седьмои день 9-ти дневнои славѧнскои недѣли. Согласно заповеди Сварога почитаите (какъ выходные) три днѧ на недѣли: 3-тiи, 7-iи и 9-ыи. Въ это день рекомендуетъ сѧ воздержать сѧ ѽ принѧтiѧ пищи вовсе. Исключенiѧ составлѧютъ соки, вода, компоты безъ ѧгодъ, травѧные чаи и кисель. Ѽ этои формы однодневного поста поѧвились разгрузочные дни, чтобы организмъ разгружалъ сѧ – не зашлаковывалъ сѧ, а очищалъ сѧ. «Если однодневныи постъ совпадаетъ съ праздникомъ, то въ этотъ день мы не постимъ сѧ, а соблюдаемъ праздникъ». Не соблюдаютъ посты: малые чада до 12-ти лѣтъ, беременные и кормѧщiе матери, старцы и старицы после 60-ти лѣтъ, воины, несущiе караульную службу, а также раненные и больные, т.к. имъ необходимо питать сѧ длѧ обретенiѧ дополнительнои сiлы и здоровьѧ. А также не соблюдаютъ постъ жрецы въ то веремѧ, когда они проводѧтъ обрѧды, ритуалы, свѧзанные съ использованiемъ природныхъ сiлъ. Если же жрецъ ведетъ обычные богослуженiѧ – утреннiе, вечернiе, то онъ постъ соблюдаетъ. Но если онъ проводитъ обрѧды, допустимъ, очищенiѧ, нареченiѧ, совершеннолетiѧ и пр. все, что свѧзано съ использованiе природных сiлъ, то онъ тогда постъ не соблюдаетъ. Потому что ему необходимы сiлы. Ѧ понимаю, что вам больше всего нравитъ сѧ рускаѧ дiета: есть один раз въ день, но съ утра и до вечера. Но чистить сѧ ѽ шлаковъ тоже надо.