Сообщение от: 2020-01-11 15:00:00
«Славянские итальянцы» – Резия или Резьяне Ещё в пером тысячелетии до нашей эры здесь обитали племена иллирийцев, безвестно канувших у Лету (хотя считается, что албанцы являются единственными потомками древних иллирийцев). Потом сюда пришли римляне, затем германские племена лангобардов, потом германские франки, затем здесь хозяйничала Венеция и Габсбурги. Сама же область в этом виде была создана после Второй мировой войны. Дело в том, что провинцию итальянского королевства Венеция-Джулия передали в состав новой страны — Югославии. А Триест и его окрестности остались у итальянцев. Сначала это была свободная территория, а потом присоединилась к области Фриули. Ну, а потом Югославия распалась, как известно! Такая географическая запутанность привела и к этнической запутанности. Помимо итальянского, здесь совершенно официально говорят на словенском и хорватском языках, а также на немецком и фриульском. На последнем говорят фриулы — это небольшой народ (около 720 тысяч человек), говорящий на языке, близком к итальянскому. Коммуна в Италии Резьяне или Резия Некоторые историки и исследователи считают, что это предки славян, а кто-то уже даже конкретизирует, отождествляя их с древними русами (резия, резьяне, рузы, рузьяне и т.д.). Главным фактором, побудившим историков провести параллель со славянами, являются названия некоторых селений – Бела-Резиута, борго Липовец, борго Равенце. Не исключено, что в далекие времена в этих местах могли поселиться другие предки славян, которые собственно и основали Рим (я имею в виду империю) и все хорошее, что есть у него – этруски. И об этом уже не раз заявляли итальянские историки. Но все же существует несколько «но», ведь в отличие от высокодуховной цивилизации этрусков, резьяне как бы немного не то… Я бы отнес их, скорее, к вендам (полабские славяне), которые основали Венецию… Интересен и тот факт, что большинство резиян остаются язычниками. Хотя те, кто принял римско-католическую веру становятся крайне религиозными. Священнику отдается главное место в селении, его слово – это всегда закон и не подлежит обсуждению. Юрьев день всегда празднуется с большим размахом, с танцами, застольями, крестным ходом по соседним селам и богослужением. Так же, как и у православных (не христиан, а правь славящих славян) на Витов день женщины плетут венки, пред Ивановым днем разжигают костры, а перед Рождеством празднуется торжество сварожича, который преподнес людям прави дар – Коляда (календарь – Коляды дар). Влияние священников на жителей Раньше этот веселый народ праздновал каждое событие, для каждого случая был предназначен свой обряд, своя песня. Но пришедшие священники-католики приложили максимум усилий, чтобы народ перестал петь, но те песни, что передавались из поколения в поколение, имеют мелодии похожие на обрядные песни южнороссийского региона. Традиционным музыкальным инструментом для резия считаются гусли, хотя есть и умельцы играть на волынке. Влиянием священников на людей был вселен страх и суеверия были стерты из памяти народа. Их язык лингвисты считают диалектом словенского. Однако! В нём насчитывается множество таких архаичных черт, что он стоят как бы особняком в череде других словенских диалектов. Основной язык резьян для общения – это собственный диалект, который формировался на базе славянского литературного языка, с примесью итальянского и фриульского. За длительное время существования уникального микроязыка к нему добавились словенский диалект, приморская диалектная база и колоссальное романское влияние. Ввиду своей удаленности от славянского литературного языка, резьянский литературный язык саморазвивался и обогащался итальянскими словами. Фриули-Венеция-Джулия, Италия



