✅ ВОПРОС-ОТВЕТ ОТ АЛЬЕРНАТИВЩИКА. НА ПОДУМАТЬ…. "Важней казаку верный конь Чтоб степь под копыт - пост # 291327

 

Сообщение от: 2020-10-10 17:00:00

✅ ВОПРОС-ОТВЕТ ОТ АЛЬЕРНАТИВЩИКА. НА ПОДУМАТЬ…. "Важней казаку верный конь Чтоб степь под копытами пела. Надежный клинок, да гармонь, А бабы - последнее дело!" (из казачьей песни) Вопрос: Кто такие донские казаки? Откуда взялось слово Казак? И соответственно казачество? Судя по отрывкам данных, казаки как-то связаны с половцами? Ответ: есть происхождение слово "казак", есть термин "казачество", а есть образ жизни группы людей. Считается, что слово "казак" появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Керей), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. И на землях правителя МогулистанаЭсен Буги образовали Казакское ханство (это 1465 год). Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - см. например журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского 1722 года. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". См. также вопрос ОТартарии. А казачество - это сложение вместе трех разных линий развития казачьего этноса. Вот исторические факты об этом (конечно умалчиваемые): *** 1я линия, военная: кшатрии ариев —- 300 белых витязей Арконы VI-XII веков —- ватаги новгородских ушкуйников XII-XV веков —- запорожские казаки XVI-XVIII веков . Напомню, что у славян (например в Арконе) существовал особый вид воинского служения при храмах. Эти храмовые воины состояли из посланцев-юношей знатных славянских родов и назывались "витязями". Причем эти юноши уже на всю жизнь оставались профессиональными воинами, а храмовое войско считалось у полабских славян священным. Это была постоянная дружина в 300 витязей на белых боевых конях, оснащенная тяжелым рыцарским вооружением и прекрасно обученная. Именно эта дружина участвовала походах, изымая в пользу храма треть добычи. Явление - уникально, так как особых войск при храмах у других народов в Европе не существовало. Факт внешности... Воины брили голову, но в знак высокого рода и воинской удали оставляли на макушке, или на передней части черепа клок не сбритых волос. Прародители ариев поэтому назывались "Носящими сверкающие чубы" (чудьи). Именно с русского Аркона пошел обычай носить усы и иметь бритую голову с чубом. Именно так потом выглядели русский князь Святослав (Святослав Храбрый), новгородские ушкуйники, запорожские казаки. Повторю, внешний вид запорожских казаков 1:1 повторяет описания славянских "белых витязей" Арконы. Факт безбрачия... Отдельное воинское сословие воинов ариев (кшатрии) были не связанны семейными узами. Славянские "белые витязи" Арконы семьи также - не имели. Напомню, что вплоть до XVIII-го века, казакам (по сути - идейным наследникам витязей Арконы) в военных центрах-поселениях запрещалось иметь семью (обет безбрачия был и вЗапорожской Сечи, и в Главном Войске Донском). Кстати, этот обет - не монашеский, он не мешал казакам приводить из походов живую добычу (женщин, "ясырь") и иметь по сути наложниц, а вне центров - семью и детей. *** 2я линия, житие: образы жизни половцев (кипчаков/куманов) и бродников. Напомню, что кипчаки - это тюркский народ, живший в Великой Степи (Дешт-и-Кипчак, Половецкая степь) от Дуная до Иртыша. Повторяю - не в степи у мифического Киева (см. YouTube-видео), а в степи до сибирского Иртыша. И арабский историк Ибн Хальдун (1332-1406гж), и арабский энциклопедист Шихабуддин аль-Бакри ан-Нувайри (1279-1332гж) называют одиннадцать племён кипчаков. Вопреки лжи, половцы не относились к монголоидной расе (как и печенеги, и булгары) - это были типичные европейцы. Что подтвержено антропологом Михаилом Герасимовым (1907-1970гж) еще в 1949 году. Официальное понятие "кочевой" - тоже очень лукаво и лживо. Правильнее - кипчаки жили в передвижных поселениях (юртах, вежах, кибитках) на колесах, имели постоянные летние и зимние стойбища. Орда была ограничена в своем движении четкими пределами. Юрты были войлочными - как у скифов. Древнеримский историк АммианМарцеллин (330-400гж) писал: это были "города, расположенные на повозках". Были и города кипчаков со стационарными домами: Шарукань/Осенев (столица, недалеко от совр.Харькова), Сугров, Чешуев, Сыгнак/Сыганат (на востоке совр.Казахстана), Джент (центральный город огузов), Барчынлыкент (на р.Сырдарье), Канглыкент (на Иргизе), Саксин (в низовьях р.Волги). Были и династические союзы между русскими князьями и половецкими ханами, например князь Мстислав Удатный (1176-1128гж) был женат на дочери половецкого хана Котяна. В войске кипчаков служили все мужчины, способные носить оружие. При этом казаками у половцев/кипчаков назывались легко вооруженные рода войск. Факт внешности половцев... Мужчины отращивали на затылке (лоб и макушка выбривались) длинные волосы и заплетали их в две-три косы. То есть внешний вид кипчаков - очень похож на славянских "белых витязей" Арконы. Бродники отвечали за переправы и волоки на реках на большой территории от Подунавья до Подонья (Лев Гумилев, Николай Котляр), были православными. В.Н.Татищев пишет, что бродники были русским племенем, которое ушло из княжеств и решило жить обособленно. Цитата из "Слова Никиты Акомината" 1190 года: "...бродники, презирающие смерть, ветвь росов (Ruteni), и они – народ, повинующийся богу войны". Патриарх Никифор в "Краткой истории" говорит, что вследствие кровавых междоусобий, из Дунайской Болгарии в 764 году переселились на реку Артану 208.000 славян, а археология, в свою очередь, обнаруживает для того же времени появление на реках Сейме, Северском Донце и Доне огромного числа новых поселений славянских, ас-аланских и гунно-болгарских. Было два отдельных племени бродников. Первое племя - по Среднему Дону и по низовьям левых притоков Дона, между ними и рекой Волгой. Гудуд ал Алэм в "Персидской географии" (Х век) указал их по рекам Иловле и Медведице (это на Верхнем Дону) - страна язычников-"б.радасов" (бродников-асов). Это и есть тот самый Русский каганат. Отмечу, что между территорией бродников и соседним русским Рязанским княжеством оставалась большая пустая полоса. Второе племя - в Приазовье, это область Артаны в составе Хазарии (у официоза - Салтово-Маяцкая культура). Артана упоминается арабскими географами X века: ал-Истахари (Абу Исхак ал-Фариси ал-Истахри, 850-934гж) помещает её вблизи Хазарии, а Джайхани (Абу Абд-Аллах Мухаммад ибн Ахмад Джайхани, хх-941гж, визирь)– между Хазарией и Великим Булгаром, граничившим с Византией. По словам ал-Истахари, о населении Артаны никто ничего не мог узнать, т.к. этот воинственный народ не допускал к себе иноземцев: "В Арту никто не входит, потому что жители убивают всякого иностранца и бросают его в воду" (потом это стал способ расправы у казаков – "в куль, да в воду"). Главный город племени - Адомаха – на берегу Азовского моря в устье рек Кальмиус и Кальчик (сейчас там г.Мариуполь). Кстати, именно бродники первыми стали носить на штанах лампасы. В 1223 году бродники стали союзниками 30ти тысячной орды моголов в битве против сил русских и кыпчаков (80 тысяч) на реке Калке. После XIII века - ассимилировались с формировавшимся казачеством (Лев Гумилев). *** 3я линия, охранная: легкая степная кавалерия Империи Тартария 11-18вв., в т.ч. после распада единой империи чингисидов (в 1294г.) - вольное казачество как составная часть войска Золотой Орды. Степные воины сражались луками, дротиками и кривыми саблями, имели также арканы и копья. По сути, это отряды легковооружённых конных лучников. На старых картах всегда указаны "Казаки Тартарии" (CosaskiTartary или KasakiTartari). Например, на карте 1697 года от PhillipCluverius ("Скифия или Азиатская Тартария", "ScythiaetTartariaAsiatica") есть "TartariaDeserta" и помельче - KasakiTartari. Важно также не забывать про факты: 1) главного на ушкуе - называли "ватаманом", а при гонениях XV века многие ушкуйники ушли на Дон и... стали казаками. Слово "ватаман" было переиначено в "атаман" (на тюркский лад), где "ата" - "отец", истолковывается или как отец лошадей" (т.е. предок всадников), или как суффикс усиления "большой (великий) отец". 2) первого казачьего атамана звали Сарык-Азман (это 1570 год) - он считается основателем Войска Донского. Но слово "сарык" на тюркском языке - "половец" на русском. Потом словом "казак" стали называть людей (как русских, так и тюрков), обитавший на юге - на Дону, в Запорожье. 3) уничтожение запорожцев произошло в год поражения Е.Пугачева, в год разгрома Тартарии (1775 год). 05 августа 1775 года российская императрица Екатерина II подписала манифест "Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии". По приказу императрицы Екатерины II кошевой атаман Пётр Калнышевский был арестован и посажен в каземат Соловецкого монастыря, где просидел целых 25 лет, пока Александр I не "даровал" ему прощение. 4) интересно, что бродники - это древние племена с самоназванием "аз" или "ас", которых русские летописи называли "ясами". Норвежский исследователь Тур Хейердал (1914-2002гж) в 2000г. на фактах доказал, что бог Один – ас, а асы – скифские боги и скифские рода. Хейрдал утверждал (см. книгу "В погоне за Одином"), что создатель Скандинавской цивилизации – обожествленный вождь Один – пришел на север с берегов славянского Дона. Возрожение казачества - условие возрождения нашей Руси. Но как пишут на форумах, государство пытается подменить казаков ряженными, а чиновники стремятся не дать им организоваться. Д. Белоусов