✅ 4. КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ СЛАВЯН 1160-64 ГОДОВ Если Запад не может победить военным путем - он - пост # 291275

 

Сообщение от: 2020-10-15 15:01:00

✅ 4. КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ СЛАВЯН 1160-64 ГОДОВ Если Запад не может победить военным путем - он начинает разжигать гражданскую войну. В 1151 году, всего через 4 года, немцы инициировали восстание племен хижан и черезпенян, направленное против князя Никлота. Никлот смог его подавить только благодаря восстановленному союзу с Адольфом II Шауэнбургским. В 1156 году Никлот открыто отказал Генриху Льву в принятии христианства и бодричами, и им самим. При этом, даже в давно захваченном Старграде процветало язычество. Здесь под руководством жреца Мике и князя Рохе (происходившего из рода Крутого, по летописи - "идолопоклонника и великого морского разбойника") - открыто поклонялись богу Прове и совсем не хотели знать христианства. Да и повсеместно в славянской земле, по словам Гельмольда фон Босау (1120-1177гж), "приносили жертвы демонам, а не богу" и вместе с тем "производили пиратские набеги на землю данов". В 1160 году король Дании и Ютландии Вальдемар I Великий (1131-1182гж; дат. Valdemar 1 den Store) и немецкий монарх Генрих Лев (1129-1195гж) объединились для решающего похода против ещё независимых славянских племён. Вновь усилившиеся датчане напали с севера, а Генрих Лев вторгся во владения Никлота с запада. Скромные дружины бодричей не могли сравниться с объединённой силой католиков и не имея возможности защитить свои земли, Никлот сжёг города Зверин, Мекленбург, Илово и Добин (см. выше карту), а сам отступил в крепость Вурле на реке Варнов (Гельмольд, I, 87), совершая оттуда вылазки. Саксы подошли к этой последней крепости Никлота с юга и запада, в то же время в устье р.Варнов вошёл датский флот, но разрушив г.Росток, не смог продвинуться дальше. Объединённый флот рюгенцев и поморян тем временем попытался перекрыть данам выход из р.Варнов, но безуспешно. Во время осады Вурле, на вылазках вели воинов сначала как сыновья Никлота, так и он сам. В одной из таких стычек пожилой уже князь Никлот (~70 лет) был убит. Причем погибает Никлот в подлой засаде крестоносных рыцарей, переодетых в крестьян обоза. В "Истории Мекленбурга" (Gotha 1920) Отто Витенсе так описывает последний бой Никлота: "Никлот с несколькими храбрейшими из своей дружины осуществлял вылазку из крепости. Они залегли в засаду недалеко от вражеского лагеря. Вскоре из лагеря саксонцев появился отряд "заготовителей" для добычи провианта - кормов. Среди "слуг" были подмешаны рыцари, у которых под верхней одеждой простолюдина скрывались латы... Стремительно врезался Никлот в гущу противника, ничего не подозревая о коварстве, и направил в одного из них своё копьё, но остриё копья отскочило от невидимого панциря. Тут Никлот понял, что был введён в заблуждение. Он попытался ускакать к своим, но было уже поздно. Неприятельские всадники догнали его, и ещё до того, как к нему на помощь смогла прибыть подмога, он был убит". Этот момент показано на картине 1857 года "Смерть Никлота" художника Теодора Шлёпке. Картина ныне - в музее "Шверинского замка" (Schweriner Schloss). Отрубленную голову Никлота католики затем несколько месяцев возили по славянским землям для подавления духа сопротивления. Никлот был последним независимым князем ободрицкого племенного союза - никто не смог его заменить, а славянская власть над землями Полабья была ликвидирована вплоть до реки Пены. Ещё некоторое время сыновья Никлота (Прибыслав и Вартислав) пытались сопротивляться, тем более, что они сохранили часть владений. Через 3 года, в 1163 году, граф Шверина Гунцелин фон Гаген, назначенный Генрихом Львом наместником в землях бодричей, осадил замок, в котором находился Вартислав. В итоге получивший ранение Вартислав был схвачен и отвезён в Брауншвейг. Последняя попытка славян вернуть себе независимость выразилась во всеобщем восстании 1164 года. В нем приняли участие бодричи, лютичи, раны. Во главе их стал сын Никлота Прибислав, которому тайно помогали поморские князья. Прибислав смог захватить крепость Мекленбург, после чего осадил Илинбург, где находился граф Гунцелин. Узнав об этом, Генрих Лев собрал армию и выступил против Прибислава, а пленного Вартислава велел казнить. 06 июля 1164 года около Ферхена (район Деммин) состоялась последняя битва; Генриху удалось одержать победу над Прибиславом, но при этом погибло множество немецких военачальников, включая графа Адольфа II фон Шауэнбурга. Прибислав был вынужден бежать в Поморье. Не имея возможности дальше воевать с Генрихом Львом, Прибыслав сдался врагам - в 1166 году он начал переговоры и признал себя вассалом саксонского герцога. В 1167 году Прибыслав I принял христианство, предав свой народ и став приверженцем немцев, но получив право на правление на земле Мекленбурга на вассальных от Саксонии условиях. "И доставил Прибислав герцогу и друзьям его обеспечение верности, не долженствовавшей нарушаться во время каких бы то ни было войн, то есть обещал повиноваться повелениям его..." - сообщает хронист Гельмольд (1120-1177гж). Известно, что предатель Прибыслав был одним из проводников в экспедициях Вальдемара против русов о.Руян. В результате последующих походов на восток, начиная с 1160 года Генрих Лев захватил почти все земли лютичей и бодричей и стал владельцем огромной территории к востоку от Эльбы. Окончательное подчинение Поморья произошло в 1184 году. И конечно, массовое уничтожение славянского населения облегчило процессы ассимиляции и колонизации немецкими поселенцами. После смерти Прибыслава в 1170г. немецкие крестоносцы во главе с Альбрехтом Медведем [см. фото выше] захватили все его княжество, причем столицу Бранибор - с помощью алчной жены Прибыслава. По одним данным - из-за женской алчности, по другим - граф Альбрехт Медведь просто соблазнил глупую княгиню. В итоге женщина три дня скрывала смерть мужа, чтобы дать немцам возможность "по тихому", мелкими отрядами, ввести в столицу княжества свой гарнизон. Из-за этого захват крепости стал неожиданным для славян и они не смогли оказать сопротивления. Сын Прибыслава, Генрих Борвин I, вообще заключил брак с дочерью убийцы дяди и деда - Матильдой. А потомки других славянских князей также были вовлечены в новую немецкую "элиту". Но ненависть к немцам простого населения порождала и партизанское сопротивление. Например, в 1175 году целый немецкий отряд во главе с приближённым маркграфа - графом Конрадом Плоцковским - попал в засаду славян и был уничтожен. Но надо понимать, что как и в завоёванной ранее Вагрии, западное католичество распространялось не путём крещения местных славян-язычников, которые напрочь не хотели знать немецкой веры, а путём переселения колонистов из Саксонии/Германии и Дании. Т.е. на захваченные славянские земли активно привлекались немцы-колонисты, которых на несколько лет освобождали от всяких повинностей. Колонисты пользовались личной свободой и имели свое самоуправление. А славян - сгоняли с лучших земель для устройства немецких поселений. В городах славянам было запрещено заниматься торговлей и ремеслами, им отводились худшие кварталы и предместья. Все эти события отразилось сразу в нескольких источниках того времени, таких как "Деяния данов" (Gesta Danorum, хроника датского историка XII столетия Саксона Гамматика - см. фото выше), "Риенские Анналы", "хроника Арнольда Любекского" или "Сага о Кнютлингах" (собрание королевских саг X-XIIIв.). В Российской империи есть два замечательных исследования 19 века - А.Павинскаго 1871 года "Полабскiе славяне" и Иосифа Первольфа 1876 года "Германизацiя Балтiйскихъ Славянъ". Во времена ХХ века и Рейха не только ценные, но даже обычные археологические находки на землях Померания по политическим мотивам приписывались не ободритам (как называли тогда славянских жителей южной Балтики), а "германским викингам". Обращаю внимание, что для западных историков (в т.ч. немецких) завоевание полабских славян рассматривалось как проникновение цивилизации и культуры в земли варваров (!). Первым против этой циничной лжи выступил польский историк Карл/Кароль Шайноха (Karol Szajnocha, 1818-1868гж), который в 1861 году обозначил германскую экспансию на восток как гибель и уничтожение славян. Собранный Карлом Шайноха материал однозначно свидетельствует о преступлениях саксонцев/германцев против славян в средние века. Ну а писатель Генрих Сенкевич перенёс немецко-польский антагонизм из историографии в художественную литературу. Отмечу, что если на других направлениях (т.е. против Дании, Франции и Италии) германская экспансия заканчивалась спадом и отступлением, на восточном направлении она постоянно нарастала до окончания Второй мировой войны в XX веке. После полабских славян экспансия была направлена дальше на восток - в Прибалтику и на восточных славян. Историками XIX века эта тенденция была определена как "натиск на Восток", или в простом варианте названия - "Дранг нах Остен". Обращаю внимание, что француз Ксавье Мармье (Xavier Marmier, 1809-1892гж, писатель и путешественник) записал в 1840 году в Макленбурге, бывшем славянском Великграде, ободритское предание. Древние Макленбургские тексты утверждают, что Рюрик был сыном того самого князя Годлава (Годслава/Готлейба/Готшалка) который погиб в войне с данами в 808 году. После гибели отца, Рюрик и его братья, потеряв права на престол (права перешли к их дяде и его потомкам) отправляются сначала на Руян, а потом в Новгородские земли. Цитата из текста Мармье "Письма о Севере": "В VIII веке народом ободритов-рериков правил князь Годлав. У него были три сына, сильных и храбрых, жаждущих славы: Рюрик Миролюбивый, Сивар Победоносный и Трувар Верный. Так как они не могли испытать себя на родине, братья отправились на восток, где прославились в битвах. Они приходили на помощь к угнетенным, совершили много подвигов в "страшных боях", а затем пришли в Русию. Русский народ в это время находился под игом "долгой тирании, против которой больше не осмеливался восстать". Братья вдохнули в него мужество, возглавили собранное войско и уничтожили власть угнетателей. После того, как мир и порядок в Руссии были восстановлены, братья решили вернуться домой, к отцу. Однако освобожденный от гнета народ упросил их остаться и взять на себя бразды правления. Рюрик получил в управление Nowoghorod, Сивар - Pleskow, а Трувар - Bile-Jezoro. Спустя некоторое время, поскольку младшие братья умерли, не оставив детей, Рюрик присоединил их княжества к своему, и стал главой династии, которая царствовала до 1598 года". Pleskow - древнее название Пскова, Bile-Jezoro- Бело-озеро. И таких летописей - много. Поэтому, когда вы сегодня слышите про норманизм, про Рюрика из Скандинавии - перед вами или неуч, или предатель.