Сообщение от: 2016-09-28 15:49:05
Древние египтяне утверждали, что безымянное существо не могло быть представлено богам, ибо ничто реальное не может быть безымянным. Человек, не имевший имени, находился в худшем положении, чем просто неодушевленный предмет, ибо даже у вещей есть имя. О сущностной связи между Именем и его носителем говорится в знаменитой египетской «Книге мёртвых», где в 127 главе рассказывается о том, как Душа в своём путешествии по загробному миру оказывается перед запертой дверью. «Мы не пропустим тебя, - говорят её запоры, - пока ты не скажешь нам нашего имени». «Я не пропущу тебя мимо себя, - говорит левый устой двери, - пока ты не скажешь мне моего имени». То же говорит правый устой, и умерший называет имена каждой части двери. «Я не пропущу тебя через себя, - говорит порог, - пока ты не скажешь мне моё имя». «Я не открою тебе, - говорит замок двери, - пока ты не скажешь мне моего имени». То же говорят петли, косяки и пол. И только если Душа произносит правильные имена, дверь со словами «Ты знаешь меня, проходи» открывается.
