С позиции традиционной культуры связь с Богами поддерживается посредством имён, несущих в себе божес - пост # 264516

 

Сообщение от: 2021-01-27 06:24:00

С позиции традиционной культуры связь с Богами поддерживается посредством имён, несущих в себе божественные коды. Поэтому, если в именослове народа появляются чуждые нароки, связь эта искажается или рвётся. А что происходит, когда одно из чужеродных назвищ становится именем целого народа? Ведь если народ поименован, значит, его судьбу начинают определять смыслы соответствующего имени. Для русского народа таким определяющим кодом сделали имя «Иван». И что же это за смыслы? Мягко говоря, сплошные проблемы и противоречия, начинающиеся уже на уровне этимологии. Уже здесь всё не так просто. Принято считать, что «самое русское имя», пришедшее на Русь из Византии, в форме «Иоанн», на самом деле происходит от древнееврейского «Йоханан» – «божий дар». Но, во-первых, данная версия далеко не бесспорна. Во-вторых, ошибкой является уже сама попытка поставить данные имена в один ряд, поскольку они состоят из разных букв, а значит, имеют разные значения. В-третьих, абсолютно некорректно утверждать будто «Иван» – наиболее распространённое русское имя. Согласно статистическим данным, в определённые временные периоды оно действительно входило в первую десятку популярных нароков, но никогда её не возглавляло, а большую часть ХХ века вовсе оставалось в разряде редких. Однако самое важное здесь не это, а смысловое поле данного имени, где представлены темы неудовлетворённости, деградации, понижения частотного диапазона из-за чужеродных примесей, управляемости извне, подверженности влиянию инстинктов и желания одерживать верх любой ценой. Кроме того, в нём присутствуют такие смыслы, как противостояние всему солнечному и светлому, отступничество, осквернение, отрицание Закона Отца, зависимость от матери и физического мира, преобладание женского, тёмного циклического начала, разрыв связей с Истоком и отпадение от Высшего. Выходит, «Иван» – не просто чужой нарок, но имя-вирус, поскольку все упомянутые аспекты абсолютно соответствуют парадигме «Тёмной Эпохи», с пиком которой и совпало появление данного имени на Святой Руси. Также необходимо упомянуть такую особенность имени «Иван», как склонность к самообману относительно себя и своей природы, результатом чего становится желание сбежать от «неудобной» реальности в иллюзорный мир посредством алкоголя и т.п. Неслучайно среди народных поговорок об «Иванах» большая часть посвящена именно пьянству и безответственности: • Иван пиво пьёт, а чёрт со стороны челом бьёт. • Нет воров супротив Романов, нет пьяниц супротив Иванов. • Без Ивашки не выпьешь бражки. • Всякий чёрт – Иван Иванович. • Нашему Ивану нигде нет талану. • Иван в дудку играет, а семья с голоду умирает. • Иван-то тут, да уряд-то худ. • Люби Ивана, а береги карманы. • Пошли Ивана, за Иваном – болвана, за болваном ещё дурака, так и сам иди туда. Наконец, если внимательно присмотреться, то можно увидеть, что имя «Иван» – полная анаграмма слова «вина». Это вина за предательство Отца и утерянную связь с Богами. А там где есть вина, непременно заложена и программа наказания, самоуничтожения, стремления к смерти. Так какую судьбу застроило для русского народа его нарицательное имя, а по сути проклятие? Исчезнуть с лица земли…