Сообщение от: 2023-01-12 05:33:00
Один из самых интересных аспектов отношения к имени в традиционной культуре славян – кастовость. Дело в том, что у каждого имени есть свой «кастовый» образ, в зависимости от структуры которого выстраивается духовная и душевная организация и тип личности его носителя. Этот образ соответствует потребностям предназначения человека, его пути. Поэтому получение взрослого имени в славянской культуре рассматривалось как получение пути и обретение возможности идти по нему надлежащим образом. Имя само вело человека, направляя его тело, выстраивая его по определённому типу, пробуждая качества Воина, Жреца, Правителя или Труженика. Здесь необходимо понимать, что принадлежность к одной из четырёх каст в глубокой древности было тесно связано с соответствующим уровнем развития сознания. По этой причине никому бы и в голову не пришло присвоить кому-либо имя, принадлежащее касте, до уровня которой человек ещё не дорос. Например, юноша из купеческого рода не мог получить воинское имя «Святославъ» или жреческое «Велеславъ». К сожалению, сегодня всё не так. Не владея знаниями Прикладной Именологии, не умея читать имя, а значит, открывать информацию о его кастовой принадлежности, люди, нередко, «выбирают» себе или своим детям имена, которые им не по плечу. А потом удивляются и сетуют, что «жизнь пошла наперекосяк». Но удивляться тут нечему: когда у тебя отсутствуют ресурсы и возможности выполнять уроки и решать задачи данного имени, когда его смыслы для тебя непосильны, имя тебя просто раздавит. Увы, немногие это понимают. Яркий пример – огромное количество поклонников «славянской культуры», присвоивших себе воинское имя «Святослав». И, порой, смотришь на таких «святославов», которые даже жизнью своей не управляют, а в руках ничего тяжелее компьютерной мыши не держали, и только диву даёшься… Понятно, что руководствуются эти персонажи желанием прислониться к славе великого Святослава Хороброго. Но вот вопрос – а готовы ли они к этому? «Святослав», прежде всего, – имя не столько воинское, сколько княжеское. И неслучайно в древности оно было достаточно редким. Его получали только представители знатных, правящих семей, поскольку «Святослав» не просто носитель некой «священной славы», но «тот, кто борется за Истину, отстаивает священные знания и мудрость Предков». Иными словами, «Святослав» – имя воина духа, которое накладывает на своего носителя высочайшую меру ответственности и ко многому обязывает. Так, для Святослава важно, взявшись за какое-то дело, обязательно становиться в нём мастером и не останавливаться на полдороги, сохранять способность двигаться к Истоку, не предавать самого себя и опираться на духовные принципы, так как именно в соответствии с ними он будет себя формировать. Поэтому очень важно, чтобы в его жизни была большая, великая духовная цель. И вот в этом моменте многие современные Святославы совершают ошибку. В качестве великой духовной цели они берут какую-то фантазию. Например, иллюзорное представление о возрождении «славянского мира» (чтобы было «как встарь»). Эту надуманную идею они и начинают насаждать, разжигая фанатизм и возбуждая ненависть к другим народам и культурам. За что и получают от жизни по полной программе. В том-то и дело, что носителю имени «Святослав» необходимо уважать других, «не наших». Ему нужно иметь самое разностороннее образование и понимание того, что помимо рода и устоев Предков, есть и другой мир. То есть Святослав, конечно же, опирается на мудрость Предков и на культуру своего народа. Но ему очень важно познавать мир шире. Его сознание способно охватить не только родную культуру, но культуру и ценности других народов. Поэтому, для того, чтобы избежать проявления негативных смыслов имени, мировоззрение Святослава не может быть материалистическим и «местечковым». Он должен воспринимать мир в целом, как информационное пространство и уметь с ним взаимодействовать… Это, безусловно, очень краткое рассмотрение имени. Но даже оно показывает, что мало взять имя, ему нужно соответствовать, иначе не избежать проблем. А для этого, необходимо его знать, то есть уметь ЧИТать http://imya.pro/article/id/?220
