ДРЕВНЕЙШИЕ РАЗРУШЕННЫЕ ГОРОДА СИБИРИ #слово #Исторiя #Человъкъ #Образованiе Принято считать, что С - пост # 2441

 

Сообщение от: 2017-12-18 10:13:00

ДРЕВНЕЙШИЕ РАЗРУШЕННЫЕ ГОРОДА СИБИРИ #слово #Исторiя #Человъкъ #Образованiе Принято считать, что Сибирь «земля неисторическая» и не представляет исторической ценности. Первым оценку Сибири как «земли неисторической» дал один из создателей небезызвестной «норманнской теории», состоявший на русской службе Герард Миллер. В «Истории Сибири» и «Описании Кузнецкого уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его состоянии, в сентябре 1734 г.» этот путешественник мимоходом упоминает о городах, которые стояли здесь до прихода русских людей. Двойственный подход, при котором существование древних городов на территории Сибири как бы не отрицается, но и не особенно интересует исследователей, сохранился до наших дней. Подавляющее большинство отечественных историков по-прежнему разделяют взгляды «отца истории Сибири» Г. Миллера и в упор не замечают городов, стоявших здесь за сотни, а то и тысячи лет до появления Ермака. Почему Г. Миллер дал такую оценку этому региону? Ответ можно найти в высказываниях других ученых, знаменитый философ Милеску Спафарий был нипочём не согласен с ним. В книге «Сибирь и Китай» он утверждал, что здешняя земля прежде всего древностью превосходит все другие части земли, что отсюда расселялись народы, распространялась письменность, гражданские обычаи и само градостроительство. Исландский поэт и географ Снорри Стурлуссон характеризовал сибиряков как обладающих всеми дарованиями: мудростью и силой, красотой и всевозможными знаниями. Кроме того, он указывал, что вблизи середины земли существовал город, имевший величайшую мировую славу. И уж вовсе исключительное значение имеет Западно-Европейский позднесредневековый картографический материал на территорию Западной Сибири. На географических картах А. Ортелия, Г. Меркатора, И Магина, А. Дженкинсона, И. Гондиуса, Г. Сансона, Н. Витсена, Кантелли , Герберштейна показаны города, которые к приходу казаков уже исчезли. Г. Миллер попытался скрыть цивилизацию, которая по своему уровню могла соперничать с европейской, а может даже и превосходила её. Поэтому Миллером была написана сначала история Сибири, тем самым закрыл вопросы о её цивилизации, а потом только написал историю России. Многие из сегодняшних приверженцев официальной истории говорят, что это фантазии позднесредневековых авторов. Давайте рассмотрим эти "фантазии" и разберемся с ними. Николаас Витсен о разрушенных Сибирских городах Множество описаний разрушенных городов и сооружений встречается у Николааса Витсена (Северная и Восточная Тартария, 1705г.). Вот некоторые из них: «У устья реки Обь русские издавна построили город Обской город, но теперь он разрушен и [стоит] в развалинах. Сибирское царство, носящее свое имя от реки Сибер, или Сиберской, или от города Сибер, который теперь разрушен. Собственно, это область, нанесенная на карты под этим названием, около широко известной реки Обь. Главный город ее – Тоболь. Но широко взятая, она охватывает и много других областей, лежащих в большинстве своем вне России, к северу и востоку, под правлением Их Царских Величеств. Так под названием Тартарии в Европе известны все страны к востоку от Оби и Каспийского озера, то и я их под этим названием охватываю, хотя, собственно говоря, Сибирь находится не в Тартарии. Однако ввиду того, что она расположена рядом, и по указанным причинам мы считали, что следует ее включить сюда. Она лежит приблизительно между 60° и 65° северной широты. К тому же в Мугалии и на дороге между истоком реки Амур и Синской стеной находятся разрушенные города (как видно на некоторых моих рисунках), где встречаются обломки идолов. Таких же, как еще сегодня встречаются в Сине. Этот край теперь не имеет городов, крепостей или каменных зданий. Там ничего нет, кроме пустых земель, из чего видно, как все в мире меняется. Говорят, что в Сибири в ряде мест видны развалины древних стен и груды обломков, где, очевидно, в древности стояли города. В них иногда, говорят, встречаются памятники, из чего можно было бы заключить, что раньше в этих странах жили народы с лучшими обычаями, чем теперь, но сейчас там не видно таких зданий. Передают, будто современные сибиряки говорят, что народы, которые раньше строили такие города и здания, совсем ушли отсюда на юго–восток. Поселок Нарым, расположенный на Оби, очень маленький. Рыбный – это небольшая крепость или острог, теперь в основном разрушенная. …. Нарым, расположенный неподалеку от берега, тоже маленькое, мало населенное и довольно разрушенное укрепление. С обеих сторон реки находится неплодородная и незаселенная земля. Там нельзя нигде достать съестные припасы, кроме монастыря, где можно запастись продуктами. Нарымская крепость, расположенная выше Сургута, на реке Обь, построена в 1600 г. Теперь, однако, она разрушена и запущена. В Калбазине, в Сибири, расположенном несколько ниже 60°, на озере, которое впадает в реку Итик (которая, в свою очередь, впадает в Иртыш) находится достопримечательный древний, теперь разрушенный, каменный дом, большого размера и прочности. Не знают, кем он был сделан, потому что теперь там таких домов не строят.»(Это, очевидно, о Калбасинской башне, см. рисунок выше –прим. мое) Горные цепи: Аланус, Воросcус, Имаус, Сихиус, Белгиан, Рифеус, Алхас и др., известные в древности, – теперь трудно определимые из-за частого изменения названий, которое здесь происходит. То же и с названиями рек, например: Тахмин, Ухардес, Маргус, Коскар, Коссин, Сосса, и многие другие, которые были известны в древности, теперь можно узнать только предположительно. Было заблуждение, когда древние считали, что Каспийское море через Обь соединяется с Ледяным морем. Многих городов, о которых говорили древние, найти там невозможно. Или они разрушены, или произошла перемена названия. Например, Арбам, Сема, Айбаир, Сианфур, Наиман, Канткоракур и т. п. Да, целые области и народы, известные из древнейших описаний земли, теперь не обнаруживаются под их старыми названиями. Унг или Гог, Сиорза, Кавона, Байда, Баргу и бесчисленное множество других, можно видеть на старых картах и в описаниях. Я не указываю на них, так как я пытался показывать современное, а не прошлое. Многие из древних сибирских городов и селений разрушены, они сохранили, однако, свои названия, хотя в них почти нет домов. Между Тоболом и Астраканью и между Астраканью и Синой имеется много рек, озер, дорог и пустынь, и еще много разрушенных городов и крепостей, около дороги. Названия этих мест, проезжая, трудно узнать. Если идти на лодке вверх по реке Индига, напротив острова Колгуев, вблизи самоедов, живущих у океана, то придя к местечку Городище, где в прежние времена жили несколько народов, называемых чуди, которые воевали с русскими и больше уже не существуют. Остались только стены древнего города. Так как в современной страны калмаков, к северу, к востоку или в центре страны совсем нет постоянных городов, то вероятно, калмакские короли, о которых говорят, якобы они жили в городах, жили в южной части Калмакии, ибо там, говорят, есть остатки деревень и городов. Ввиду того, что писатель кроме перечисленных городов упоминает еще много государств, областей, городов, рек и вод тех стран. около или между Каспийским морем и Син или Синой, о которых теперь не знают и не помнят, то несомненно, что там произошли удивительные изменения, что города и народы разрушены и названия оставшихся изменились. Северная часть гор Имай он называет Алкай. Это может быть маленькое, теперь разрушенное государство Алтын. Тартария, уверяет он, получила свое название от реки Тартар, которая, придя из страны Мугал, якобы, впадает в Ледовитый океан. Область Тюмень, говорит он, находится под Великим xаном Тартарии. Народы, жившие к северу, назывались мекриты, молгомсау, бадаи и самоеды, они поклоняются солнцу и красному сукну (говорит он). На Оби стоит известный купеческий город Грустина. Его теперь тоже не находят.» В Мугальской пустыне, недалеко от города Науна, в направлении к стене, тоже встречаются остатки древних каменных зданий с тяжелыми колоннами и башнями высотой с большой дом в Амстердаме. Живущие здесь народы приносят туда в виде жертвы платки, шелк и другие дорогие им вещи и кладут их у подножия башни. Видимо, там кладбища близких им людей. Поблизости встречаются и обломки многих каменных зданий с еще стоящими колоннами, которые занимают площадь около 400 квадратных футов. Говорят, что эти разрушения произвел Александр. На зданиях еще видны барельефные изображения людей обоих полов в неизвестных теперь одеждах; животных, птиц, деревьев; разных вещей, очень хорошо сделанных. У одной из башен сохранилось изображение женщины из камня и литого гипса. Она, по-видимому, сидит на облаке, с ореолом вокруг головы, со сложенными руками, будто молится; ноги спрятаны. Внутри башни, как видно по оставшимся частям, было помещение, где горели жертвенные огни. Там же найдены и написанные на красной бумаге на индийском языке тексты и изображения богини. Ниже и рядом с нею надписи тартарскими письменами. Я сравнил их с письменами ниухе или тех тартар, которые теперь господствуют в Сине; и мне кажется, он походит на язык и письменность этого языка. Но письмена, напечатанные в Пекине (у меня много их образцов), отличаются большим количеством точек. В общем, это все, что можно сказать об этих обломках. Недалеко оттуда встречается много юрт, или глиняных домов, где мугалы живут по-деревенски. Там много волов с длинной шерстью, несколько больше наших телят. Их называют барсвуз, или барсоройе.Как и все люди вблизи Великой стены, они живут в домах из глины, природного камня или дерева. Читать дальше👇 https://vk.com/page-107309195_55136433


Неизвестный тип вложения: page