Сешат. Сешат (Сеша, Сешета, Сефхет-Абви) - в египетской мифологии богиня письма, чтения, математики - пост # 229602

 

Сообщение от: 2017-05-22 13:20:22

Сешат. Сешат (Сеша, Сешета, Сефхет-Абви) - в египетской мифологии богиня письма, чтения, математики и архитектуры. Она считалась покровительницей писцов, культ её был развит в храмах, библиотеках и дворцах. Даже в период Птолемеев она представлялась патронессой Александрийской библиотеки, что говорит о том, что культ её был силён. Воспринималась как женский аспект Тота и его помощница, представлялась его сестрой или дочерью, реже - женой. Одна из древних богинь. Дословно имя "Сешат" переводится как "женщина-писарь": "сеш" - писарь, окончание "ат" или "ет" указывает на женский род. Хотя Сешат не принимала участия в событиях, описанных в мифах, культ её был силён и почитаем, и в религии она занимала значимое, хоть и не слишком явное место. Она являлась своего рода "фараоновым архивариусом", была покровительницей любого вида письменности, и ведала всеми расчётами и записями - начиная от сакральных текстов, и заканчивая расчётом дани с подчинённых земель и переписью военной добычи. Сешат считалась ответственной за хронологию правления фараонов, генеалогию царей и в принципе за все документы и сведения, связанные с правителем Египта. Во время правления XVIII (период Нового Царства) династии стала связана с "Хеб-Сед" - юбилеем фараонового правления, который проводился спустя 30 лет правления, и каждые 3 года после первого празднования. Считалось, что она должна восстановить силы царя и сопровождать его во время церемонии. Согласно одному мифу, именно Сешат изобрела письменность, в то время как Тот научил людей письму. Из-за этой функции, известна эпитетом "Хозяйка дома Книги". Помимо письменности, Сешат покровительствовала архитектуре и любого рода строительству. Она была связана с ритуалом Педж-Шес - "Протягивание верёвки". Суть ритуала заключалась в символической разметке земли, которая предшествовала любому возведению храмов. Согласно древним верованиям, Сешат следила за процедурой разметки фундамента относительно звёзд, планет и сторон света. В загробном мире была ответственна за построение жилища для богов. Благодаря тесной связи с архитектурой часто называлась "Хозяйка дома Архитекторов". Храмы Сешат не были найдены, равно как и документальные свидетельства, что таковые вообще существовали, однако известно, что были её жрецы, а также она изображена в ряде храмов. Как сказано ранее, Сешат не участвовала в основных мифах и редко представляется вне указанных контекстов. Вероятно, с усилением влияния и культа бога Тота, её роль постепенно становилась всё менее заметной и значительной. Иногда она ассоциировалась с Нефтидой. Например, в "Текстах Пирамид" Сешат сердится на своего ребёнка - позднее это же делала Нефтида в отношении Анубиса. Там же, она вместе с Тотом помогают умершему, что сближает её с ролью Нефтиды. В Новом Царстве стала появляться богиня Сефхет-Абви, чьё имя переводится как "семиконечная". Изображения Сефхет-Абви и Сешат почти полностью совпадают, что наводит на мысль о том, что Сефхет-Абви не новая богиня, а ипостась Сешат, или одно из альтернативных имён. Изображалась как женщина в головном уборе в виде семиконечной звезды, покрытой линией в виде перевёрнутых рогов - точное толкование этого символа пока неизвестно. Часто изображается за письмом, держащей в руках стило. В период Нового Царства ей присваивается новый атрибут - пальмовая ветвь в виде посоха, символизирующая правление фараонов. Часто этот посох заканчивается символом "шем" - "вечность". Иногда Сешат представляется одетой в шкуру леопарда или пантеры, что сближает её и с богом Инмутефом.