АЦТЕКСКИЙ БОГ СМЕРТИ Миктлантеку́тли — «Владыка Миктлана». В мифологии ацтеков владыка загробного ( - пост # 229071

 

Сообщение от: 2017-07-25 12:34:39

АЦТЕКСКИЙ БОГ СМЕРТИ Миктлантеку́тли — «Владыка Миктлана». В мифологии ацтеков владыка загробного (подземного) мира Миктлан. Изображался в виде окровавленного скелета или человека с зубастым черепом вместо головы, поглощающего души умерших. Однако несмотря на то, что голова Миктлантекутли представляет собой череп, глаза всегда в глазницах. На его ногах богато украшенные сандалии. Руки Миктлантекутли часто изображаются поднятыми в угрожающей позе. В кодексах его иногда изображают с открытым ртом, пожирающим звёзды, исчезающие в дневное время. Его постоянные спутники — летучая мышь, паук и сова; его голова украшена перьями совы, он носит ожерелье из человеческих глаз. В Кодексе Теллериано-Ременсис Миктлантикутли изображен в короне, под рисунком имеется надпись: «И только двоих своих богов эти люди рисовали с венцом, который был у Тонакатекотле, являвшегося «владыкой неба» (изобилия) у этого владыки мёртвых. И это подобие венцов я видел у полководцев на войне в Коатлане». Миктлантекутли также может изображаться с носом, проткнутым обсидиановым ножом. Его жена — богиня Миктлансиуатль, вместе с которой они обитают в самой нижней, девятой преисподней Миктлана в доме без окон. Его жилище иногда называли Тлальшикко (Пуп земли); считалось, что оно находится далеко на севере. Повелителям Миктлана прислуживали демоны-цицимиме. По одному из мифов, супруги были сотворены богами-творцами Ометекутли и Омесиуатль, чтобы править преисподней. Согласно «Истории месиканцев по их рисункам», «Потом сделали Митлитлаттеклета (Миктлантекутли) и Мичитекасиглата (Миктекасигуатла) — мужа и жену, — которые были богами ада, и там их поместили». Совы считались посланцами Миктлантекутли и Миктлансиуатль, которые призывали тех, кому надлежало переселиться в Миктлан. Существовало поверье – если сова прокричит, пролетая над домом, либо сидя на соседнем дереве, кто-то из обитателей дома умрет или заболеет, либо семья, проживавшая в доме подвергнется серьёзной смертельной опасности. Если сова прокричала 2 или 3 раза – смерть неумолима, особенно. Если кто-то уже болен. Жена Миктлантекутли Миктлансиуатль изображалась в виде скелета или женщины с черепом вместо головы; была наряжена в юбку из гремучих змей, являющихся одновременно существами как верхнего, так и нижнего мира. Её почитание в какой-то мере сохранилось в современном мире в форме почитания Святой Смерти (Санта Муэрте) на мексиканском Дне Мёртвых (Día de Muertos). Во времена ацтеков подобное празднество, посвящённое мертвым, проходило в середине лета, в месяц Miccailhuitontli (24 июля-12 августа) Среди нескольких ацтекских божеств смерти и загробного мира Миктлантекутли был наиболее почитаемым. Поклонение ему включало ритуальный каннибализм. Вот что говорится об этом В кодексе Мальябекиано: «Это изображение (см.ниже), на котором показан гнусный способ, каковой индейцы употребляли в день, когда жертвовали своим идолам людей, так как тут же там, перед демоном, которого они называли Миктлантекутль, что означает «Владыка места мертвецов», как и в других местах сказано, ставили множество больших кухонных сосудов с той человеческой плотью, и давали и распределяли ее среди знатных и начальников, и тех, кто служил в храме демону, каковых они называли тламакатль [tlamagatl], и те распределяли то, что им было дано, среди своих друзей и родственников. Они говорят, что на вкус оно было как сегодня вкус свинины, и поэтому для них свинина очень желанна». Миктлантекутли считался владыкой Севера и покровителем людей, рождённых в 6 день недели, посвящённый Itzcuintli (собаке); собака являлась проводником душ умерших в Миктлане. Миктлантекутли получал души всех людей, рожденных в день собаки. Вместе с солнечным богом Тонатиу он покровительствовал 10 неделе года, символизируя дихотимию света и тьмы. Фрай Бернардино де Саагун в книге «Общая история о делах Новой Испании» писал о домах календарного знака Смерть (микицтли) «Пятый назывался макуильи итцкуинтли; говорили, что он был несчастливым, так как был домом бога преисподней, называвшегося Миктлантекутли». В том же руде о домах знака эекатль (ветер) «Пятый дом этого знака назывался макуильи кальи, а шестой – чикуасе куетцпальин, говорили, что они были несчастливыми, поскольку оба были домами бога Макуилшочитль и (бога) Миктлантекутли; любой, родившийся в двух домах этих знаков, будь-то мужчина или женщина, был несчастливым и с плохим характером, невезучим и мятежным, сутягой и смутьяном, о котором, когда упрекали, говорили: «он пройдоха и дурного нрава, потому что родился под таким знаком»». Миктлантекутли является пятым из девяти хранителей ночи.