Сообщение от: 2016-12-01 09:54:54
#ликбез@magiarun Продолжение, предыдущие записи: https://vk.com/wall-2181209_55792 https://vk.com/wall-2181209_55819 ================ Пример № 3: Аллитерационные формулы Этот пример теснейшим образом связан с древнегерманской поэзией, которая была, как известно, аллитерационной. Аллитерация - повторение тождественных звуков в начале слов, согласных - одного качества, гласных - разного качества. Аллитерация выглядит вот как: Gal anda viðr, gangla viðr, riðanda viðr, viðr rinnanda... Заклинаю против духа, Против идущего, Против скачущего, Против бегущего... Первые две строки скрепляются аллитерацией на "g" (gal и gangla), а третья и четвертая - на "r" (riðanda и rinnanda). Этот же прием использовался и в древних рунических формулах: в рукописях и на артефактах можно встретить "турсов три (þurs þrjú)", "нужд девять (nauðir niu)" и т.д. Речь идет о повторении определенного количества раз имени определенной руны, впрочем, иногда случались и иные варианты, но аллитерация была все равно сохранена. Например, в одном руническом заклинании есть такие строки: Турс ран-жара, турсов властелин, Беги прочь, ты обнаружен! Получи три боли (þriar þrar), волк! Получи девять нужд (nauðir niu), волк!.. Еще пример: Встань и иди под благожелательными звездами! Сведи с ума, туман! Разрушь это, солнечный свет! Я говорю три Турса, девять Нужд, Я, смотритель капища, заклинаю. Немного другой рунический набор встречается в более позднем исландском (приворотном) заклинании: Режу я тебе Восемь асов, Девять нужд, Тринадцать турсов. Что интересно, этот же набор в другом месте назывался уже "ветрогонными рунами" с соответствующим эффектом. Интересно также, что древние образцы этих формул записывались буквально словами, а у исландцев - путем повторения определенного количества раз самих рун Ас, Нужда и Турс. В "Гальдрабоке" неизвестный автор и вовсе решил не утомлять себя и рядом с рунами Нужда и Турс просто поставил цифры 9 и 13. Как и в случае с двумя первыми примерами, в этих формулах, судя по всему, тоже действовало некое ограничение - одни Турсы да Нужды, остальные руны или крайне редки или вовсе не использовались. В "Речах Сигрдривы" есть случай применения руны Тюр, "tysvar Tý" (дважды Тюр): Руны победы ты должен знать Если хочешь победу обрести, Вырежи их на рукояти меча, Некоторые - на ножнах, Некоторые - на клинке, И упомяни дважды Тюра. Относительно применения этих формул, анализируя вышеупомянутые примеры, можно сказать следующее: более-менее ясно дела обстоят с формулой "три Турса, девять Нужд" - она применима для изгнания болезни, очищения (сакрального) пространства, в таком духе. "Двойной Тюр" - дарует победу в сражении и, думаю, в современных условиях можно с некоторой натяжкой понимать победу в более широком смысле. "Восемь Асов, девять Нужд, тринадцать Турсов" - скорее всего, понималась как, опять же, некая "формула силы", т.к. случаи ее применения, мягко говоря, несочетаемы по смыслу. С другой стороны - это же "позднятина" со всеми ее недостатками. На мой взгляд, суть этой формулы аналогична сути ее древних предшественников. Почитать о упомянутых примерах - MacLeod/Mees, "Runic amulets & magic objects", а по аллитерации в частности и германской поэзии вообще: - Стеблин-Каменский, "Скальдическая поэзия", "Происхождение поэзии скальдов" ; - Гуревич, Матюшина "Поэзия скальдов"; - Циммерлинг, "Исландские саги".



