ПЕСНИ И БЫЛИНЫ / Часть 2. 🔥Былина Кирши Данилова о Волхе и древние русско-индийские отношения / Н. - пост # 195757

 

Сообщение от: 2020-04-21 16:01:00

ПЕСНИ И БЫЛИНЫ / Часть 2. 🔥Былина Кирши Данилова о Волхе и древние русско-индийские отношения / Н. В. ВОДОВОЗОВ Былина о походе Волха-Вольга дошла до нас в восьми полноценных записях. При этом первая запись была сделана уже в XVIII в., а последняя — в XX в. О каком же забвении былины может идти речь? Правда, лишь в двух из этих восьми записей говорится о походе Волха против индийского царя, в остальных противником Вольги является либо царь Золотой Орды, либо турецкий султан. В. Я. Пропп рассматривает все эти записи как варианты одного и того же былинного сюжета. Мне это кажется неправильным. Во всяком случае вызывает недоумение отнесение В. Я. Проппом былинного царя Золотой Орды или турецкого султана к числу «мнимоисторических образов». От Батыя до Ахмата на протяжении двухсот пятидесяти лет цари Золотой Орды задумывали и совершали грабительские походы на Русскую землю. То же следует сказать и о турецких султанах. Если в былине изображается татарский царь или турецкий султан в момент обдумывания им нападения на Русское государство, то это никак нельзя признать фактом мнимоисторическим. 🔥Былины: Старинки богатырские / Сост. Е. А. Ляцкий. 1911 г. Эпические народные песни-сказки о богатырях и их подвигах — «старины» или «старинки», как их называли сами сказители — хранят отдаленные отзвуки седой старины и являются неотъемлемой частью нашей истории. Составитель данного сборника историк русской литературы, этнограф Евгений Александрович Ляцкий (1868–1942) застал живую традицию пения былин на Русском Севере и в глухих уголках Сибири. В предисловии к изданию он рассказывает об особенностях этого жанра, истории его становления на территории России, о мастерстве сказителей. В конце книги приведены объяснительный словарик, примечания и список литературы о былинах. Сборник включает несколько былинных циклов: о старших богатырях — Святогоре, Вольге и Микуле, Волхе Всеславьевиче; о богатырях при киевском князе Владимире — Илье Муромце, Алеше Поповиче, Добрыне Никитиче, Дюке Степановиче, Соловье Будимировиче, Чуриле Пленковиче, Ставре Годиновиче, Потоке Михайло Ивановиче, Дунае Ивановиче; о новгородских богатырях — Василии Буслаевиче, купце Садко. Издание украшают литографированные постраничные рамки, заставки и концовки, выполненные В. А. Никольским. 🔥Былины Печоры и Зимнего берега / А. М. Астахова 1961г В настоящий сборник вошли неопубликованные записи былин, произведенные в 40—50-е годы на Печоре и в конце 30-х и в 40-е годы в Бе- ломорье, на Зимнем берегу, т. е. материалы, характеризующие состояние былинной традиции в крайних северо-восточных ее очагах Европейской части СССР, там, где в 1900-е годы записывали Н. Е. Ончуков (Печора) и А. В. Марков (Зимний берег) и в конце 20-х годов А . М. Астахова (Печора). Печорская былинная традиция с конца 30-х годов обследовалась неоднократно. В эти годы в Нижнепечорском крае записывал былины Н. П. Леонтьев.2 Летом 1942 г. Карело-финский государственный университет провел фольклорную экспедицию под руководством В. Г. Базанова на среднюю Печору, в 1955 и 1956 гг. поискам былин на Печоре было уделено большое внимание сотрудниками песенных экспедиций Института русской литературы (Пушкинский Дом) Академии наук СССР: в 1942 и 1955 гг. обследованы Усть-Цильма и селения, расположенные по среднему течению Печоры и ее притокам Пижме и Цильме, в 1956 г, экспедиция работала в низовьях Печоры. Помимо тщательных поисков остатков былинного эпоса по следам прежних собирателей, обследованы были места и селения, ранее пропущенные. Так, были произведены записи по реке Цильме, а также в верховьях реки Пижмы и в ряде селений на средней и нижней Печоре, где собиратели раньше не были совсем. Материалы всех этих трех экспедиций и включены в настоящее издание. 🔥Былины / Путилов Б.Н.1986г БЫЛИНЫ (ста́рины) — русские народные эпические песни. Ядро былинного эпоса составляют песни-сказания о подвигах и приключениях богатырей. Записи Б. появляются с XVII в. в виде «гисторий» и «повестей», в том числе лубочных, о богатырях. Наука застает Б. в живом бытовании (с 30-х годов в XIX в. по 50-е годы XX в.) главным образом в районах Русского Севера, а также в отдельных районах Поволжья, Сибири, у казаков Дона, Терека, Нижней Волги и Урала. Существуют косвенные данные о том, что Б. были известны на территории Белоруссии и Украины. 🔥Архангельские былины и исторические песни, собранные А.Д. Григорьевым в 1899-1901 гг. Т. 3 Григорьев, А.Д. Архангельские былины и исторические песни, собранные А.Д. Григорьевым в 1899-1901 гг. С напевами, записанными посредством фонографа. Т. 3. Мезень. С картой распространения старин на Крайнем Севере Европейской России.


Документ: Былины: Старинки богатырские / Сост. Е. А. Ляцкий. 1911 г.
Документ: Былины Печоры и Зимнего берега / А. М. Астахова 1961г
Документ: Былины / Путилов Б.Н.1986г
Документ: Архангельские былины и исторические песни, собранные А.Д. Григорьевым в 1899-1901 гг. Т. 3
Документ: Водовозов Н. В. Былина Кирши Данилова о Волхе и древние русско-индийские отношения (1958).pdf