🔥Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор.Б. Н. Путилов 1974. Всестороннее исследование - пост # 195753

 

Сообщение от: 2020-04-22 16:01:00

🔥Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор.Б. Н. Путилов 1974. Всестороннее исследование различных сторон жизни и деятельности народных масс — творцов истории — важная задача ученых. В то же время до сих пор все еще мало изученной остается область народного быта, народных представлений, праздников и обрядов. Все народы нашей планеты являются создателями и носителями материальной и духовной культуры, которая, как и процесс ее возникновения и функционирования, издавна привлекала к себе внимание исследователей различного профиля (этнографов, фольклористов, антропологов и т. п.). Народная культура — продукт сложного взаимодействия среды, народного творчества, взятых в развитии. В процессе оформления отдельных этнических общностей не только были созданы особые формы материального производства (и шире — всей материальной, вещественной культуры), но и получило устойчивое распространение $ идеологическое оформление быта и бытовых ситуаций в виде обычаев, обрядов, праздников и т. п. Таким образом, обряды являются пеотъемлемой частью народной культуры. Исторически праздники, обычаи, обряды" всегда выступали как одна из этнических характеристик, воспринимаемых самим народом (этпической общностью) как специфические. 🔥Фольклор и этнография Русского Севера / Путилов Б.Н. Чистов К.В. 1973 Фольклористика; история и этнография русского народа; этномузееведение; архивоведение, традиционный и современнный фольклор русских. Русский Север давно привлекает внимание ученых. Без детального изучения истории заселения этих районов выходцами из Новгородской и Ростово-Суздальской земель нельзя понять многих процессов, сыгравших важную роль в социально-экономической истории нашей страны. Не затронутые татаро-монгольским нашествием в XIII—XV вв., севернорусские области сформировались как естественное хранилище народных бытовых традиций и народной художественной культуры. Они прославились замечательными образцами народной архитектуры, вышивки, резьбы, отчасти росписи. Здесь были открыты всемирно известные русские эпические песни (былины), записано большое количество старинных народных песен, причитаний и сказок, отличающихся неповторимым своеобразием и высокими художественными достоинствами. Сборник, предлагаемый вниманию читателей, представляет собой один из первых опытов комплексного, разностороннего рассмотрения проблем этнографии и фольклора Русского Севера, которые разрабатывались в последние годы. От Редакции Т. А. Бернштам. Роль верхневолжской колонизации в освоении Русского Севера (IX—XV вв.) И. В. Власова. Этнический состав населения в верховьях Северной Двины и ее притоков по переписям XVIII—первой четверти XX в. А. В. Сафъянова. Народное крестьянское жилище Вологодской области. (По материалам экспедиции 1966 г.) Г. С. Маслова. Об особенностях народного костюма населения Верхне- двинского бассейна в XIX—начале XX в. A. А. Лебедева. Северные традиции в материальной культуре русских переселенцев в Забайкалье И. Н. Уханова. Резьба и роспись народных мастеров северо-западного Поморья B. А. Фалеева. Женский персонаж в русской народной вышивке М. Л. Мазо. Об особенностях народно-песенной традиции одного района К. В. Чистов. Текстологические проблемы поэтического наследия И. А. Федосовой Б. Н. Путилов. Севернорусская былина в ее отношении к древнерусскому эпосу В. Я. Пропп. Змееборство Георгия в свете фольклора Г. Г. Шаповалова. Севернорусская легенда об олене Н. И. Савушкина. Записи народной драмы на Онеге А. Ф. Некрылова. Севернорусские варианты «Петрушки» К. Д. Лаушкин. Деревянная фигурка антропоморфного существа из Старой Ладоги 🔥Жили, были... Русская обрядовая поэзия (совместно с Л.С. Лаврентьевой). СПб., 1998. Галина Григорьевна Шаповалова, к сожалению, не дожила до выхода в свет этой книги, которую она рассматривала как итог своей большой творческой жизни. Вся ее деятельность была пронизана желанием нести людям знания о народной культуре, об обычаях и обрядах, которые во все времена были и остаются в центре нашей жизни. Популяризация народной культуры осуществлялась Галиной Григорьевной на всевозможных уровнях. По ее инициативе в разных районах возникали фольклорные коллективы, многие из которых существуют и по сей день. Незабываемы ее фольклорные экспедиционные отчеты в Ленинграде и Петербурге, которые собирали не только широкий круг специалистов, но и просто рядовых жителей города —любителей фольклора. Созданные Галиной Гоигорьевной этнографические фильмы *Календарные обряды русских» разошлись буквально по всему миру. Желание восстановить утраченные традиции проявилось и в замечательных передачах Петербургского радио в программе «Заячий остров». Все, кто хоть раз слышал эти ее выступления, не остались равнодушными и запомнили их надолго.


Документ: Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор.Б. Н. Путилов 1974.
Документ: Фольклор и этнография Русского Севера / Путилов Б.Н. Чистов К.В. 1973
Документ: Жили, были... Русская обрядовая поэзия (совместно с Л.С. Лаврентьевой). СПб., 1998. 290 с.;.pdf