☀ОСЕНИНЫ — ОСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ 22 вересня/сентября 2020☀ Осеннее равноденствие произойдет 22 сен - пост # 195506

 

Сообщение от: 2020-09-22 07:02:00

☀ОСЕНИНЫ — ОСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ 22 вересня/сентября 2020☀ Осеннее равноденствие произойдет 22 сентября 2020 года в 16:31 по Москве. В это время Солнце переходит из знака Девы в знак Весов, и день становится равен ночи. С этого момента световой день начинает уменьшаться, а темное время суток будет увеличиваться, напоминая нам о том, что наступает период замедления внешних процессов и отдыха. Праздник осеннего равноденствия отмечают во многих странах. У каждого свои обычаи, особенности и традиции. Праздник ассоциировался со сбором урожая и наступающим равновесием в природе. В этот день почитали предков, благодарили Богов за урожай. Семьи собирались вместе для празднования. Устраивали застолья. Самой популярной на столе была выпечка, особенно пирожки с капустой. Считалось, что они приносят богатство. Рябиновые кисти вместе с листьями вставляли между оконными рамами, чтобы с этого дня они охраняли дом от сил тьмы. Как один из сакральных дней года важно его правильно провести: Важно найти время и уделить внимание себе, своей сонастройке на внутренним, с Высшим. В этот день можно начать оздоровительную диету. Также, это благоприятное время для избавления от зависимостей. День хорош для очищения в целом, в том числе для освящения дома и очистки его пространства. Хорошо зажигать свечи, окроплять дом освященной водой. В это время хорошо взаимодействовать со стихиями, заниматься творчеством, настраивать свои внутренние ритмы с внешними. По традиции в равноденствие старались выбросить весь хлам и мусор, изгнать из жизни все наносное и ненужное. Во исполнение этой традиции сегодня девушки в равноденствие пишут на листочках, с чем и с кем они собираются расстаться, а потом эти листочки сжигают. Ритуальными блюдами на Осенины считались круглые, как земля-кормилица, пироги с капустой, яблоками, сливами, картошкой и репой, которые символизировали удачу и сытную жизнь. По погоде на равноденствие судили о будущей зиме— каковы Осенины, такой и зима будет. ОСЕНИНЫ — один из четырёх важнейших Солнечных праздников Годового Круга, приуроченный к Осеннему Равноденствию (22–23 вересня), когда убывающий день становится равен ночи, а Белобог и Чернобог имеют равную силу в Лета Вращении. В современном Славянском Родноверии Осенины обычно отмечаются 24 вересня, когда Солнце «на гусиный шаг» минует точку астрономического равноденствия, которая в традиционной культуре считалась не только благоприятной для разного рода волшбы, но и в определённой мере «опасной» для простого человека. Осенины — крупнейший в году праздник Урожая, как в значении окончательного завершения полевых работ, так и в смысле подведения итогов за минувший год (этот психологический аспект праздника представляется особенно актуальным для современных горожан). Также это пора почитания Огня Сварожича («еже моляться огневѣ под овиномъ»), всего Рода и Предков. В некоторых современных Родноверческих Общинах в эту пору в обрядовом костре сжигают соломенную птицу, торжественно «провожая» её вместе с Духами Предков, «улетающими на птичьих крылах» в Светлый Ирий до будущей весны. В эпоху двоеверия на Руси 24 вересня отмечали «Фёклу Заревницу». С этого дня крестьяне начинали по утрам молотить хлеб («замолотки») и разжигали костры под овинами (так называемые «именины овина»), где в древности мог чествоваться Огонь Сварожич. Говорили: «На Заревницу хозяину — хлеба ворошок, а молотильщикам — каши горшок». Примечали: «С Заревницы — зори становятся багряными», а день быстро идёт на убыль — «убегает лошадиным скоком». Историк бытовой культуры русского народа Иван Плакидыч Калинский в своём знаменитом «Церковно-народном месяцеслове», впервые изданном в 1877 г. в Санкт-Петербурге, пишет о 24-м дне месяца «сентемврия» или «рюиня/ревуна» (последнее название он производит «от рева осенних ветров и зверей, особенно оленей») следующее: «24-й день — св. мученицы Феклы. Св. мученица эта называется поселянами Заревницею. Такое название происходит от тех обычаев, которые приурочиваются у нас в сельскохозяйственном быту ко дню св. Феклы. Наши поселяне в этот день начинают свои занятия в овинах, причем на первый раз с особенным старанием угощают молотильщиков. В старину почти весь этот день употребляем был на песни и забавы, и только с полуночи зажигали огонь и при нем начинали молотьбу в овине. От этих-то огней или зарев св. Фекла и получила имя Заревницы» (цит. по изд.: Церковно-народный месяцеслов на Руси И.П. Калинского / Послесловие В. Аникина. М.: Художественная лит-ра, 1990. С. 31). Славянская традиция знает сравнительно мало праздничных песен, приходящихся на эту пору, и ещё меньше — приуроченных непосредственно к Осенинам или празднику Осеннего Равноденствия. По всей видимости, это связано с тем, что Солнце в это время года предстаёт в своей наиболее слабой — «умирающей» ипостаси. Поэтому место Солнца в ритуальном пространстве в этот период занимает Огонь, но не Небесный, а Земной. Иван Плакидыч Калинский в своём знаменитом «Церковно-народном месяцеслове», впервые изданном в 1877 г. в Санкт-Петербурге, пишет о 23-м дне месяца «сентемврия» или «рюиня/ревуна» (последнее название он производит «от рева осенних ветров и зверей, особенно оленей») следующее: «Предки наши об этом празднике замечали: отселе начинается осень» (цит. по изд.: Церковно-народный месяцеслов на Руси И.П. Калинского / Послесловие В. Аникина. М.: Художественная лит-ра, 1990. С. 30–31). https://vk.com/club196575238?w=wall-196575238_123 https://vk.com/veleslav_books?w=wall-123366722_2446 http://www.rivendel.ru/astro.php?id=22092020