☀ Лельник ☀ Сохраните, чтобы не забыть! 😊 ϟ 22 апреля отмечается прекрасный славянский праздник — - пост # 158558

 

Сообщение от: 2018-04-19 20:09:00

☀ Лельник ☀ Сохраните, чтобы не забыть! 😊 ϟ 22 апреля отмечается прекрасный славянский праздник — Лельник . Девочкам , рожденным в этот день , давали имя Лёля и Лада . Богиня Леля — дочь Лады Богородицы — олицетворяла юность и любовь . А Лада — это богиня материнства и покровительница всех славянок . Считалось , что незамужние девушки находятся под покровительством Лели . В этот особый праздник славянские Девушки совершали разные обряды , чтобы в любовных отношениях царило взаимопонимание и просили у Лели счастливого замужества . ϟ Лельник — традиции и обряды Этот праздник также носит название «Красная горка», связано это с тем , что чаще всего праздничные обряды проводили в ближайшем холме , который находился неподалеку от поселения . Там устанавливалась деревянная скамеечка , где усаживалась самая красивая девушка , исполняющая роль Лели . А по обе стороны от нее девушки в нарядных сарафанах раскладывали различные приношения — теплый каравай , угощения в кувшинах (сметана , молоко , сыр , яйца). Вокруг Лели возлагали сплетенные венки и водились обрядовые хороводы , сопровождающиеся ритуальными песнями о богине Лели . В это время Леля , сидевшая на скамейке , начинала надевать венки на головы других девиц . По окончании праздника на вершине горки или холма разжигали костер и вокруг него водили хороводы , пели песни . С Лельником связана традиция крашения яиц . Во время праздника с яйцами совершали различные магические ритуалы и игры . Они играли большую роль в весенней обрядности — выезд на первую вспашку производился с хлебом , с солью и с белым яйцом . Традиционно яйцо разбивали о голову пашущего коня . Часто яйца закапывали в землю , катали их по засеянному полю . Также клали яйца под ноги скоту при выгоне на Лельник и в ЯРИЛУ ВЕШНЕМ , чтобы скот переступил через них . После того , как скот обходили с яйцами , дарили их пастухам ϟ Приметы на Славянский праздник Лельник Если в этот день девушка просидит дома , то либо совсем не выйдет замуж , либо его избранником станет какой - нибудь Мужчина - замухрышка . В этот день было принято обходить все родники и ручьи . У каждой семьи был свой источник , который почитали , содержали в чистоте , с любовью пили оттуда воду и умывали лицо . После Лельника или ЯРИЛУ ВЕШНЕМУ (Юрьев день) , который отмечается 23 апреля , начинается выгон скота в поле . ϟ Ритуалы и игры с яйцами-крашенками на Лельник ☛ Гадания на замужество Незамужние девушки по очереди катят свое крашеное яйцо с помощью колотушек . Если при последнем ударе яйцо расколется о капь , то её ждет удачное замужество . Девушки поочередно разкручивали яйца - крашенки . В зависимости от того , насколько близко или далеко находится крашенка от куклы Лели , определялось , как скоро выйдет девушка замуж . А если острый конец яйца останавливается напротив куклы , то девушка точно в скором времени выйдет замуж . Еще одно гадание на замужество . Незамужние девушки одновременно скатывали яйца с горки или холма , где проводился праздник . Та красавица , чья крашенка укатилась дальше всех , выйдет замуж раньше остальных . ☛ Любовный приворот «Река с рекой сливается , роща с рощей срастается , цветок с цветком сплетается , трава с травой свивается . Той травы возьму пучок , заплету цветы в венок , через рощу пронесу , по ручью венок пущу . Унеси вода венок , на сплетение дорог , наделив (Имя) впрок , ликом – вызвавшим восторг». ☛ Свадебный приворот «На море Океане , на острове Буяне , на Алтаре сидит Царица – Злата Заря-заряница . Нить судьбы плетёт Зарница , добру молодцу явиться – суженным красной девицы . Вяжет узелок Царица – Злата Заря-заряница , (Имя) молодцу рядиться под венец вести десницей – (Имя) красную девицу . Окроплю водой десницу , влагой узелок крепится – добру молодцу томиться , страстной жаждою жениться . Узел развязать не сможет , даже тот, кто кости гложет». По славянскому гороскопу , все девушки , рожденные с 21 апреля по 21 мая , находятся под покровительством богини Лели . Она дает им обаяние и красоту , которая сохраняется на долгое время . Дочь Лады – Леля - Рожаница ! В миг пробуждения земли Явись , чтобы на Свет родиться Ростки весенние смогли ! На праздник девичий апреля , На хороводы под луной — Мы ждем Тебя сегодня , Леля — Богиня юности Земной ! Э. АХАДОВ ϟ БОГИНЯ ЛЮБВИ И ЮНОСТИ — ЛЕЛЯ У славян была своя богиня юности и любви – Богиня Леля , дочь Лады Богородицы – богини материнства и покровительницы всех славянок . Считалось , что до замужества все юные девушки - славянки находятся под покровительством вечно юной Лели . Существовал даже особый праздник посвященный Леле – Лельник . В этот день , который по современному календарю приходится на 22 апреля , все славянские девушки совершали обряды , посвященные Лели и просили у нее взаимопонимания с любимым молодцем и счастливого замужества . Вот примеры любовного и свадебного приворота , которые наиболее эффективны в женские славянские праздники , которым покровительствуют славянские богини . ☛ Любовные чары : «Река с рекой сливается , роща с рощей срастается , цветок с цветком сплетается , трава с травой свивается . Той травы возьму пучок , заплету цветы в венок , через рощу пронесу , по ручью венок пущу . Унеси вода венок , на сплетение дорог , наделив (Имя) впрок , ликом – вызвавшим восторг». ☛ Свадебный приворот : «На море Океане , на острове Буяне , на Алтаре сидит Царица – Злата Заря-заряница . Нить судьбы плетёт Зарница , добру молодцу явиться – суженным красной девицы . Вяжет узелок Царица – Злата Заря-заряница , (Имя) молодцу рядиться под венец вести десницей – (Имя) красную девицу . Окроплю водой десницу , влагой узелок крепится – добру молодцу томиться , страстной жаждою жениться . Узел развязать не сможет , даже тот , кто кости гложет». ☛ Лельник проводили на Природе – выбирали открытое место Красную горку и там совершали обряды . Издали можно было видеть , как девушки в нарядных сарафанах , взявшись за длинные атласные ленты , привязанные к капи Лели , водят хоровод . «Иногда в празднике , посвященном Лелю , участвовали две девушки , олицетворявшие Леля и Ладу . Вероятно , в данном обряде сохранилось древнейшее представление о том , что богиня плодородия в большинстве мифов как бы разделена на двух персонажей — рожаниц . Отголоски этого мифа сохранились в древнегреческом сказании о Деметре и ее дочери Персефоне . Двойное изображение встречается и на знаменитом сбручском идоле . Исследователи установили , что на нем изображены главнейшие боги славян , среди них и Лада вместе со своей дочерью или помощницей .» «Леля , Ляля — богиня плодородия , согласно «Синопсису» — вторая Рожаница , дочь Лады , богиня деторождения , сходная с Артемидой («Повесть о построении бенедиктинского монастыря на Лысой горе» (XVI век записи), в нижней ипостаси соотносимая с Персефоной . Ее день — понедельник . Ее дерево — рябина или береза («во поле береза стояла , Лели-Лёли стояла»), металл — серебро . Культ Лели и Лады подробно рассмотрен академиком Рыбаковым в книге «Язычество древних славян». Ключевые слова : Любовь ; Вода ; Влечение ; Леля . Богиня руны (Лагуз, буквица «Л») — Леля — почиталась славянами как дочь Великой Матери Лады . Имя ее связано с очень широким кругом древних корней , таких , как «ляля» («дитя , девочка»), «лелеять» и так далее , вплоть до санскритского «лила» — «игра». И сама юная богиня Леля , сестра Яровита , и ее руна связаны со стихией воды , а конкретнее — живой , текучей воды , струящейся в родниках и ручьях . В нордической Традиции это богиня Силы , которая ведет , — подобно тому , как ведет за собой водный поток . Под разными именами мы встречаем ее в европейских сказках о морской (речной) Деве , в сказаниях о Короле Артуре , где она выступает Девой - хранительницей Святого Грааля и Дороги к нему , в славянских и многих других обрядовых мифах . В магии руна Лели — это руна интуиции , знания-вне-разума , Силы , ведущей в странствии - поиске , а также — весеннего пробуждения и плодородия , цветения и радости . В германских рунических рядах этой руне соответствует руна Лагуз и , отчасти , Вуньо . Леля — женское божество , и она — покровительница Женщин и молодых дев . Ее просят о суженом . Праздник имеет название «ЛЕЛЬНИК». Жертвовали ей полевые цветы и травы , водили хороводы вокруг ее чура — выточенной из березы юной богини любви . Участвовали в этом празднике только девушки . Обычай украшать дома утварь и одежду изображениями птиц тоже восходит корнями к культу Рожаниц . Птицы были посвящены богине Леле , они были её посланницами и слугами , именно птицы приносили на своих крыльях весну , и птицы же легко поднимались из нашего Среднего мира в мир Верхний — недаром они крылаты . Изображения птиц очень распространены в обиходе — это и обычай печь печенье в виде жаворонков к приходу весны и посуда — ковши и братины в виде стилизованных птиц (уток и лебедей), и женские обереги в виде уточки . Пожелание любви , вечной весны — вот что это такое . Какая же женщина откажется от подобного . Изображать петухов на жилищах и одежде стали позднее . Это — солярный знак , причем , мужской . Петух своим криком будит Ярилу — Солнце , вызывая его в средний Мiръ . Петуха боится нечисть отголоски этой веры существуют и сейчас , например , вампиры и живые мертвецы исчезают после «третьих петухов». Надо ли говорить , что стилизованные растительные и цветочные орнаменты посвящены богине Леле . С развитием земледелия именно Леля покровительствовала урожаю , а Лада оставалась богиней плодовитости». ПИСАНКИ И КРАШЕНКИ , КРАСНАЯ ГОРКА Со всеми весенними праздниками славян связана традиция крашения яиц . «В весенней обрядности , во время Лельника и др. повсеместно во всем славянском Мiре широко применялись различные магические действия с яйцами . На протяжении всей весны происходила раскраска яиц «писанок», «крашенок» — и различные игры с ними . Церковный пасхальный календарь в значительной мере заслонил архаичную сущность обрядов , связанных с яйцами , но содержание росписи писанок уводит Нас в глубокую орхаику . Здесь есть и небесные олени , и картины Мiра , и множество древних символов Жизни и плодородия . В этнографических музеях хранится тысячи писанок , являющихся , самым массовым наследием языческих представлений . Яйца , как крашеные , так и белые , играли важную роль в весенней обрядности : выезд на первую пахоту производился «з солью , з хлебом , с белым яйцом»; яйцо разбивали о голову коня или пашущего вола ; яйцо и печенье - крест были обязательной принадлежностью обрядов при посеве . Нередко яйца закапывали в землю , катали по полю , засеянному житом . Яйца клали под ноги скоту при выгоне на Юрьев день и Лельник , клали в ворота хлева , чтобы скот переступил через них ; с яйцами обходили скот и дарили их пастуху .» Игры с яйцами - крашенками на Лельник : Гадание на замужество : Девушки поочередно , с помощью колотушек , катят свое яйцо - крашенку к капи Лели . Важно , чтобы при последнем ударе яйцо раскололось о капь – тогда Девушка выйдет удачно замуж . Гадание на замужество : Девушки поочередно раскручивают крашенки . Если острый конец яйца останавливается напротив куклы Лели , то девушка выйдет замуж . По тому насколько близко находится яйцо напротив куклы определяют долго ли еще «ходить в девках». Гадание на замужество : Девушки одновременно скатывают крашенки с горы . Та , чьё яйцо - крашенка укатится дальше всех , первая выйдет замуж . Слово «ЛЕЛЕЯТЬ» однокоренное имени Богини ЛЕЛИ , и обозначает оберег этой Богини . Современные славянские мастера предлагают оберег Лели . Нужно отметить , что следом за девичьим праздником Лельником идет мужской славянский праздник – ЯРИЛА ВЕШНИЙ (в христианском Народном календаре — ЮРЬЕВ ДЕНЬ), 23 апреля . ЯРИЛА ВЕШНИЙ – Ярила «отмыкает» (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу , отчего начинается бурный рост трав . «Православные» христиане отмечали 23 цветеня/апреля Юрьев день ( Юрия Вешнего) В Народе существовали следующие приметы , соотносимые с этим днем : Если благоприятствовала погода , в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище – на Ярилину (Юрьеву) росу . По обычаю скотину подгоняли прутьями вербы . Ударяли слегка вербовыми ветвями скот и ребятишек , приговаривали : «Принесла верба здоровья ! Как вербочка растёт , так и Ты расти !» Купались в росе , приговаривали : «Будь здоров , как Ярилина роса !», «Ярилина роса от семи недугов», «На Юрия роса – не надо коням овса», «Гони животину на Юрьеву росу». Просили Ярилу (Юрия) – Покровителя пастухов , Охранителя домашнего скота и Волчьего Пастыря – оберечь скот от всякого хищного зверя . На Юрия запахивали пашню , говорили : «На Юрия выезжает и ленивая соха», По Юрьеву Дню определяли урожай яровых хлебов : «На Юрия мороз – будет просо и овёс», «На Юрия мороз – гречихи воз», «С Юрья дня по Семен день (Покров – 14 октября) сроки сделкам и наймам». Все Мужчины , рожденные в период с 21 апреля по 21 мая , находятся под покровительством ЯРИЛЫ . Образ Ярилы дошел до Наших дней в руских БЫЛИНАХ . Ярила силен так , что его сумочку с горстью земли не может поднять даже сам Илья Муромец . Ярила – это образ былинного землепашца , который в лихое время всегда готов встать на защиту Родной Земли .