ИВАН ГРОЗНЫЙ. БОРЬБА ЗА КРЫМ.Часть 1. Предыстория. В первом тысячелетии до нашей эры в Крыму рассели - пост # 110555

 

Сообщение от: 2017-10-26 05:54:27

ИВАН ГРОЗНЫЙ. БОРЬБА ЗА КРЫМ.Часть 1. Предыстория. В первом тысячелетии до нашей эры в Крыму расселились племена киммерийцев, скифов и тавров (от них Таврида). В шестом - пятом веке до нашей эры, на крымских территориях поселились ГРЕКИ. Спустя несколько веков часть побережья таврийской земли захватили РИМЛЯНЕ, власть которых продолжалась вплоть до вторжения на полуостров ГОТОВ в третьем-четвертом веках нашей эры, положив конец существованию греческим городам-государствам. Во время ГУННСКОГО нашествия основная масса гóтов Причерноморья откатилась на запад. От всего большого готского этноса остался только небольшой застрявший в горах южного Крыма осколочек. Сохранившиеся в Крыму готы сумели создать свое небольшое государство ― так называемую Крымскую Готию ― и, находясь в непосредственном соседстве с греческим Херсонесом, рано восприняли ортодоксальное христианство. Последним государственным образованием, которое можно более-менее уверенно ассоциировать с крымскими готами, было княжество ФЕОДОРО. Историк Андрей Буровский пишет, что последние деревни готов еще существовали в Крыму даже в XVIII веке, но из-за какого-то конфликта их жители были перебиты крымскими татарами буквально накануне присоединения полуострова к России. Спастись удалось лишь одному подростку, уплывшему на лодке в море, — его подобрали русские моряки. Начиная с пятого века, на несколько сотен лет Крым попадает под власть Византийской империи, но начиная с седьмого по девятый век весь полуостров (кроме Херсона) становится территорией Хазарского каганата. РУССКИЕ В КРЫМУ Славяне появились в Крыму еще в первые столетия нашей эры. Отдельные историки связывают их появление на полуострове с так называемым великим переселением народов III—VIII вв. н. э. Письменные источники свидетельствуют, что Крым в начале IX в. попадает в сферу влияния древнерусских князей. Например, житие Стефана Сурожского рассказывает, что в первой четверти IX в. русский князь Бравлин напал на Крым, овладел Херсоном, Керчью и Судаком. В 944 г. киевский князь Игорь посадил своего наместника в Крыму, вблизи Керченского пролива, вытеснив оттуда хазар. В 960 году в соперничестве между хазарами и Древней Русью окончательную победу одержало Древнерусское государство. Русы начинают оседать в Приазовье, овладевают греческим городом Таматархой, позднейшей Тмутараканью — столицей древнерусского княжества. После 1094 года упоминания о Тмутаракани из летописи исчезают, но, очевидно, еще до середины XII в. Керченский полуостров и Тамань были русскими. Во второй половине XII в. Тмутараканское княжество пало под ударами половцев, кочевавших в Северном Причерноморье. О том, что земли на Керченском полуострове принадлежали киевским князьям, говорит целый ряд письменных источников. Идриси называл Керченский пролив «устьем Русской реки» и знал в этом регионе даже город с названием «Россия» (Можно предположить, что это русский Корчев, который, по сообщению византийского источника 1169 г., какое-то время назывался «Россия»). На средневековых европейских и азиатских картах Крыма сохранилось немало названий городов, свидетельствующих о давнем и длительном пребывании на полуострове русов: «Косаль ди Россиа», «Россиа», «Россофар», «Россо», «Росика» (недалеко от Евпатории) и др. В XIII в. в Херсонесе существовал русский квартал. О значительной роли русских в Крыму в начале XIII в. свидетельствует и рассказ персидского автора Ибн-ал-Биби о походе турок-сельджуков против Солдайи (современный Судак), в котором сообщается, что, когда турки появились у берегов Солдайи, на помощь его жителям пришло войско, составленное из кыпчаков (половцев ) и русских. О пребывании русских купцов в Солдайе в XIII в. говорит и посол французского короля Рубрук, проезжавший через город в 1253 г. Арабские источники сообщают, что Солхат (Старый Крым) был населен в XIII в. кыпчаками, аланами и русскими .Устав Кафы 1316 г. свидетельствует о существовании русских церквей в этом древнем городе. В XVIII в. по правую сторону Днепра, напротив будущего Мелитопольского уезца, были расположены слободы и куреня Запорожской Сечи. Сечь учреждала свои посты («полянки») на землях будущих Бердянского и Днепровского уездов. Следовательно, в XVIII в. на окраинных землях Крымского ханства существовали своеобразные русские поселения. ФЕОДОРО В тринадцатом веке в Таврию вторглась Орда. А в 1443-ем году, уже после распада Золотой Орды, на полуострове возникло Крымское ханство. В 1475-ом году Крымское ханство стало вассалом Османской Империи и именно Крымским ханством, как оружием, пользовалась Турция, осуществляя свои набеги на русские,литовские и польские земли. Как было сказано выше, к началу XIII века в Крыму, на территории, неподконтрольной генуэзцам, образовалось самостоятельное княжество Феодоро (оно же Готия просуществовало на крымской земле 270 лет — с 1204 по 1475 год), получившее название по имени правящей в нём династии. Оно просуществовало в течение двух столетий, ставших эпохой расцвета православия и государственности на юго-западном побережье Крымского полуострова. Княжество Феодоро в Крыму в этническом отношении состояло главным образом из греков, готов, армян, русских и представителей ряда других православных народов. Православное княжество Феодоро в Крыму, являвшееся к тому же одним из последних осколков Византии, вызывало ненависть и у генуэзских католиков, и у крымских ханов. Нашёлся противник, против которого княжество Феодоро оказалось бессильным. Это была Османская Турция, полностью захватившая к тому времени Византию и устремившая свои взоры на её прежние колонии. Вторгшись на территорию Крыма, турки без особого труда захватили земли, принадлежавшие генуэзцам, а местных татарских ханов сделали своими вассалами. В 1475 году Мангуп – столица княжества Феодоро, подвергся осаде отборных турецких частей, усиленных к тому же войсками их вассалов, крымских ханов. Оказавшаяся в плотном кольце врагов, столица горного государства в течение пяти месяцев отражала их натиск. После длительной обороны Мангуп всё же оказался в руках врагов. Интересный факт – княжество Фодоро и его князья имели самые тесные связи с Древней Русью. Происхождение князей Феодоро до сих пор не выяснено: они могли быть представителями знатного армяно-греческого рода Гаврасов (основатель этого рода – Феодор Гаврас, византийский аристократ армянского происхождения ) но могли и действительно происходить от династии Комнинов и Палеологов (как сами утверждали). Известно даже, что именно из горных районов Крыма берут своё начало несколько аристократических фамилий, сыгравших заметную роль в истории нашего государства. Автором идеи „Москва — Третий Рим“ стал Харлампий Гаврас сын Александра Гавраса, защитника павшего Феодоро. От него пошли русские династии — Гавриловы и Орошаковы. Боярский род Ховриных произошёл от переехавших в XIV веке из Мангупа в Москву нескольких представителей правящей там династии Гаврасов. В России им на протяжении нескольких веков был доверен контроль над важнейшей областью государственной жизни – финансами. В XVI веке от этой фамилии отделились две ветви, представители которых также отмечены в российской истории, – это Третьяковы и Головины. Но наиболее известна у нас мангупская княжна Софья Палеолог, ставшая женой великого князя Московского Ивана III. Таким образом, есть все основания говорить о той роли, которую сыграло княжество Феодоро и его князья в истории России. После того как Турецко-Османская империя при поддержке татарской знати захватила православное княжество Феодоро , представители последних византийских родов, осевшие после этого в Москве, заявили о необходимости создания Третьего Рима и возвращения земель Тавриды в границы православного мира. Именно из Тавриды Апостол Андрей Первозванный,брат Апостола Петра и ученик Иоанна Крестителя, по Днепру доплыл до того места, где ныне стоит Киев, побывал в новгородских и псковских землях. Именно здесь, в Крыму в году 988 от Рождества Христова великий князь Киевский Владимир принял крещение, заняв Херсон (Корсунь). Объединение разрозненных русских земель в большое Московское государство, освобождение в 1480 году от власти Орды ,женитьба царя Иоанна III на византийской принцессе и мангупской княжне Софии Палеолог ,успехи на Востоке подтвердили представление о праве Москвы на роль наследницы Второго Рима. На этой почве сложился обычай коронования московских государей, принятие царского титула и византийского герба Палеологов. ~