#НР_Бойцовскийклуб СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ТРАКТАТЫ О ЕВРОПЕЙСКОЙ БОЕВОЙ БОРЬБЕ В ДОСПЕХАХ И БЕЗ. Существует - пост # 109957

 

Сообщение от: 2018-12-25 12:40:58

#НР_Бойцовскийклуб СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ТРАКТАТЫ О ЕВРОПЕЙСКОЙ БОЕВОЙ БОРЬБЕ В ДОСПЕХАХ И БЕЗ. Существует миф что в цивилизациях Европы не было развитых «боевых искусств». Не верно. В Европе со времен Древней Греции до XIX века существовала собственная традиция в высшей степени эффективного и сложного боевого искусства, которая передавалась как устно, так и письменно. Хотя эти навыки со временем изменились, атрофировались или угасли из-за изменений военной технологии и социальных условий, методика обучения эпохи Средневековья была тщательно задокументирована в многочисленных руководствах. Их эффективность и значительность практически самоочевидны. Из всех искусств безоружного боя борьба - самое древнее. Она одновременно является отличным способом развития всего тела, воспитывает ловкость и дает уникальный опыт взаимодействия с противником без взаимного избиения и травмирования. Недаром именно борьбу использовали все народы земли в процессе подготовки воинов. Иногда она принимала весьма условные формы, порой же мало чем отличалась от прикладного рукопашного боя. Примером последнего варианта служит та поистине интернациональная система, что сложилась на просторах Европы. Если внимательно присмотреться, то мы обязательно найдем тот или иной вид борьбы почти во всех уголках земного шара. На этом фоне ударные единоборства смотрятся скорее исключением, чем правилом. Кулак применялся в спорте и во время ритуальных поединков, а на полях сражений бал правил захват и бросок. Почему? Потому что реалии требовали, чтобы руки бойца по возможности были заняты оружием , которым он и должен бить и колоть врага. Даже если воин терял оружие, он стремился для спасения применить приемы борьбы хотя бы потому, что пробить рукой броню могут лишь обитатели боевиков про ниндзя. Голыми люди сражаются только в фильме "300 спартанцев". Реальные же греческие гоплиты (тяжеловооруженные войны фаланги) всегда были облачены в броню. Кстати, еще Александр Македонский запрещал своим воинам увлекаться кулачным боем, считая полученные в результате навыки не только бесполезными, но и опасными.А вот тренировки в борьбе приветствовал. Рыцарский бой в доспехах (особенно после появления лат) накладывал свой отпечаток на технику, определило стиль рыцарского рукопашного боя. Слишком часто воина в тяжелых латах не удавалось сразить на расстоянии копейного, мечевого, даже кулачного удара, и он схватывался с противником вплотную. Рыцарские приемы безоружного боя отчасти могли применятьс против оружия и без учета доспехов. Особенно это характерно для конца чисто рыцарской эпохи (XV-XVIвв.), когда в боевое искусство начали активно проникать приемы профессиональной пехоты, городского ополчения и даже крестьян. При бое на больших мечах тот, кто оказывался вплотную к противнику, мог бросить свой неудобный в этой ситуации клинок и перехватить оружие противника за гарду, или даже за лезвие. Существовала специальная техника подхода на близкую дистанцию. Она применялась не только при добровольном бросании меча, но и при выбивании его из рук. В целом, в Европе по уровню развиты различные системы борьбы - рыцарские, городские, крестьянские, в доспехах и без них, против оружия и без его учета - значительно опережали развитие кулачного боя. Иногда нанесение ударов служило неплохим, но второстепенным подспорьем борцовским приемам (такое, например, можно увидеть в атласе Фабиана фон Ауэрсвальда). При помощи приемов боевой борьбы с хорошо защищенным противником вполне можно было потягаться. Бросок на землю действует на человека всегда ошеломляюще. Даже если не происходит прямого повреждения, враг на какое-то время теряет ориентацию в пространстве. Время достаточное, чтобы либо подобрать свое оружие, либо добить поверженного кинжалом. К тому же даже во времена высшего расцвета латного доспеха сочленения, прикрывавшие локтевые суставы, оставались максимально подвижными. Поэтому в европейской боевой борьбе так много болевых приемов, направленных на локоть. На Дальнем Востоке же преобладают кистевые варианты, являющиеся визитной карточкой таких систем как, например, японское дзю-дзюцу. Несмотря на то, что во многих уголках Европы сложились многочисленные национальные виды борьбы, назвать их боевыми сложно. Скандинавская глима, швейцарская швинген, ирландская и германская народная борьба - все они оставались весьма условными видами состязаний, сложившихся не в воинской, а скорее в крестьянской среде. Они могли помочь воспитать сильного и ловкого общинника, но для боя требовались иные правила и приемы. Боевая же борьба почти во всех европейских странах была очень похожей. Причина тому - небольшие расстояния и постоянные контакты между воинами разных держав, как элитными, так и не очень. А то, что помогает выжить в бою, обычно очень быстро перенимается. Так какой же на самом деле была настоящая боевая борьба Европы? Как ни странно, мы можем легко это узнать благодаря многочисленным европейским фехтовальным трактатам тех времен. Пока на полях вовсю применялся меч, приемы боевой борьбы обязательно находили свое место в методических пособиях тех лет. Одним из самых старых, и уж точно самым известным, является знаменитый Fechtbuch Ханса Талхоффера, написанный во второй половине XV. В нем приводится 30 приемов для безоружного столкновения, и все они относятся к боевой борьбе. Среди них - задняя и передняя подножки, броски с захватом ног и броски в падении, выведения из равновесия, рычаги локтя и плеча. В принципе, то, что описывает в своем учебнике Талхоффер, является вариантом рыцарской боевой борьбы. И хотя доспехи не нарисованы, они явно предполагаются. Данная система почти в неизменном виде просуществовала до расцвета эпохи Возрождения, постепенно став достоянием не только рыцарей, но и ландскнехтов, и простых горожан. Почти точно так же она выглядит и в учебнике знаменитого художника Альбрехта Дюрера, написанном и зарисованном в 1520 году, и в наставлении фон Ауерсвальда 1539 года, которое интересно уже тем, что было сугубо борцовским учебником. С развитием огнестрельного оружия и массовых армий значение борьбы на поле боя почти сошло на нет. Зато в гражданской жизни, в условиях скученных и опасных европейских городов она пришлась ко двору. По большому счету уже в дюреровской книге описываются приемы, которые пригодны в схватке между бездоспешными противниками. Например, разрывание рта. Эта тенденция сохранится и в дальнейшем. Например, в книге Йохана Пасшена (1659 год) боевая борьба изначально рассчитана на схватку в трактире, с использованием не только рук и ног, но и тяжелых пивных кружек. В арсенале приемов появляются не только броски, но и удары - головой в живот, пальцами в глаза, каблуком в колено. Появившуюся в 1674 году книгу Николаеса Петтера http://ejmas.com/jwma/articles/2000/jwmaart_st..... перевод http://www.realmir.ru/news/boevye_sistemy_evropy_re..... http://www.realmir.ru/news/boevye_sistemy_evropy_ch.../ можно по праву считать одним из самых полных руководств по боевой борьбе. Отличные рисунки демонстрируют нам огромный арсенал приемов, ни в чем не уступающий японским и китайским системам. Здесь есть и подбивы, и подножки, и обвивы, и подсечки, и подсады, и броски через себя. Многочисленные болевые приемы не ограничиваются теперь воздействием на локтевой и плечевой суставы - в арсенале появляются выкручивания кисти и стопы. Борьба не прекращается с падением одного из участников. Петтер приводит множество примеров эффективных действий в партере, сегодня знакомых нам благодаря бразильскому джиу-джитсу. Неудивительно, что некоторые европейские борцы, знакомые с этой книгой, в конце XIX века в штыки встретили японские системы, думая, что азиаты просто переработали приемы боевой борьбы Петтера. Европейская боевая борьба с развитием огнестрельного оружия ,как и другие европейские боевые искусства , превратилась в спорт. В одном случае деградировав до чисто силовой и весьма условной "французской" (так же известной нам как классическая и греко-римская) борьбы или через многочисленные британские ответвления, превратившись в вольно-американскую. Вольная борьба - прямая наследница европейской боевой традиции.Так что боевая борьба не просто выжила, но и стала олимпийским видом спорта. Сегодня, правда, то тут, то там возникают общества, пытающиеся возродить именно боевой смысл европейской системы. Но в условиях конкуренции с восточным школами, процесс идет не очень бодро. ~


Видео: СРЕДНЕВЕКОВАЯ БОРЬБА

Для просмотра видео зарегистрируйтесь у нас на сайте, пожалуйста.

Документ: Fabian von Auerswald.pdf
Документ: Fiore dei Liberi. Flos Duellatorum (1410).pdf
Документ: Hans Wurm. Das Ringersbuch (1505).pdf