#НР_Религия #НР_Вера ХРИСТИАНСТВО И БОГИ ДРЕВНЕГО МИРА Часть 1. За сотни и тысячи лет до рождения Ии - пост # 108337

 

Сообщение от: 2021-01-31 12:34:08

#НР_Религия #НР_Вера ХРИСТИАНСТВО И БОГИ ДРЕВНЕГО МИРА Часть 1. За сотни и тысячи лет до рождения Иисуса Христа, на протяжении долгого периода, в разные времена, на различных континентах существовали многочисленные спасители, которые характеризовались общими особенностями. Наиболее «похожими» на Иисуса, являются боги Озирис, Митра и Фаммуз (Таммуз). Многие ритуалы их поклонений мы можем увидеть в Библии. Каждый из перечисленных богов нёс просвещение и исцеление своему Народу, но был не понят людьми, претерпевал мучения, смерть и воскрешение, после чего признавался божественным и своим примером открывал путь к жизни вечной для последователей и верующих. Выдвинем предположение что в истоках всех верований находится один бог (речь идет только об умирающем и воскресающем боге), или даже несколько богов – живых, во плоти, жизнь которых со временем претерпела адаптацию в религиях разных народов. Пифагор учил: "Все Боги сводятся к единому Верховному Богу. Все религии – ключ к единой истине (единому откровению), видоизменяющейся для различных ступеней сознания и для различных общественных условий" Захария Ситчин, изучая и анализируя древние тексты высказывал следующую мысль, что нет разных богов, а есть один Бог, и это шумерский бог – как бог самой древней цивилизации, и его деяния разошлись по разным народам и разным верованиям, принимая у каждого народа свое имя для Бога. А может Верховный Бог древних это есть Солнце умирающее 22-23 декабря и рождающееся 25 в день зимнего солнцестояния? Греческая молитва Зевсу известная с VI века до нашей эры. «О Зевс, царь богов, подай нам все, что будет нам во благо, просим мы этого или нет, и повели, чтобы зло покинуло нас, даже если мы просим Тебя о противном!» ИИСУС История Иисуса началась. Он родился 25 декабря, через непорочное зачатие, был потомком бога и смертной женщины Марии. В Библии указано, что младенец родился в ночь, когда в небе зажглась ярчайшая звезда.Она была путеводителем для трёх волхвов, Балтазара, Мельхиора и Каспара, которые согласно Евангелию от Матфея преподнесли свои дары новорожденному мальчику Иисусу: ладан, золото и мирру. В католицизме поклонение волхвов отмечается в день праздника Богоявления (6 января). В некоторых странах праздник носит название праздника трёх царей. Тиран Иудеи Ирод, узнав о рождении человека, которому, согласно древнему пророчеству, суждено стать царем Израиля, решает убить Иисуса. Для этого дает приказ убить всех новорожденных в том городке, где должен был родиться Христос. Но его родители узнают о готовящейся катастрофе и убегают из страны.Иисус уже в 12 лет, во время приезда его семьи в Иерусалим, вел дискуссии с представителями духовенства. Иисус пришёл к реке Иордан в 30-летнем возрасте. Крестил его Иоанн Креститель. Иисус мог превратить воду в вино, ходить по воде, оживлять умерших, у него было 12 последователей. Он был известен как Царь царей, Сын Божий, Свет земной, Альфа и Омега, Агнец Господен и т.д. После предательства своим учеником Иудой, который продал его за 30 сребреников, он был распят, похоронен на три дня, а затем воскрес и вознесся на небо. Уже в Библии есть свидетельства переноса черт с одного персонажа на другого. В Ветхом Завете есть история Иосифа. Он был прототипом Иисуса. Иосиф был рожден чудесным образом и Иисус был рожден чудесным образом. У Иосифа было 12 братьев у Иисуса было 12 учеников. Иосифа продали за 20 сребреников и Иисуса продали за 30 сребреников. Брат Иуда продал Иосифа, ученик Иуда продал Иисуса. Иосиф начал служение в 30 лет и Иисус начал служение в 30 лет. Параллели встречаются сплошь и рядом. Адам (ивр. «красная глина»), подобно сюжетам десятков других мифов, создан из почвенных пород, а Ева (ивр. «(дающая) жизнь») переплетается с Шумерским мифом о малой богине Нинки (шум. «нин» - госпожа, «ки» - ребро, или «дающая жизнь»), которая должна была исцелить ребро бога Энки, съевшего без спроса волшебные растения, и наказанный за это богиней Нинхурсаг (миф о запретном плоде). Ева с яблоком, которое вызвало болезни и смерть, напоминает первую женщину в Древнегреческой мифологии – Пандору с её ящиком болезней и несчастий. ИСТОРИЯ ДРЕВНИХ БОГОВ 1.Древний Египет. 3000 год до н.э. Гор (Хара, Хар, Хор, Хур, Хорус)— бог неба, солнца, света, царской власти, мужественности, почитаемый в Древнем Египте. Хор родился 25 декабря от девы Изиды Марии. Согласно одной версии, Исида забеременела от плода древа судьбы (обычно виноградной лозы). Превалировала теория, что Исида забеременела чудесным образом от воскрешённого ненадолго Осириса Рождение Гора сопровождалось появлением звезды на востоке за которой, в свою очередь, следовали три короля, чтобы найти и преклониться пред новорождённым спасителем. В возрасте 12 лет он уже обучал детей богача. В возрасте 30 лет он был крещён неким лицом, известным как Ануб (Анубис) и, таким образом, начал своё духовное проповедование . У Хора было 12 учеников , с которыми он путешествовал, творя чудеса , такие как исцеление больных и хождение по воде . Гор был известен под многими иносказательными именами - как истина, свет, сын божий, пастырь божий и многими другими. После предательства Тифоном Гор был распят на кресте, похоронен на 3 дня, а затем воскрес. 2. Митра. Персидский бог Солнца. 1200 год до н.э. Согласно преданиям, он был сыном непорочно зачавшей небесной девы и родился 25 декабря. При рождении вышел из скалы, вооруженный ножом и факелом. Пастухи, наблюдавшие за чудесным рождением, поспешили прийти к нему на поклон. В ведической традиции Митра приносит в жертву быка, а впоследствии пьет и дает испить другим кровь быка, ест и дает другим мясо быка, как бы преобразившиеся в его (Митру) кровь (напиток бессмертия) и плоть. (Когда бык умирает, из его мозга произрастает зерно, дающее хлеб, а из крови — виноградная лоза). Обряд, абсолютно совпадающий с обрядом причастия в христианской традиции. Символом Митры является огонь (отсюда второе название Зороастризма – огнепоклонничество). Митра олицетворяет лучи Света, Жизни и Добра. В основе Зороастризма лежит миф о жизни бессмертного первочеловека в раю (Демиурга), изгнанного из рая и лишенного бессмертия за совершенный грех (съел священное мясо быка). После чего человек стал участником борьбы добра и зла. В традиции представлена зависимость судьбы бессмертной души от праведности жизни человека и необходимость ведения праведной жизни для облегчения страданий, признается бессмертие души и множественность рождений одного человека (реинкарнация). Он был Мессией, давно ожидаемым народом. Он творил чудеса, и после его смерти был похоронен и через три дня соответственно воскрес. Что интересно, священным днем поклонения Митре было воскресенье. Его последователи проповедовали суровую и строгую нравственность. У них было семь святых таинств. Наиболее важные из них — это крещение, конфирмация и евхаристия (причастие), когда «причащающиеся вкушали божественную природу Митры в виде хлеба и вина». Приверженцы Митры установили центральное место поклонения в точности в том месте, где Ватикан воздвиг свою церковь. Почитатели Митры носили на лбу знак креста. Когда Митра поднялся на небо, он занял место вместе со своим отцом Ахуро-Маздой, и тот сказал, что «молиться Митре – всё равно, что молится Ахуро-Мазде». 3.Фаммуз (или Таммуз) – (вавилонское имя, производное от шумерского Думузи, "истинный сын") вавилонский бог плодородия и подземного царства, соответствует греко-финикийскому Адонису. Фаммуз юный супруг (и брат) богини Иштар (Астарты). Каждый год он покидает светлую землю и спускается в мрачный подземный мир (т.е. претерпевает смерть) и каждый раз его божественная супруга, по распоряжению верховного бога Эа, отправляется на поиски Фаммуза. Во время их отсутствия замирает природа, звери, люди – всё находится под угрозой вымирания, забывая о необходимости воспроизводства своего вида. С возвращением богов все возрождается. Культ Фаммуза был настолько силен, что нашел отражение в Библии – см. плач по Фаммузу (Иезек. 8.14). Древние жреческие тексты свидетельствуют, что Фаммуз – истинный сын верховного бога, но не от главной жены, а от некой Дуттур. А согласно культу Иштар, зачатие Фаммуза произошло благодаря солнечному лучу (т.е. непорочно). Фаммуз был тесно связан с культом предков, с верой в загробную жизнь. Смерть и воскрешение бога имели большое мистическое значение в этом культе. И, конечно же, только для верующих в Фаммуза Культ распространился на Сирию и Финикию, а приблизительно во времена Седекии и разрушения Иерусалима ему поклонялись и иудеи. Еврейский календарь до сих пор имеет месяц, названный в честь Таммуза. В Вавилоне поклонялись Троице: Нимрод (отец, символизирован Рыбой) — Таммуз или Нинус (сын, о котором говорилось, что он умер за человечество 25 Декабря) и царица Семирамида (Вавилонская Изис, символизированная Голубем). Утверждали, что Нимрод и Таммуз, отец и сын — были едины. Когда Таммуз умер за грехи человеческие, он был положен в склеп, а когда спустя три дня откатили камень, закрывавший ее вход — его там не было. Во время весенних ритуалов отмечания смерти и воскрешения Таммуза-Нинуса раздавались булочки с вырезанным солнечным крестом — горячие булочки гораздо более позднего «христианского» празднования под названием «Пасха». Было сказано, что земле дана была жизнь кровью Таммуза, и что он был лекарем, спасителем и поводырем своего стада звезд. Он умер «с короной из терний», сделанной из мирры. Таммуз был символически пожертвован в День Искупления в форме ягненка. Ему поклонялись в Иерусалиме, где точно такая же его история будет пересказываться позднее уже с именем «Иисуса». И пещера в Вифлееме, где сказано, Иисус был рожден — та же самая, в которой, древние заявляли, родился Таммуз (Адонис). «Переводчик» Библии Джером допускал, что Вифлеем был святым местом, посвященным Таммузу — богу плодородия или «духу зерна». Вифлеем означал «Дом Хлеба» или «Дом Зерна». Гор, египетский «божий Сын», рожден был в «Городе хлеба» и Иисус сказал, что он был «Хлебом Жизни». Все это было тысячи лет до Христианства и являлось лишь одной из многих версий истории о «Иисусе», рассказываемых задолго до предполагаемого периода времени жизни «Иисуса». 4.Адонис. Бог плодородия в древне финикийской мифологии (Соответствует вавилонскому Таммузу. В Древнем Вавилоне также был миф о богине любви Иштарь и прекрасном Таммузе, умирающем и каждую весну воскресающем боге, что тесно связано с представлениями древних людей об увядании и возрождении природы). Родился из ствола дерева в которое была превращена его мать богиней Афродитой (Баалат-Гебал) . Бал убит на охоте диким вепрем (вепрем Арес, а по некоторым данным Аполлон) Верховный бог решил воскресить Адониса. А чтобы не очень обижалась подземная царица Шеол (Аид), бог решил, что часть года Адонис будет проводить под землей, а часть - на этом свете. Местом же его пребывания на земле он избрал Библ (древний город Гебал). Он был спасителем сирийцев. В Ветхом Завете упоминается о плаче женщин над его идолом. Считается, что в мифе об Адонисе отразились древние матриархальные и хтонические черты поклонения великому женскому божеству плодородия и зависимому от него гораздо более слабому и даже смертному, возрождавшемуся лишь на время, мужскому корреляту. В мифе и культе Адониса явственно прослеживается развернутая символика вечного круговорота и гармоничного единения жизни и смерти в природе. 5 .Аттис. Греция - 1200 год до н.э. Фригийский вариант вавилонского Таммуза (Адониса). Аттис Фригийский, рожден девой Наной 25 декабря. Мать Аттиса была девственна и зачала сына, приложив к груди спелый миндаль. Аттис – фригийский бог растительности, любовник Великой Матери богов, богини плодородия Кибеллы. Согласно одной из версий, Аттис был зверский убит диким кабаном. И вот по этой причине верующим запрещалось есть свинину. Был он назван Спасителем, единственным сыном. Был он Отцом и Сыном, совмещенном в теле земном. Был положен он в могилу, ушел в подземное царство, но через три дня, Марта 25 (параллель пасхальному воскресению), тело его исчезло из могилы и воскрес он как «Наивысший Бог». Тело его символизировалось как хлеб, и едаемо было оно теми, кто поклонялся ему. Специфические атрибуты этого — культа крещение кровью и причастие. В культе Аттиса, кроме публичного праздника, имелся тайный ритуал – Тавроболий. Смысл которого заключался в очищении кровью. Посвященного опускали в яму и накрывали деревянной решеткой. Сверху загоняли быка, которого закалывали освященным копьём (как это похоже на Христа, жертва которого предназначалась для очищения верующих). Посвященного омывали кровью быка, которая хлестала через решетку, и обагренный ею неофит выбирался из ямы, чтобы принять знаки поклонения. Он становился человеком, смывшим с себя все грехи кровью и, поэтому, возродившимся для вечной жизни 6.Вакх (Дионис). Дионис - Греция, 500 год до н.э. Бог виноградарства и виноделия в греческой мифологии. Он был сыном фиванской царевны девственицы Семелы, зачавшей его от Зевса без телесной связи. Родился 25 декабря. Он был спасителем и освободителем человечества. Был странствующим проповедником, который творил чудеса, превращая воду в вино. Его называли "Царем Царей", "Единородным Сыном Божьим", "Альфой и Омегой" и т.д. Он был повешен на дереве или распят, прежде чем он спустился в подземный мир.После смерти он воскрес. В честь него ежегодно устраивались празднества, изображающие его смерть, схождение в ад и воскрешение. 7. Осирис. Египетский бог Солнца, отец Гора. Осирис был отпрыском Неба и Земли, покровитель и защитник людей. Родился 29 декабря от девственницы, называемой «девой мира». Брат Тифон предал его, в результате чего он был убит другим братом Сетом, погребен, но затем воскрес после пребывания в аду в течение 3 дней. Осирис ушел в загробный мир, став его владыкой и судьей над умершими. Его считали воплощением Божества, и он был третьим в египетской триаде. Осирис был для древних египтян самым человеческим из всех богов их многочисленного пантеона. Как мертвого царя и царя умерших, Осириса особенно почитали в Древнем Египте. По верованиям египтян, человек мог получить вечную жизнь, только уподобившись Озирису и только тогда, когда над телом человека будут совершены те же обряды, что были совершены и над телом Озириса. С Озирисом, умершим, а потом возрожденным к новой жизни (так же как и Иисус), соединились надежды египтян на бессмертие. Египтяне видели в воскрешении Озириса залог вечной жизни в загробном мире для самих себя. Ритуал отождествления умершего с Озирисом носило мистический смысл в плане причастности всех людей к природе божества, Но причастность к богу имела оговорку: только угодные Озирису в этом мире будут допущены к загробной жизни (очень похоже на причастность верующих к Иисусу, только уверовавшие в Христа будут иметь жизнь вечную). То есть египтяне верили, что Осирис не только сам воскрес, но и воскрешает умерших. 8. Мардук – верховный бог Вавилона, сын бога мудрости Эа. Ранее считался древним богом земледелия. В период централизации вавилонского царства становится главным богом и творцом Вселенной. Побеждая темные силы, Мардук создает весь Мир и человека – для заботы о богах (т.е. работы на богов). Отголоски этого верования сохранились в библейской литературе (сотворение Мира). Да и сами евреи выходцы из Месопотамии (Зенон Косидовский БИБЛЕЙСКИЕ СКАЗАНИЯ), т.е. наследники шумерской и вавилонской культуры и религии. Мардука осуждают и заключают в темницу. Там его избивают и подвергают мучениям (видимо – пыткам). Затем везут на казнь. Богиня – Владычица Вавилона, после казни «вытирает рукой кровь его сердца, пронзенного копьем» (копьем на кресте пронзили и Иисуса). Но боги воскрешают Мардука, и он становится верховным богом Вавилона. После такого воскрешения Мардук становится олицетворением бессмертия для своих адептов. ~


Документ: Как родятся, живут и умирают боги и богини. (1959).djvu
Документ: Языческие христы. Античные предшественники христианства (1929 г).pdf
Документ: Страдающий бог в религиях древнего мира .djvu