Сообщение от: 2021-03-09 13:07:37
#НР_ВоеннаяИстория ОЧЕРКИ КАВКАЗА (1887) Услышав наверху горы победоносное русское «ура», увидав русское знамя, развевающееся на гунибской бойнице, все горцы в паническом ужасе оставили свои сторожевые посты и бросились в аул, где сбились беспомощным стадом вокруг своего сурового вождя.. А русские батальоны, с барабанным боем, с радостными криками «ура», между тем со всех сторон вливались все больше на верхнюю площадь Гуниба, разрушая завалы, захватывая пушки, одолевая обрывы и пропасти... Аул был обложен, но еще не сдавался... Наконец, прибыл князь Барятинский, и Шамиль через своих наибов вступил в переговоры. Ему обещали жизнь, но не хотели обязываться никакими другими условиями и требовали безусловной сдачи. Долго колебался суровый имам, не доверяя своим вековым врагам. Он судил русских по самому себе и потому страшился самой жестокой участи. Наконец, видя, что все погибло, что никакого исхода нет, решился сдаться со всем семейством на милость Белого Царя... В нем недостало мужества погибнуть во главе своих последних мюридов, с священной песнью на устах, с оружием в руках, к чему он столько лет фанатически призывал и вдохновлял своих верных последователей... Он не сумел довершить во всей полноте строгого образа имама Магометова, презирающего блага жизни, смело предающегося воле Аллаха, с радостью ведущего правоверных на смерть в поле брани, откуда смелые гурии переносят горцев прямо в сады рая... Он нарушил закон Магомета и свою собственную проповедь мюридизма, смиренно покорившись гяурам и вступив в соглашение с ними, ради спасения своих жен и детей... Этого до сих пор не могут забыть ему дагестанские фанатики мюридизма, десятки лет страдавшие за него сами и заставлявшие страдать за него всю родную страну. В тенистой роще, на верхней равнине Гуниба, в которой мы с братом мирно гуляли на другой день нашего гунибского пребывания, совершилась торжественная сдача Шамиля русскому главнокомандующему. До сих пор уцелел камень с надписью, на котором сидел окруженный блестящею боевою свитою своей князь Барятинский, принимавший побежденную наконец грозную саблю имама дагестанского... Кавказ - интереснейший регион Российской империи, мало изученный во второй половине XIX века, но вызывавший пристальное внимание русской публики как один из наиболее самобытных уголков мира, имеющий богатую историю и культуру. Очерки русского писателя и путешественника Евгения Львовича Маркова (1835-1903) стали первой русской популярной книгой о Кавказе, охватывающей регион во всей его жизненной полноте. Они представляют Кавказ как бесценный по богатству и разнообразию музей этнографических, археологических и естественно-исторических сокровищ. Автор ездил по Кавказу, забираясь даже в его наиболее удалённые уголки, разговаривал с людьми разных кавказских племён и национальностей. Он задавал Кавказу волновавшие его вопросы и искал на них ответы в живом общении, старинных книгах и современных исследованиях географов и историков. Е. Марков ставит себя в положение пытливого наблюдателя, путешественника-исследователя, стремящегося к тому, чтобы Кавказ проник в сердце каждого читателя, как он проник в душу автора. ~

Документ: Очерки Кавказа (1887).pdf
Документ: Очерки Кавказа (1887).djvu