#НР_Ремёсла МИФ О РУССКОМ ЛАПТЕ Русская обувь окружена множеством мифов. Если спросить, какая обувь - пост # 107372

 

Сообщение от: 2022-12-05 07:09:18

#НР_Ремёсла МИФ О РУССКОМ ЛАПТЕ Русская обувь окружена множеством мифов. Если спросить, какая обувь являлась традиционно русской, то наверняка каждый, не задумываясь, ответил - лапти. Лапти стали как бы рода символом их традиционно считают древнейшей русской обувью. Россию нередко называли страной "лапотной" (особенно в этом усердны российские либералы), вкладывая в это понятие оттенок вечной отсталости. Но это не так. Русь и вообще славяне не являются изобретателями лаптей. Плетёная обувь была распространена по всей древней Европе от земель Испании до Норвегии, в Америке и Азии. Но лапотная только Россия. Объяснить этот «выверт логики» можно исключительно упорным желанием видеть Россию непременно бедной и примитивной страной. Но всё познается в сравнении. Лапти носили по всей Европе но перенаселённость и нехватка коры заставлял европейцев переходить на деревянные башмаки, ужасно неудобные в сравнении с лаптями. Жесткая не гнущаяся подошва, натирают мозоли. Что бы исправить недостатки деревянных башмаков крестьяне набивали их пучками сена или соломы, при этом излишки сена торчали, «украшая» обувь. В Англии деревянные башмаки называются клоги, во Франции — сабо, в Нидерландах — кломпы, в Литве — клумпес , в Швеции — треску , в Чехии — нейшлаки , а в Хорватии и северной Сербии — цокулы. Традиционно их изготовляли из различных видов древесины (ива, тополь, берёза, бук и другие). На протяжении веков европейские крестьяне сами изготавливали деревянные башмаки для себя, точно так же, как они шили свою одежду, но без специальных инструментов для данной цели это была утомительная и длительная работа, поэтому те, кто мог себе это позволить, предпочитали покупать их. Вопрос - почему эта нищета, вызванная нехваткой коры, там просто бытовая деталь, а у нас более совершенная и полезная для ног обувка лапти это символ национального позора? В лаптях можно бегать, в деревянных башмаках только ходить, притом поднимая колени. Причина мировой популярности лаптей и их распространенности достаточно проста – дешевый доступный растительный материал, чаще — кора деревьев. который обеспечивал предъявляемое повседневной обуви качество. В штате Миссури США в одной из пещер этого была найдена целая коллекция обуви. Самому старому "лаптю" оказалось 8300 лет. У ирокезов и других восточных племён Североамериканского континента известны плетёные мокасины из листьев кукурузы и древесных волокон. В Швейцарии нашли лапоть из лыка, которому около 5000 лет. Strohschuh (строшу) -традиционная швейцарская обувь из соломы. Она плетется из тугих соломенных жгутов. В музее Гранады (Испания) хранятся образцы плетеных сандалий, они насчитывают около 4000 лет. Древние сандалии абсолютно примитивны в своей простоте: подошва, напоминающая свернутый змейкой канат, и веревочная перемычка между пальцами. Одна из противоборствующих сторон эпохи гражданских войн в Норвегии XII и XIII веков, получившая прозвище Биркебейнеры (Birkebeinerne — «берёзовоногие», «лапотники») Каталонские (Испания) крестьяне с 13 века плели сандалии из травы эспарто (esparto), которая имеет тонкие, жёсткие и очень крепкие волокна. Эспадрильи (на испанском звучит как «альпаргата» («alpargata») - лёгкая закрытая обувь с подошвой из эспарто, позднее из джута (плетёной верёвки) и натуральным верхом (хлопок, лен, парусина), скреплёнными вощёной нитью вручную. Канатные нити смолили, укладывали в форму ноги и прикрепляли к ним верх, прошивая сбоку верёвками. Исторически существовало несколько видов плетеной обуви в Японии. Это обувь сделанная из рисовой соломы, которой было в избытке. Традиции тщательно сохраняются. Например, парадные соломенные сандалии - дзори. Их до сих пор носят во время праздников и фестивалей вместе с национальными костюмами. У шведов существовал даже термин «лапотная миля» — расстояние, которое можно пройти в одной паре лаптей. Во время Великой отечественной немцы продемонстрировали умение плести эрзац-обувь из соломы. Чтобы хоть как-то обеспечить замерзающих часовых, интендантская служба стала поставлять плетеные из полос прессованной соломы эрзац-валенки (галоши или боты), надевавшиеся сверху на обычные немецкие ботинки или сапоги и набивавшиеся соломой или бумагой. РУССКИЙ ЛАПОТЬ Когда же впервые появились лапти на Руси? Любопытно, что выяснить происхождение самого названия точно не удается. Есть только предположения. Одна версия выводит его от слова «лапа» с добавлением суффикса. Как «ноготь» от ноги. Но непонятно, почему человеческая нога может называться лапой. Финский исследователь ХХ века И.С. Вахрос в монографии "Наименование обуви в русском языке" указывал, что само слово «лапоть» - это финское слово, а не славянское. В домашних хозяйствах славян имелись лошади, коровы, овцы, свиньи, козы. Подспорьем была охота. Земледельцы славяне не испытывали недостатка в коже и кожаных изделиях. В VIII веке на Руси носили высокую кожаную обувь, напоминавшую по виду сапоги, но с мягким голенищем, которую называли бахилами или брóднями. Также с VII века известны кожаные поршни и чоботы. В опубликованных материалах, посвященных широкомасштабным археологическим исследованиям в Новгороде, Старой Ладоге, Полоцке и других русских городах, где был зафиксирован культурный слой, синхронный «Повести временных лет», не обнаружено следов плетеной обуви. Как показали изыскания известнейшего археолога А.В. Арциховского, в древнем Новгороде самые частые находки - остатки кожаной обуви. При сотнях найденных фрагментов кожаной обуви следы лаптей были обнаружены только один раз - и явно являются тут чужеродным Новгороду элементом. Там экспедиция академика РАН В. Янина нашла только несколько лаптей, которые, как считает академик, принадлежали местной чуди. Лапти в то время были распространены y карелов, мордвы, финнов, эстонцев, чувашей. В археологическом комплексе «Берестье» в Бресте, где открыто поселение X-XI вв., археологи нашли только кожаную обувь - около полутора сотен образцов, включая кожаную обувь для годовалых младенцев. И ни одного лаптя. Обратившись к искусству раннего периода, не были найдены изображения обутых в лапти ни на иконах, ни на фресках, ни в миниатюрах. Самая ранняя миниатюра, где оказан обутый в лапти крестьянин, - сцена пахоты из «Жития Сергея Радонежского», но оно датируется началом XVI века. К этому же времени относятся сведения писцовых книг, где впервые упоминаются «лапотники», то есть ремесленники, занятые изготовлением лаптей на продажу. В трудах иностранных авторов, посещавших Россию, первое упоминание о лыковой обуви, относящееся к середине XVII столетия находят у некоего Николааса Витсена. Впервые лапти появляются не ранее рубежа XV-XVI веков. Странно было бы, если бы в нашей стране, где лес не просто национальное богатство, а основа жизни, лаптей не существовало. Скорее - лапти использовали в особых случаях, а просто так ходили босиком, как и во всём мире. В 1889 году в лыковые лапти были обуты уже более 25 миллионов крестьян. Известно, что лапти быстро изнашиваются, и на год их требовалось только одному человеку 40 пар. Когда заготавливали лыко, естественно ни о какой экологии речь не шла. Не мудрено, что в том же году в России, как свидетельствуют статистические данные, было изготовлено около 500 миллионов пар лаптей, то есть было истреблено почти полтора миллиарда молодых деревьев: для одной пары лаптей нужно содрать (именно содрать) лыко с 2-3 молодых липок, вязов, берёз. Лучшим считалось лыко, добытое весной, когда на дереве начинали распускаться первые листочки, поэтому чаще всего такая операция губила дерево. Отсюда пошло выражение "ободрать как липку". Плели лапти от двух до десяти пар в день в зависимости от опыта и сноровки. В каждом регионе Российской империи была своя практика плетения. Лапти из центральных областей заметно отличались от тех, что плели в белорусских или украинских селах. Эти различия были видны как в технике плетения, так и в общем «фасоне». Посмотришь на лапоть – и сразу скажешь, какой мастер их делал: смоленский или ивановский. Еще лапти различались по количеству лыковых полос, в зависимости от этого подразделялись на пятерик, шестерик, семерик. Чем больше полос, тем обувка была крепче. В семь лык плели лапти, которые носили зимой. Для прочности в плетении использовали еще пеньковые веревки, ну а совсем шиком являлось пришивание кожаной подметки, или подковырки, как ее еще называли. По праздникам, в торжественные дни надевались писаные вязовые лапти из тонкого лыка с черными шерстяными оборами. К лаптям прилагались онучи, или портянки, которые крепились специальным лыковым шнурком. Самыми красивыми считались лапти из лыка вяза, а самыми зазорными – из ивовой коры (уж очень они быстро портились). Из коры тала плели шелюжники, а из дубовой коры –дубовики или дубочары. Лапти из пеньковых очесов и ветхих веревок назывались чуни (курпы, крутцы) и носились в жаркую сухую погоду. В Курской губернии делали лапти из соломы, которые были прочнее, не промокали и не замерзали. О недолговечности плетеной обуви свидетельствует поговорка: "В дорогу идти, пятеры лапти сплести". Зимой мужик носил одни лапти не более десяти дней, а летом в рабочую пору стаптывал их в четыре дня. Уральские старообрядцы-кержаки, хоронили покойника обутым в лапти,но сами не носили плетеной обуви. Сибирь, казачьи районы и беломорские поморы лаптей не носили. Археологи нашли первое массовое захоронение строителей Петербурга, созванных по приказу Петра I на строительство новой столицы. В трех ямах на Сытнинской улице найдены кости 253 крестьян со всей России. Из личных вещей сохранились только нательные крестики – и то немного, всего 40 на 250 человек, и лапти – плетеные из свиной кожи. ~


Видео: Как плетут лапти.

Для просмотра видео зарегистрируйтесь у нас на сайте, пожалуйста.

Документ: Плетение из лозы и лыка.pdf