Сообщение от: 2023-07-16 05:03:37
#НР_Бойцовскийклуб ТРАДИЦИОННЫЕ РУКОПАШНЫЕ СОСТЯЗАНИЯ Склизков В.А.: Идея написания этой статьи возникла после ознакомления с работой Горбунова Б. В. «Традиционные рукопашные состязания в народной культуре восточных славян Х1Х — начала ХХ века». Работа посвящена широко бытовавшей у русских, украинцев и белорусов, но мало изученной традиции устраивать состязания в рукопашном противоборстве без оружия — борьбе и кулачном бою. Исследованы древние корни, прослежены пути эволюции этого явления культуры, различные стороны его социального функционирования, распространения в Х1Х — начале ХХ века. Я не буду пересказывать работу Горбунова, а буду ее использовать как задатчик тем для разговора. Горбунов приводит правила, по которым проходили кулачные бои. Главные их положения сводились к следующему: а) биться «по любви», не иметь «сердца» («злобы») на противника, б) лежачего не бьют, г) «закладок» (тяжелых предметов увеличивающих силу удара — Б. Г.) в руки не брать, д) не бить ногами, е) «мазку» (на ком кровь) не бьют, ж) не бить с подножкой, не захватывать тело, одежду противника. Также он отмечает, что в отличие от восточных народов, русские в состязаниях не бьют ногами. Почему русские били только кулаками. А теперь разберемся с вопросом, почему в рукопашных состязаниях русские кулаками били, а ногами нет. Обычно делаются ничем не обоснованные заявления о том, что не били, потому что ногами бить не умели. Я называю эти заявления ничем не обоснованными потому, что люди их делающие, этот вопрос специально не изучали и о русское боевой традиции никакого понятия не имеют, т.е. говорят о том, чего вообще не знают. Этим людям надо было обратить внимание хотя бы на следующее, в правилах кулачного боя запрещались удары ногами, зачем запрещать то, чего нет, раз запрещали, значит, было, что запрещать. На самом деле поединки с использованием ударов ногами на Руси проводились, они не носили такого массового характера, как кулачные бои, поэтому и не попали в поле зрения Горбунова. Это были так называемые «договорные бои» или «бои по уговору», в этом случае участвовавшие стороны оговаривали правила поединка и если они решали, что ногами бить можно, то били по полной программе. Обычно такие поединки не были состязаниями с целью выяснить, кто сильнее или кто лучше, чаще всего их причиной был какой то конфликт, который таким образом разрешался. Русские ногами не били, русские ногами убивали. Можно говорить о том, что русские ногами не били, русские ногами убивали. На Руси была и есть своя высокоразвитая техника боя ногами. В этой технике удар выполняется обутой ногой, такой удар в случае попадания приводил либо к тяжелой травме, либо к смерти. Я напомню одно из правил кулачного боя: биться по любви, т.е. биться так чтобы друг друга не уродовать. Поэтому удары ногами и были запрещены в кулачном бою. Из-за своей эффективности в деле поражения противника, удары ногами на Руси приравнивались к применению оружия, ноги пускали в ход тогда же, когда и оружие, когда хотели уничтожить или покалечить противника, к бою «по любви» это, само собой, никакого отношения не имеет. Это особое отношение к применению ударов ногами у русских сохранилось в уголовной культуре. Уголовная культура, а также армейская традиция в искаженной форме сохранила элементы традиционной мужской культуры. В российских тюрьмах и на «зонах» (за исключением «красных» и «беспредельных») принято придерживаться определенного свода правил поведения, регламентирующего абсолютно все, вплоть до «поединков» (хотя они считаются крайностью). Так вот согласно этим правилам ударить ногой можно только отнесенных к категории «гадов». Совершивший подобное действие по отношению к кому-либо не из этой малочисленной и живущей обособленно касты, рискует заиметь глобальные неприятности в стенах соответствующего заведения. Размахивания ногами в русской тюрьме «не катит». А причина тому та же. Как известно, на «зоне» не в кроссовках ходят, удар кирзовым сапогом это почти наверняка травма, которая в тех условиях жизни может иметь очень серьезные последствия для здоровья. Показателями потенциальных возможностей русского боя ногами являются русские народные танцы. Танцоры демонстрируют потрясающую технику владения ногами. Возвращаюсь к работе Горбунова, он пишет о том, как происходило угасание традиции: сначала исчезли кулачные бои и только потом намного позже борьба. Описывает сам процесс угасания: сначала перестали биться мужики, потом юноши, а уж потом и дети. Прочитав об этом, я вспомнил, как было у нас. Когда я был младшим школьником, кулачных боев у старших уже не было, но они были среди ребят моего возраста. Бои обычно устраивали старшие ребята. Я жил в центре села, к нам приходили с края, старшие ребята, обычно, не дрались, они сводили «мелких», причем нас драться не заставляли, хотя было и такое, а тех, кто отказывался потом «глумили». Дрались один на один и группами, всегда строго по правилам: в лицо не бить, лежачего не трогать, кровь пошла, не бить, в спину удары не наносить и т.д. За правилами следили старшие ребята. Это не был чисто кулачный бой, начинали с кулаков и переходили на борьбу, когда падали внизу только боролись, старались положить на лопатки. В групповых боях, человек по 8-10 с каждой стороны, сначала строились «стенкой», а потом бились, как в «сцеплялке-свалке» только двумя командами, а старшие следили, чтобы все было по правилам. Драки в школе, как этап познания правил кулачного боя на улице. Я помню, в то время, даже в обычных драках мы строго соблюдали правила кулачного боя. Я до 4 класса школы не бил в лицо, просто не мог этого делать, потому что было как табу, с 4 класса все изменилось. Горбунов пишет, что кулачные бои были элементами инициации, я, когда об этом прочитал, вспомнил случай произошедший со мной в 4 классе. Тогда я повздорил со своим одноклассником, и он мне врезал по зубам. Он был слабее меня, и я мог бы его прибить, но удар в лицо ввел меня в шоковое состояние, до этого никто меня специально в лицо из одногодок не бил и я тоже не бил. Помню, меня это очень сильно обидело, стою слизываю кровь с губы и осознаю, что мое младшее детство уже закончилось, теперь я живу в другом мире с другими законами. Еще где-то сутки или двое шла у меня перестройка сознания, после чего я стал другим человеком, в морду стал бить совершенно запросто. Того парня я так и не побил, он успел вовремя попросить прощения. С 4-го класса была уже другая возрастная группа, мы уже дрались по другим правилам. В лицо били, но драку сразу останавливали, если шла кровь. Было два способа драться: до первой крови или до сдачи. Обычно бились до крови, так было быстрее. Если дрались, пока кто-то не сдастся, то это часто продолжалось до тех пор, пока кто-нибудь не разнимет, сдаваться никто не хотел. В этом возрасте лежачего ногами мы не били. Бить лежачего я стал где-то с 8 класса, когда мы стали участвовать в драках вместе с взрослыми. С 8 класса до армии это была уже другая возрастная группа. Тут тоже была типа инициация, жестокое мероприятие. Обычно это происходило так, во время очередной драки отлавливали кого-нибудь из «врагов» и заставляли инициируемого его избивать, «врагу» сопротивляться не давали. Такую «инициацию» проходили не все, а только те из своих, кто не проявлял активности в драках. Если кулачную традицию я застал только в остаточном виде, то с борьбой было все по-другому, отход борцовской традиции происходил на моих глазах. Когда я был младшим школьником, у нас боролась вся доармейская молодежь, хотя конечно, старшие боролись меньше. Зато они периодически устраивали соревнования среди младших, иногда сами участвовали. Когда я учился в 5 классе, старшие уже больше не боролись, считали это детской забавой, боролись ребята 12-13 лет и младше. Когда я заканчивал школу, боролись только младшие школьники, при этом не столько боролись, сколько возились. Хотя делали это довольно часто, обычно, в сочетании с другими своими играми. А лет через 5, бороться перестали даже малыши, борьба прекратилась вместе с народными играми. Становление спортивного рукопашного боя в России. Из выше приведенного материала, обратите внимание на три способа, в смысле правил, ведения драки в трех описанных мною возрастных группах. А теперь расскажу, как проходило становление спортивного рукопашного боя в нашей стране. Оно прошло также три этапа. Первоначально бои в спортивной рукопашке представляли собой сочетание техники кик-боксинга и самбо. После броска разрешалось только бороться, наносить удары в партнера было запрещено. Затем в правила были внесены изменения. Разрешили удары руками в партере, бить ногами лежачего запрещалось. И, наконец, появился армейский рукопашный бой, в нем разрешены любые удары всеми частями тела (кроме головы), броски и болевые приемы из самбо и можно совершенно спокойно, с небольшими ограничениями, бить лежащего как руками, так и ногами, т.е. русская драка в спортивном варианте. Надеюсь, что читатели уже заметили, спортивный рукопашный бой в своем развитии прошел те же этапы, что и ранее мной описанные правила драки у русской молодежи. Что это такое? Можно сказать, что это сила традиции, а можно — это заложено в нас генетически. Спортивный рукопашный бой создавался в основном русскими, прошедшими школу восточных единоборств, в результате получилось очень русское спортивное единоборство, порода взяла свое. Почему это произошло? В качестве пояснения приведу еще выдержку из книги Горбунова: «Привлекает внимание то, что такие состязания (рукопашные — С. В.) представляют собой не изолированное явление, бытующее (или бытовавшее) только у отдельных народов, в той или иной мере они известны повсеместно, и в каждом случае обладают этническим своеобразием. Последнее неизбежно следует уже из известных исследователям этнических различий в элементарных двигательных действиях людей — способах ходьбы, прыжков, толкания, сжимания кулаков и т.п.» Это я привожу еще и для того, чтобы некоторые любители восточных единоборств, заявляющие, что прямой удар он и в Африке прямой удар и то, что у нас и у азиатов по две руки и по две ноги, поняли, мы с ними не только ходим, но и кулаки сжимаем по-разному. У каждого народа свое единоборство, соответствующее его природе. Именно по этому в международных соревнованиях по бесконтактному карате-до наши спортсмены не имеют практически никаких успехов, так как в этих соревнованиях надо побеждать, строго следуя чуждой нам японской традиции. В контактном карате наши бойцы лидеры, потому что хотя они и занимаются карате, на соревнованиях бьются, даже того не осознавая по-русски. В качестве примера приведу отрывок из статьи «Двойной удар российского косики карате» опубликованной в журнале «Черный пояс», ?1, 2000 г. Эта статья посвящена победам наших спортсменов в соревнованиях по косике карате. В этом виде карате, где бои проходят в полный контакт россияне держат абсолютное первенство, выиграв все, что можно было выиграть. И так отрывок: «Ребята работали в нормальном ключе, достаточно агрессивно и целеустремленно. Судьи же из бесконтактного карате не понимают динамику таких действий, они привыкли только к прямолинейным одиночным ударам. Когда же наши ребята били круговые удары в голову, активно применяя комбинации, что декларируется международными правилами, — это вызвало негодование судей и присуждение штрафных баллов». Круговые удары для русских являются архитипичными, т.е. заложенными в нас генетически, поэтому русские бойцы каратисты, несмотря на многолетнюю практику занятий карате, в экстремальной ситуации полноконтактных соревновательных боев, стали вырубать своих противников круговыми ударами. ~

Документ: Традиционные рукопашные состязания в народной культуре восточных славян.pdf