🍃Магическая суть Лельника (Ладовицы, Красная Горка) - 21 апреля🍂 Становление девочки происходит н - пост # 101472

 

Сообщение от: 2021-04-21 07:00:00

🍃Магическая суть Лельника (Ладовицы, Красная Горка) - 21 апреля🍂 Становление девочки происходит на попечении дочки Лады, Богини любви – Лели. После праздника Лельника Леля постепенно передает девочку под опеку Богине Весте – хранительнице домашнего огня, которая, кроме того, проявляется еще и как Заря. Отныне девочку зовут вестой, она проходит особенное обучение, которое раскрывает в ней все силы и умения будущей женщины. Если до сих пор девочка была укрыта в лоне семьи, все обряды были лишь сугубо родовые, то теперь, как утренняя зоренька, она всходит на небосклоне – в обществе. Лельник – это первый общественный обряд девочки-подростка, и к нему нужно тщательным образом готовиться всей семье. Психологическая и духовная подготовка девочки к празднику является очень важным моментом, ведь насколько качественно она войдет в священное состояние, настолько и переродится качественно, и переродится для новой жизни. Все ее обучение в течение семи-восьми лет, от предыдущего посвящения, готовило ее к этому дню. Поэтому родственники должны очень внимательно и ответственно подойти к священному действию, которое будет проходить девочка. Праздник имеет целью расширить восприятие и осознание девочки, духовно-энергетически «запустить» ее на новый этап и впустить в ее душу, тело и ум новую Божественную силу Богини Зари – Вестунки. Ее суть будем рассматривать в следующем разделе, сейчас остановимся на празднике Лельника. ➡ Как готовиться семье к празднику. На рассвете молодые девушки прославляют Солнышко ясное и Лелиной росой умывают лицо, чтобы быть красивой и чтобы кожа была чистой. Праздник начинается утром. Девочку, которая впервые вступает в девичью общину, семья одевает празднично и торжественно. Собирается вся родня, особенно женская ее половина: Божатки, тетки, бабка-повитуха. Мать призывает всех гостей в большую комнату, где посреди дома стоит кресло, на котором постелен вывернутый тулуп, и проговаривает такие слова: «Ласково прошу в горницу, родня моя большая, молодую Лелю почитать, дочку к роще священной одевать». Родственники заходят, кланяются родителям девушки. "После чего Бабка-повитуха позвала девочку и, взяв на руки калач, посадила Ясну на тулуп, а хлеб подняла над ее головой. К ней поочередно подходили отец и мать, благословляя девочку на новую жизнь, чтобы красавицей была, умницей, хорошо учила науку, которую отныне будет изучать вместе с одногодками у Ведунки. Потом Божатка заплела ей из двух кос одну и над челом завязала красную ленту. Бабуси пели, мать любовалась своей Ясной, держа на руках еще одну, совсем маленькую доченьку. Когда же коса была заплетена, бабушка открыла ларь и вытянула оттуда красную вышитую запаску, много лент, а отец подарил ожерелье и пояс. За окном послышались веселые девичьи голоса, которые радостной песней вызывали Ясну на улицу. Словно соловей, девушка выпорхнула из избы, где такие же нарядные девушки птичьей стайкой щебетали вокруг друг друга. Цвитана со Славунею и другими женщинами провела девочку к воротам, и, когда они исчезли в конце улицы, все пошли в избу. Через некотрое время мама Ясны накрыла стол и пригласила всех гостей отведать вкусные блюда". В день Красной горки девушки выбирают из своей среды самую симпатичную, украшают ее цветами и разнообразной зеленью, на голову возлагают венок из свежих цветов и торжественно усаживают на «трон», сделанный из нескольких плиток свежего дерна. Рядом ставят кувшин с молоком, сыр, масло и другие молочные продукты. К ногам «Лели» каждая присутствует девушка клала только что сплетенный из живых цветов и вешних трав венок. Вокруг «Лели» водили хороводы и пели песни. После этого «Леля» угощает подруг пищей и бросает им по венку. Ой, Леля, молодая, о Леля! Ты вьюная, о Леля! Ты по горнице пройди, о Леля! Покажи свое лицо, о Леля! Да в окно, о Леля! Покажи нам, молодая, о Леля! Своего-то вьюнца, о Леля! Но пожалуй-ка яичко, о Леля! Чтоб на красном блюде, о Леля! Да при добрых людях, о Леля! Каждое ритуальное действие в хороводе имело особенное значение: и умение грациозно танцевать, и петь. По завершении обряда девушки свои венки сохраняли до весны, они выступали оберегами для них от злых чар, дурного глаза, порчи. Не годилось молодой девушке, которая только что отпраздновала Лельник, до позднего вечера на улице задерживаться, поэтому молодые девушки спешили домой. Поведение девушки на празднике четко свидетельствовало о ее духовных и моральных качествах, о том, какое у нее воспитание и благородство. Ни мать, ни отец не напоминали дочке, как нужно вести себя, когда нужно прийти домой после праздника, как общаться с ребятами, как со взрослыми. Она сама осознавала ответственность за свое поведение перед семьей. Девочка хорошо понимала, что о ней теперь будут говорить старшие люди, ребята, девушки, и ни в коем случае нельзя дать основание говорить что-то плохое, поэтому каждый поступок должен быть взвешенным и праведным, достойным своего рода. Опираясь на ту ответственность и чистоту помыслов, что были привиты девочке после обряда Закосычения, родители могли быть спокойны, отпуская своего ребенка на улицу или во взрослую группу. Вот теперь начинается взрослая жизнь вашей доченьки. Ей нужно много научиться делать самой, а еще больше понять… Мать станет подругой, а отец так и останется отцом, никогда не меняя своего статуса. ➡ #лельник_дети_богов ➡ Подпишись на группу: [club30371750|★ Слово Руси ★]